作為一個後世人，孫享福太知道科舉對於古代的影響了，好的，壞的，都有，它給了所有讀書人希望，然而，卻因為它的鼎盛，讓這個民族丟失了很多東西。
漢唐的武風，正是因為科舉的盛行，而逐漸消失。
讀書人徹底的統治了這個民族的一切，最後導致的結果就是，宋被元滅，明被清滅，讓蠻夷統治了這個本應該雄霸於世的民族，讓本應該快速的發展，進步的華夏文明，出現了短暫倒退。
根子的問題是什麽？
天下熙熙皆為利來，說白了就是利益。
讀了書，考了功名，就能做人上人，其它一切皆為下品，那大家還不死命的專研這玩意？
在孫享福看來，並不是這些古代人所鑽研的儒家學說有多毒害人，畢竟，真正做到了儒學裏麵所提倡的正確思想的人，差不多都是對古代國家有積極作用的人。
毒點就在，科舉，它隻是讓會讀書的人做了人上人。
而會讀書的人，卻未必是會做事的人，而國家最需要的，卻是會做事的人。
在這個地方官能主導地方上大多數事情的時代，一個會做事的主官和一個隻會讀書，不會做事的主官當政，起到的效果是天差地別的。
孫享福認為，科舉的目的既然是為了朝廷選官，那就應該選國家需要的官。
會做事，也不能體會在腦袋裏有多少策略上，趙括這樣紙上談兵的人，要是當了政，隻會誤國。
而古代讀書人的實幹能力往往都較差，因為他們為了讀好書，放棄了很多其它方麵的知識，五穀不分的都大有人在，你指望他們能帶領百姓，發展民生？
就像後世剛出校門的學生一樣，隻學了一套理論知識，大多數人在生活上還需要父母照顧，你直接讓他當一個大公司的領導，這能行嗎？
結果基本都是搞亂了這家公司，而套用在古代，就是這些書呆子會害慘了一地的百姓。
所以，孫享福首先就要改變的就是科舉的模式，隻把它當做一個讀書人獲取學政實習的入門考試，這就比較符合國家的需求了。
後世的精英社會裏，各個企業，政府部門最喜歡用什麽樣的人？
答案是在實習工作中，表現較好的大學實行生。
這些表現較好的實習生基本都已經有了勝任工作的能力，而且非常具備可調教性，適應能力強。
貞觀朝實行的首屆科舉，會對今後整個大唐國運造成影響，最好在一開始，就建立一個良好的製度，設定一個好的方向。
所以，漢朝玩脫了，導致世家門閥叢生的舉孝廉製度，隋朝玩脫了，導致世家門閥把持朝堂的假科舉製度，孫享福都不能用。
“蕭相可是覺得，隻要是讀書人，就都能當好官？”
“這······”
蕭瑀語塞，這個問題其實根本無法回答，當官，和當好官，根本沒有什麽很好的界定標準。
“所以，為了盡可能的保證朝廷能獲得更多能做事，會做事的好官，下官跟陛下商議過後，決定按照朝廷的需求取士，而且取士並非直接讓他們當官，隻是給他們一個文憑，憑這個文憑，他們可以去到朝廷各個需要人手的部門學政實習。
堂部實行生，由主管的上官，以及與這個部分有事務交集的兄弟部門給這個實習生評分，地方實習生，由上一級領導，和當地被管理的百姓給這個實習生評分。
評分足夠高的，朝廷才授予官職品級，而在被授官之前，這些實習生隻能夠獲得朝廷的基本生活補貼，差不多剛好能夠滿足衣食住行。
而隻是考到了文憑，卻不參與實行的考生，沒有任何補貼。”
唐以後的朝代，讀書人一旦科考出位，那就是一人得道雞犬升天，秀才廩生就有足夠食用的糧食拿，舉人直接可以免全族的稅，進士，即便是不任實職，都有相當不錯的俸祿可以拿。
一道科舉的大門，瞬間讓這些讀書人晉升為米蟲階級，這是不可取的，幹活拿錢，不幹活，沒的拿，這才是天經地義的。
“此乃妙策也，如此一來，不管是有才無才的讀書人，便都可以下場考一考，試一試自己的學問水平，朝廷便可以根據參考規模，對於國家的人才數量摸個底。
而讓那些真正想做事，能做事的人當官，則是將那些學而不實之輩阻攔在了朝堂之外，無形之中，打破了高官顯貴世家門閥對於科舉的把持。”
馬周作為草根階級出身的一員，對孫享福說的這些最深有體會，忍不住大聲讚道。
聽了馬周的讚歎之語，智商並不低的蕭瑀很快就想通了所有，又道，“如此一來的話，此一條便直接刪改，讓報考者全部都可以參加考試，隻是，這試卷恐怕要準備的多些，閱卷的工作量，也會巨大。”
