第526章 流州！
雪中：人在北涼，以勢壓人 作者：蟬眠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【叮！】
【以勢壓人成功！】
【燕文鸞當前服軟度為100%！】
【獲得幽州官場忠誠度50%！】
【幽州官場忠誠度：忠誠度越高，幽州官員越能令行禁止。】
……
【叮！】
【幽州官場忠誠度達到100%，觸發政通人和，您的政令將會在幽州暢通無阻。】
……
得到了徐鳳年承諾的燕文鸞大笑轉身，將幽州的一切都交給了這個看似紈絝實則胸有錦繡的北涼世子。
心中從未有現在這般暢快的燕文鸞忍不住放聲高歌。
“好男兒，莫要說那天下英雄入了吾觳。
小娘子，莫要將那愛慕思量深藏在腹。
來來來，試聽誰在敲美人鼓。
來來來，試看誰是陽間人屠。
來來來，試問誰與我共逐鹿……”
聽著漸漸遠去的歌聲，徐鳳年緩緩吐出一口濁氣。
幽州的局勢比他想象的還要容易一些，當然這主要得益於燕文鸞的忠心。
歸根結底，在這之前即便燕文鸞在幽州大肆扶持嫡係，但他終究還是忠於北涼的。
所以隻要讓燕文鸞明白他這個北涼世子殿下並不是一無是處，那麽燕文鸞所忠誠的目標自然會變幻為他。
但現在擁有幽州、陵州、涼州的北涼在這場波及天下的群雄逐鹿中還不夠看。
因為北涼缺人！缺很多人！
好在今天北涼的窘境有一個人早就預測到了，並在多年之前就為此留下了後手——散步在流民之地的十萬罪民！
這些都將會是北涼的新生力量！
而留下了這後手之人便是如今北涼第一謀士——毒士李義山！
這片地處北涼以西，北莽以南，西域以北的流民之地擁有著十萬流民人人皆可上馬就戰，下馬變耕。
隻不過這片藏聚著十萬流民之地在往日裏通常是涼州邊軍的曆練之地，這就導致這片流民之地除了人人尚武之外還對北涼有著刻骨的仇恨。
這也是李義山故意留給徐鳳年的一道難題。
好在徐鳳年知道該怎麽解這道題。
來不及休息，徐鳳年便匆匆從幽州啟程趕往那片位於塞外荒漠的流民之地。
時不我待，在兩邊戰事進行的如火如荼之時留給徐鳳年的時間可不多了。
……
涼州往西的地方如今雖然荒涼，但在古時未曾開發出北涼這片土地時也是兵家必爭之地。
這裏曾經有鳳翔臨謠青蒼三座軍鎮，用來控扼中原上遊，並且和鐵門關互為犄角共同鉗製那廣袤的西域地帶。
隻是時過境遷，如今北涼所處的地理位置明顯更好，久而久之，這三座軍鎮就漸漸沒了人氣。
直到春秋不義戰結束後，被李義山用毒計逼到這廣袤荒漠的十數萬流民來到了這裏，住進了這三座荒廢已久的軍鎮。
而由於涼州邊軍曆來就有拿流民演武練兵的習慣，所以這些待罪之身的亡命之徒們被逼地尤為驍勇善戰。
因為他們麵對的可是天下最為精銳的北涼鐵騎！
若是不拚命，那麽他們可活不下來！
這就導致了這片流民之地除了青壯男子之外，就連婦人和七八歲的孩子，隻要拿上一杆木矛都敢跟北涼甲士拚命！
這便是這些罪民們的血性，被北涼鐵騎逼出來的血性！
當然，如同雙刃劍般的流民之地自然也培養出了最為精銳的北涼鐵騎！
能活著從這流民之地中走出來的北涼鐵騎到了那邊境沙場上自然是一頂一的好手！
但如此對立的情況之下導致這些生活在流民之地的罪名以及後代們都恨北涼入骨，若是有機會巴不得飲北涼血，吃北涼肉！
那些未曾從流民之地走出來的北涼新兵往往連屍骨都很難找到分毫，因為這些恨北涼恨到發狂的罪民們早就將屍體鞭到誰也認不出的地步了。
以至於後來就連北涼最為安全的陵州百姓都聽說這流民之地的人都是真正的蠻夷之輩，在那兒長大的孩子都人不人鬼不鬼，十分瘮人。
而流民之地的情況自然也吸引了不少在離陽那邊犯事後逃竄塞外的江湖人士。
這些江湖人士的到來無疑是極大的加強了流民之地的實力。
