白骨觀這門塗君房不知道從哪裏掏來的內修功法,隻能用亦正亦邪來形容。


    前期的修行然邪異,從王元璟整日待在停屍房中屍體做伴就可以看出,但是從這第二重開始,才真正有了佛家的味道。


    從肉身下手,將自己和周圍的人想象成一具具白骨,破除煩惱和世俗的牢籠,從而獲得心中的寧靜。


    所謂佛魔不過一念間,也是從這裏開始,白骨觀的外在表征從邪異逐漸走向了神聖......


    從第二重境界的白骨觀——“此目放射光明,意到何處,光明即遍布何處,白骨愈發潔淨、純白。”


    再到大成,白骨重新長出血肉,便能達到傳說中清淨四大的境界。


    “佛家的人果然會畫大餅。”


    王元璟自語道。


    這段時日跟著塗君房學習,他也不是那個初入修行界的小白了,對於一些基本常見的術語也有了一定的了解。


    所謂清淨四大,便是六根清淨、四大皆空。


    如果真的到達那個境界,起碼也是一個阿羅漢的果位,對標道教的仙人。


    “隻是一門功法就想成仙?”


    王元璟搖了搖頭。


    他的見識比不得塗君房,但是繼承了前世記憶,反而看得通透。


    功法是前人得道後留下來的遺澤,而非前人得道的倚仗。


    若是成仙那麽容易,仙人的傳說又哪裏會這麽受人追捧?


    人呐,就是這樣……


    自以為看到了未來實則是看不到未來!


    卻不明白……


    凡有所相,皆為虛妄!


    ......


    “師兄你要出遠門?”


    王元璟運轉法門,眼前的白骨重新生出血肉,化作塗君房的模樣。


    多日的修行,第二重境界白骨觀已經初窺門徑。


    “門內傳來消息,有個家夥要對掌門的位置發出挑戰。”


    “我去看看。”


    塗君房回答道。


    王元璟微微一愣,這才反應過來屍魔說的是門內是指的全性。


    是那家夥嗎?


    他心中暗道,不過並沒有多問,全性的事情和他王元璟有什麽關係,隻是塗君房這麽一走,殯儀館的事情怎麽辦?


    “薛幡我就帶走了,殯儀館的事情,我和老孫打招呼了,你要願意做你就做,不願意做的話就算了。”


    好家夥,這是要放自己野生了!


    王元璟哪裏聽不出屍魔的言外之意。


    至於塗君房要帶薛幡走,他不意外,薛幡是塗君房的禦用牛馬,他早就看出對方有培養這個擔幡人的意思了。


    “行,等我找出解決三屍辦法的時候會去找你。”


    王元璟爽快地答應了,雙方的關係從一場交易開始的,塗君房不可能給自己做一輩子保姆,雙方終究會有分道揚鑣的這一天。


    屍魔也不可能將解決三屍的希望完全寄托於自己身上。


    “璟哥兒,這個給你。”


    自從薛幡被王元璟打敗之後,他對其的稱呼早就從“王小哥”改成了“璟哥兒”。


    擔幡人從懷裏掏出一串鑰匙,王元璟愣了愣,還不等他發問,薛幡就解釋道。


    “這是我家白事鋪的鑰匙,你要是這裏待不下去了,可以去我那白事鋪,起碼不用寄人籬下。”


    “有空的話也幫我進裏麵看看,別給遭了賊。”


    語氣中帶著一些不舍。


    什麽賊會去你的白事鋪裏麵偷東西啊!不怕晦氣嗎?


    王元璟心中吐槽道。


    不過他還是接過了鑰匙,而後意味深長地問道。


    “決定了嗎?”


    薛幡不假思索地點了點頭,他知道王元璟指的是什麽。


    “塗哥說了,我這本事一般人教不了,能教的也未必看得上我這個哭墳的,全性就全性吧,起碼自由。”


    異人世界巫的由來可以追溯到部落時期,那時候的巫掌管著部落裏的神明事務,地位崇高。


    隨著文明的發展,現在尚存於世的巫都躲在大山裏麵,就比如領悟拘靈遣將的風天養就是從涼山走出的大巫......


    薛幡是巫,能教他的巫隻有更強的巫。


    他下九流出身,被看重的機會很小。


    “行,我明白了。”


    ......


    塗君房走了,擔幡人薛幡也跟著他離開了。


    王元璟想著有個落腳的地方不容易,就幹起了屍魔焚屍員的工作。


    不過他很快就後悔了,也知道塗君房為什麽急著離開了。


    火葬政策收緊之後,送來殯儀館火化的死人越來越多,殯儀館還就王元璟這麽一個焚屍員,這就導致什麽事情都壓在他身上。


    甚至有時候有時候一幹就是一整天,還要應對一些腦子有問題的死者家屬。


    “這樣下去不行,這種日子簡直不是人過的。”


    沒有修行的時間,環境堪稱三屍神的溫房,再這麽下去,恐怕沒過多久他就得三屍神出竅了。


    想到這裏,王元璟二話不說,收拾細軟跑路了。


    “還是這裏舒坦。”


    他坐在白事店台後,架起一把躺椅,開始入定。


    一般初學者包括王元璟當時在內都是采用五心朝天的方式,五心對應了五個穴位,雙手勞宮穴、雙腳湧泉穴、頭頂百會穴。


    因姿勢和胎兒在母體中的姿勢類似,所以更有利於進入“靜”的狀態,而修行者隻有進入“靜”的狀態才能得到炁感,體內的炁才會聚攏。


    理論上,入定的越深,炁的流轉和凝結就越順暢,靜到極致確實有不用功法就能變強的可能。


    由於無法學習三魔派的功法,所以王元璟想要凝炁就隻能通過入定,再加上白骨觀本就有靜心的功效,所以他的靜功修為進步飛快。


    隻是今日,卻是有些不同。


    他並沒有進入往常那種綿軟微醺的入定狀態,而是置身於一個新的環境當中。


    “我這是在哪?”


    王元璟微微一愣,發現隻是一眨眼的功夫,便來到一個莫名其妙的地方。


    此時的他如同身處太空,腳踩空氣,視野也是呈現出一副顛倒的狀態,整個人呈一個頭朝下,腳朝上的失重狀態。


    王元璟先是淩亂了一會兒,才意識到自己當下的處境。


    “這是......”


    “內景?”


    在意識到自己穿越到內景之中的時候,王元璟迅速回憶起腦中有關內景的信息,體位也逐漸恢複正常。


    內景是人的精神世界,一般隻有術士才會涉及到內景。


    然而內景卻不是術士獨有的,其他異人達到某一條件之後,也能進入內景。


    而這個條件就是達到靜功四境之三的......


    離喜妙樂!


    ......

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