“考卷方麵的事情，蕭相無需擔憂，試卷再多，能多的過報紙？有造紙作坊和印刷作坊在，多少的試卷，孫都督都能提供，隻是閱卷方麵，隻怕真要勞您受累了，參與閱卷的官員多了，就會不好管理，隻怕到時候會有些人故意打壓寒門，提拔自己人。”馬周繼續接了蕭瑀的話道。
世家子在朝廷的官員數量，就是他們最大的優勢，即便是你的製作設置的再完美，他們也可以通過手上的權利，給你破壞掉，一旦閱卷官裏麵有幾個五姓七家的人，那麽，出自他們幾家的考生，就會全部獲得通過，而那些寒門子弟，估計連成為實習生的資格都沒有。
對於這方麵，孫享福自然也是早有應對之策，道，“這個其實也不難，到時候隻要采取糊名製度，閱卷之人，便無從分辨了。
而且，咱們考卷，在很多科目裏，都是按照標準答案批改打分，策論或者解答題，采用平均分，即，每個閱卷人，都打一個分，去掉最高分，去掉最低分，剩餘的分數，按平均值計算，考的好不好，按分數算，誰能不能通過，看分數就一目了然了。”
聞言，蕭瑀一愣道，“糊名製度？也就是說，閱卷人，不知道考卷是那個考生的？”
孫享福笑著點頭道，“正是。”
馬周再度鼓掌讚道，“妙也，如此的話，就更加體現了我朝科考唯才是舉的目的。”
蕭瑀秒懂，也是點頭道，“如此，倒是更加公平了，正明且看看，製度上還有什麽其它需要改進的地方。”
聞言，孫享福繼續往下看去，才看到第二條，便再度搖頭道，“蕭相，隻怕您此前做的計劃，得全部推倒重來了。”
“為何？”
孫享福指著第二條道，“您這考試的內容就有問題，雖然將考試科目分成了五十多種，但其實，除了明算，明法有一定的專業性之外，其餘是所有項科目，都是文學方麵的。
朝廷此次科舉，可不是隻招文學老師，而是招各方麵能夠為朝廷所用的人才，所以，諸如詩詞，經義，文章，墨義等等等的，全部定為一科就好，測驗他們的文字表述能力過關就行。
其餘的，明算，可以定為一科。
明法，可以定為一科。
甚至像醫科，工科，商科，都可以拿出來考試，獨立定為一科。
因為，如果一個人，在這些專業方麵達到一定的水平，其實，已經可以成為朝廷的官員了。
比如明算科，隻需要掌握基礎的文字知識，有出色的計算能力，在中樞就可以進到戶部，兵部等部門任職，在地方，就可以擔任各部功曹之類的職務，因為這些官員，其實都是幹計算，收賬，出納等等活計的，會計算，寫報告，就足夠了。
而明法科比較強的考生，就可以去刑部，大理寺，禦史台的檢察院任職。
醫科，工科，商科，也都可以在各自的領域為國家起到作用，比如，賓王主持的渭南新城，就大量的缺乏擅長這三科的人才······”
孫享福越往後麵說，蕭瑀和馬周點頭的次數就越快，主掌朝政和具體事務的他們，可比孫享福更加知道自己需要什麽樣的屬下，還真的是如同孫享福所說，蕭瑀這邊，算賬的，懂法的，就已經缺一大撥了。
至於馬周這邊，工，商，醫，方麵的人才，那是缺的嗷嗷嗷叫，外行硬著頭皮去管理不懂的事情，效率和效果肯定沒有內行來管理好。
然而，當孫享福把自己的全盤計劃都說出來的時候，蕭瑀卻是變的沉默了，一雙有些昏黃的眼珠盯著孫享福看了好久之後才道，“此次科舉，可以按照正明的想法來實行，然而，這些想法卻不能與你有任何關係，全部都是老夫設計，一力推行的，你可明白？”
聞言，孫享福卻是愣住了，難道蕭瑀也是一個和尉遲恭一樣，愛搶別人版權創意的死臉皮？
然後，在旁邊一直聽的津津有味的馬周，卻是一臉正色的思索了幾秒之後，鄭重其事的拱手彎腰向蕭瑀行了一禮道，“蕭相高義。”
看到馬周這樣的姿態，孫享福突然明白了什麽，趕緊拱手，端端正正的給蕭瑀行了一個九十度鞠躬禮。
為了大唐，這位老人家又打算付出一次了，改革，從來就不缺好方法，然而，大多數好方法，卻未必能在改革中實行，因為，這會觸動很多人的利益。
孫享福將前隋形成的科舉製度改的麵目全非，就會深深的觸動世家的利益，即便是準備進入蟄伏期的他們，也未必能允許，因為，長遠看來，這會動搖他們的根本。