畢竟能在這民風比北涼更為彪悍的流民之地站穩腳跟的外敵要麽是武道境界高，要麽就是精通旁門左道之輩。
這些人既然生活在流民之地那自然而然的會和罪民們打交道，長久以往，整個流民之地的實力也就有了長足的提升。
不過這些缺少係統性訓練罪民們仍然不會是裝備精良、紀律嚴明的北涼鐵騎對手。
但隻要有名將願意悉心指導，那麽這些常年與北涼鐵騎作戰的罪民們就能很快變為能立刻上戰場的有生力量！
當然有著這個想法的估計也不止徐鳳年。
流民之地雖是李義山的手筆，但這裏同樣接壤北莽。
這就意味著同樣希望得到兵員補充的北莽也會將目光投向這片以往他們不屑注意的流民之地。
所以想要將這流民之地變為北涼的第四州徐鳳年的麻煩還很多。
放下馬車簾子的徐鳳年輕吐一口濁氣，將目光看向了接到他傳信匆匆趕來的龍樹僧人。
當初在北莽徐鳳年提出‘見性成佛’四字之後，龍樹僧人便馬不停蹄的前往北涼傳播佛法，希望佛法能在北涼再度發揚光大。
事實證明徐鳳年所提出的建議相當有效，雖然大部分百姓未曾到寺廟修行，但在‘見性成佛’四字的影響下家家戶戶都會放個佛像日日祈福。
如今佛不在廟，卻在人間。
這對於不希望佛法滅絕的龍樹僧人來說無疑是一則最好的消息。
是以，當他接到這位於佛門有大恩的北涼世子殿下傳信之後便匆匆從涼州趕來上了這架去往流州的馬車。
“阿彌陀佛。
世子殿下的意思是要老衲帶著僧眾在那流民之地傳播佛法？
可老衲聽聞這些罪民朝不保夕，生性殘暴，真能夠安心聽老衲傳播佛法不成？”
徐鳳年點了點頭笑道：
“大師不用擔心這點。
在我師父的謀劃下，整個流民之地很難有典籍流入，所以儒家學說在這兒就是個笑話。
至於道教的清靜無為在此地更是沒人感興趣。
在飯都吃不飽的情況下，誰還能靜下心來去修道？
唯有佛法的來生之說才能令這些罪民對這世間有所留念。”
龍樹僧人點了點頭隨後問道：
“殿下所言極是，眾生皆苦，這地獄，老衲入了。”
【以勢壓人成功！】
【燕文鸞當前服軟度為100%！】
【獲得幽州官場忠誠度50%！】
【幽州官場忠誠度：忠誠度越高，幽州官員越能令行禁止。】
……
【叮！】
【幽州官場忠誠度達到100%，觸發政通人和，您的政令將會在幽州暢通無阻。】
……
得到了徐鳳年承諾的燕文鸞大笑轉身，將幽州的一切都交給了這個看似紈絝實則胸有錦繡的北涼世子。
心中從未有現在這般暢快的燕文鸞忍不住放聲高歌。
“好男兒，莫要說那天下英雄入了吾觳。
小娘子，莫要將那愛慕思量深藏在腹。
來來來，試聽誰在敲美人鼓。
來來來，試看誰是陽間人屠。
來來來，試問誰與我共逐鹿……”
聽著漸漸遠去的歌聲，徐鳳年緩緩吐出一口濁氣。
幽州的局勢比他想象的還要容易一些，當然這主要得益於燕文鸞的忠心。
歸根結底，在這之前即便燕文鸞在幽州大肆扶持嫡係，但他終究還是忠於北涼的。
所以隻要讓燕文鸞明白他這個北涼世子殿下並不是一無是處，那麽燕文鸞所忠誠的目標自然會變幻為他。
但現在擁有幽州、陵州、涼州的北涼在這場波及天下的群雄逐鹿中還不夠看。
因為北涼缺人！缺很多人！
好在今天北涼的窘境有一個人早就預測到了，並在多年之前就為此留下了後手——散步在流民之地的十萬罪民！
這些都將會是北涼的新生力量！
而留下了這後手之人便是如今北涼第一謀士——毒士李義山！
這片地處北涼以西，北莽以南，西域以北的流民之地擁有著十萬流民人人皆可上馬就戰，下馬變耕。
隻不過這片藏聚著十萬流民之地在往日裏通常是涼州邊軍的曆練之地，這就導致這片流民之地除了人人尚武之外還對北涼有著刻骨的仇恨。
這也是李義山故意留給徐鳳年的一道難題。
好在徐鳳年知道該怎麽解這道題。