而蕭瑀，選擇了挺身而出，背下這個觸怒所有世家的鍋，這樣的鍋可不是那麽好背的，至少，他這個宰相的位置，是做不成了。
漢唐的武風，正是因為科舉的盛行，而逐漸消失。
讀書人徹底的統治了這個民族的一切，最後導致的結果就是，宋被元滅，明被清滅，讓蠻夷統治了這個本應該雄霸於世的民族，讓本應該快速的發展，進步的華夏文明，出現了短暫倒退。
根子的問題是什麽？
天下熙熙皆為利來，說白了就是利益。
讀了書，考了功名，就能做人上人，其它一切皆為下品，那大家還不死命的專研這玩意？
在孫享福看來，並不是這些古代人所鑽研的儒家學說有多毒害人，畢竟，真正做到了儒學裏麵所提倡的正確思想的人，差不多都是對古代國家有積極作用的人。
毒點就在，科舉，它隻是讓會讀書的人做了人上人。
而會讀書的人，卻未必是會做事的人，而國家最需要的，卻是會做事的人。
在這個地方官能主導地方上大多數事情的時代，一個會做事的主官和一個隻會讀書，不會做事的主官當政，起到的效果是天差地別的。
孫享福認為，科舉的目的既然是為了朝廷選官，那就應該選國家需要的官。
會做事，也不能體會在腦袋裏有多少策略上，趙括這樣紙上談兵的人，要是當了政，隻會誤國。
而古代讀書人的實幹能力往往都較差，因為他們為了讀好書，放棄了很多其它方麵的知識，五穀不分的都大有人在，你指望他們能帶領百姓，發展民生？
就像後世剛出校門的學生一樣，隻學了一套理論知識，大多數人在生活上還需要父母照顧，你直接讓他當一個大公司的領導，這能行嗎？
結果基本都是搞亂了這家公司，而套用在古代，就是這些書呆子會害慘了一地的百姓。
所以，孫享福首先就要改變的就是科舉的模式，隻把它當做一個讀書人獲取學政實習的入門考試，這就比較符合國家的需求了。
後世的精英社會裏，各個企業，政府部門最喜歡用什麽樣的人？
答案是在實習工作中，表現較好的大學實行生。
這些表現較好的實習生基本都已經有了勝任工作的能力，而且非常具備可調教性，適應能力強。
貞觀朝實行的首屆科舉，會對今後整個大唐國運造成影響，最好在一開始，就建立一個良好的製度，設定一個好的方向。
所以，漢朝玩脫了，導致世家門閥叢生的舉孝廉製度，隋朝玩脫了，導致世家門閥把持朝堂的假科舉製度，孫享福都不能用。
“蕭相可是覺得，隻要是讀書人，就都能當好官？”
“這······”
蕭瑀語塞，這個問題其實根本無法回答，當官，和當好官，根本沒有什麽很好的界定標準。
“所以，為了盡可能的保證朝廷能獲得更多能做事，會做事的好官，下官跟陛下商議過後，決定按照朝廷的需求取士，而且取士並非直接讓他們當官，隻是給他們一個文憑，憑這個文憑，他們可以去到朝廷各個需要人手的部門學政實習。
堂部實行生，由主管的上官，以及與這個部分有事務交集的兄弟部門給這個實習生評分，地方實習生，由上一級領導，和當地被管理的百姓給這個實習生評分。
評分足夠高的，朝廷才授予官職品級，而在被授官之前，這些實習生隻能夠獲得朝廷的基本生活補貼，差不多剛好能夠滿足衣食住行。
而隻是考到了文憑，卻不參與實行的考生，沒有任何補貼。”
唐以後的朝代，讀書人一旦科考出位，那就是一人得道雞犬升天，秀才廩生就有足夠食用的糧食拿，舉人直接可以免全族的稅，進士，即便是不任實職，都有相當不錯的俸祿可以拿。
一道科舉的大門，瞬間讓這些讀書人晉升為米蟲階級，這是不可取的，幹活拿錢，不幹活，沒的拿，這才是天經地義的。
“此乃妙策也，如此一來，不管是有才無才的讀書人，便都可以下場考一考，試一試自己的學問水平，朝廷便可以根據參考規模，對於國家的人才數量摸個底。
而讓那些真正想做事，能做事的人當官，則是將那些學而不實之輩阻攔在了朝堂之外，無形之中，打破了高官顯貴世家門閥對於科舉的把持。”
馬周作為草根階級出身的一員，對孫享福說的這些最深有體會，忍不住大聲讚道。
聽了馬周的讚歎之語，智商並不低的蕭瑀很快就想通了所有，又道，“如此一來的話，此一條便直接刪改，讓報考者全部都可以參加考試，隻是，這試卷恐怕要準備的多些，閱卷的工作量，也會巨大。”