來不及休息，徐鳳年便匆匆從幽州啟程趕往那片位於塞外荒漠的流民之地。
時不我待，在兩邊戰事進行的如火如荼之時留給徐鳳年的時間可不多了。
……
涼州往西的地方如今雖然荒涼，但在古時未曾開發出北涼這片土地時也是兵家必爭之地。
這裏曾經有鳳翔臨謠青蒼三座軍鎮，用來控扼中原上遊，並且和鐵門關互為犄角共同鉗製那廣袤的西域地帶。
隻是時過境遷，如今北涼所處的地理位置明顯更好，久而久之，這三座軍鎮就漸漸沒了人氣。
直到春秋不義戰結束後，被李義山用毒計逼到這廣袤荒漠的十數萬流民來到了這裏，住進了這三座荒廢已久的軍鎮。
而由於涼州邊軍曆來就有拿流民演武練兵的習慣，所以這些待罪之身的亡命之徒們被逼地尤為驍勇善戰。
因為他們麵對的可是天下最為精銳的北涼鐵騎！
若是不拚命，那麽他們可活不下來！
這就導致了這片流民之地除了青壯男子之外，就連婦人和七八歲的孩子，隻要拿上一杆木矛都敢跟北涼甲士拚命！
這便是這些罪民們的血性，被北涼鐵騎逼出來的血性！
當然，如同雙刃劍般的流民之地自然也培養出了最為精銳的北涼鐵騎！
能活著從這流民之地中走出來的北涼鐵騎到了那邊境沙場上自然是一頂一的好手！
但如此對立的情況之下導致這些生活在流民之地的罪名以及後代們都恨北涼入骨，若是有機會巴不得飲北涼血，吃北涼肉！
那些未曾從流民之地走出來的北涼新兵往往連屍骨都很難找到分毫，因為這些恨北涼恨到發狂的罪民們早就將屍體鞭到誰也認不出的地步了。
以至於後來就連北涼最為安全的陵州百姓都聽說這流民之地的人都是真正的蠻夷之輩，在那兒長大的孩子都人不人鬼不鬼，十分瘮人。
而流民之地的情況自然也吸引了不少在離陽那邊犯事後逃竄塞外的江湖人士。
這些江湖人士的到來無疑是極大的加強了流民之地的實力。
畢竟能在這民風比北涼更為彪悍的流民之地站穩腳跟的外敵要麽是武道境界高，要麽就是精通旁門左道之輩。
這些人既然生活在流民之地那自然而然的會和罪民們打交道，長久以往，整個流民之地的實力也就有了長足的提升。
不過這些缺少係統性訓練罪民們仍然不會是裝備精良、紀律嚴明的北涼鐵騎對手。
但隻要有名將願意悉心指導，那麽這些常年與北涼鐵騎作戰的罪民們就能很快變為能立刻上戰場的有生力量！
當然有著這個想法的估計也不止徐鳳年。
流民之地雖是李義山的手筆，但這裏同樣接壤北莽。
這就意味著同樣希望得到兵員補充的北莽也會將目光投向這片以往他們不屑注意的流民之地。
所以想要將這流民之地變為北涼的第四州徐鳳年的麻煩還很多。
放下馬車簾子的徐鳳年輕吐一口濁氣，將目光看向了接到他傳信匆匆趕來的龍樹僧人。
當初在北莽徐鳳年提出‘見性成佛’四字之後，龍樹僧人便馬不停蹄的前往北涼傳播佛法，希望佛法能在北涼再度發揚光大。
事實證明徐鳳年所提出的建議相當有效，雖然大部分百姓未曾到寺廟修行，但在‘見性成佛’四字的影響下家家戶戶都會放個佛像日日祈福。
如今佛不在廟，卻在人間。
這對於不希望佛法滅絕的龍樹僧人來說無疑是一則最好的消息。
是以，當他接到這位於佛門有大恩的北涼世子殿下傳信之後便匆匆從涼州趕來上了這架去往流州的馬車。
“阿彌陀佛。
世子殿下的意思是要老衲帶著僧眾在那流民之地傳播佛法？
可老衲聽聞這些罪民朝不保夕，生性殘暴，真能夠安心聽老衲傳播佛法不成？”
徐鳳年點了點頭笑道：
“大師不用擔心這點。
在我師父的謀劃下，整個流民之地很難有典籍流入，所以儒家學說在這兒就是個笑話。
至於道教的清靜無為在此地更是沒人感興趣。
在飯都吃不飽的情況下，誰還能靜下心來去修道？
唯有佛法的來生之說才能令這些罪民對這世間有所留念。”
龍樹僧人點了點頭隨後問道：
“殿下所言極是，眾生皆苦，這地獄，老衲入了。”