“考卷方麵的事情，蕭相無需擔憂，試卷再多，能多的過報紙？有造紙作坊和印刷作坊在，多少的試卷，孫都督都能提供，隻是閱卷方麵，隻怕真要勞您受累了，參與閱卷的官員多了，就會不好管理，隻怕到時候會有些人故意打壓寒門，提拔自己人。”馬周繼續接了蕭瑀的話道。
世家子在朝廷的官員數量，就是他們最大的優勢，即便是你的製作設置的再完美，他們也可以通過手上的權利，給你破壞掉，一旦閱卷官裏麵有幾個五姓七家的人，那麽，出自他們幾家的考生，就會全部獲得通過，而那些寒門子弟，估計連成為實習生的資格都沒有。
對於這方麵，孫享福自然也是早有應對之策，道，“這個其實也不難，到時候隻要采取糊名製度，閱卷之人，便無從分辨了。
而且，咱們考卷，在很多科目裏，都是按照標準答案批改打分，策論或者解答題，采用平均分，即，每個閱卷人，都打一個分，去掉最高分，去掉最低分，剩餘的分數，按平均值計算，考的好不好，按分數算，誰能不能通過，看分數就一目了然了。”
聞言，蕭瑀一愣道，“糊名製度？也就是說，閱卷人，不知道考卷是那個考生的？”
孫享福笑著點頭道，“正是。”
馬周再度鼓掌讚道，“妙也，如此的話，就更加體現了我朝科考唯才是舉的目的。”
蕭瑀秒懂，也是點頭道，“如此，倒是更加公平了，正明且看看，製度上還有什麽其它需要改進的地方。”
聞言，孫享福繼續往下看去，才看到第二條，便再度搖頭道，“蕭相，隻怕您此前做的計劃，得全部推倒重來了。”
“為何？”
孫享福指著第二條道，“您這考試的內容就有問題，雖然將考試科目分成了五十多種，但其實，除了明算，明法有一定的專業性之外，其餘是所有項科目，都是文學方麵的。
朝廷此次科舉，可不是隻招文學老師，而是招各方麵能夠為朝廷所用的人才，所以，諸如詩詞，經義，文章，墨義等等等的，全部定為一科就好，測驗他們的文字表述能力過關就行。
其餘的，明算，可以定為一科。
明法，可以定為一科。
甚至像醫科，工科，商科，都可以拿出來考試，獨立定為一科。
因為，如果一個人，在這些專業方麵達到一定的水平，其實，已經可以成為朝廷的官員了。
比如明算科，隻需要掌握基礎的文字知識，有出色的計算能力，在中樞就可以進到戶部，兵部等部門任職，在地方，就可以擔任各部功曹之類的職務，因為這些官員，其實都是幹計算，收賬，出納等等活計的，會計算，寫報告，就足夠了。
而明法科比較強的考生，就可以去刑部，大理寺，禦史台的檢察院任職。
醫科，工科，商科，也都可以在各自的領域為國家起到作用，比如，賓王主持的渭南新城，就大量的缺乏擅長這三科的人才······”
孫享福越往後麵說，蕭瑀和馬周點頭的次數就越快，主掌朝政和具體事務的他們，可比孫享福更加知道自己需要什麽樣的屬下，還真的是如同孫享福所說，蕭瑀這邊，算賬的，懂法的，就已經缺一大撥了。
至於馬周這邊，工，商，醫，方麵的人才，那是缺的嗷嗷嗷叫，外行硬著頭皮去管理不懂的事情，效率和效果肯定沒有內行來管理好。
然而，當孫享福把自己的全盤計劃都說出來的時候，蕭瑀卻是變的沉默了，一雙有些昏黃的眼珠盯著孫享福看了好久之後才道，“此次科舉，可以按照正明的想法來實行，然而，這些想法卻不能與你有任何關係，全部都是老夫設計，一力推行的，你可明白？”
聞言，孫享福卻是愣住了，難道蕭瑀也是一個和尉遲恭一樣，愛搶別人版權創意的死臉皮？
然後，在旁邊一直聽的津津有味的馬周，卻是一臉正色的思索了幾秒之後，鄭重其事的拱手彎腰向蕭瑀行了一禮道，“蕭相高義。”
看到馬周這樣的姿態，孫享福突然明白了什麽，趕緊拱手，端端正正的給蕭瑀行了一個九十度鞠躬禮。
為了大唐，這位老人家又打算付出一次了，改革，從來就不缺好方法，然而，大多數好方法，卻未必能在改革中實行，因為，這會觸動很多人的利益。
孫享福將前隋形成的科舉製度改的麵目全非，就會深深的觸動世家的利益，即便是準備進入蟄伏期的他們，也未必能允許，因為，長遠看來，這會動搖他們的根本。
而蕭瑀，選擇了挺身而出，背下這個觸怒所有世家的鍋，這樣的鍋可不是那麽好背的，至少，他這個宰相的位置，是做不成了。