原本應該沉悶而嚴肅的祭祀，被生生弄成了一場歡快的運動會。
敬畏敬畏，有敬有畏。正如老祖母所說，眼前的死亡才能讓人的印象深刻，這便是畏。然而如今族人們對祖先隻有敬。
因為無謂，所以祭祀的時候也就活脫一些，不可能說一直過得挺好，卻在祭祀的時候弄成一個又哭又嚎的求神會。
虔誠於宗教的人，少數是為了天堂，多數是害怕地獄。陳健不想弄出地獄來嚇唬族人，他隻希望族人隻求今生別盼來世，將來畏法近德就行了，誰知道將來什麽樣呢。
他一個人弄不出一套完整的典章製度，也弄不出一套完整的體係。諸如前世蒙元入侵神州陸沉，朱明光複後想要師法漢唐宋，然而製度被摧殘，隻能從典籍的字裏行間中摸索。
舉國人傑，卻從廢墟中弄出個四不像，那才不過百年，多少還剩下些之前的底子尚且如此，況於現在從頭來。
如今祭祀隻是開始，將來開墾出土地後，最重要的祭祀自然是在耕作之前，族人們在祭祀中的種種運動也要保留下去。
把將來的祭祀弄成一個文化圈內的大型活動，等到聚集成邑化為方國的時候，這種活動將成為盛大的運動會，成為傳統。
這一次祭祀的活動已經不算匱乏。賽跑、射箭、鬥棍、標槍、拔河、摔角等等，這些源於狩獵和生產的運動族人們很熟練，這是他們賴以生存的東西。
女人不需要為戰爭準備，但她們也有自己喜歡的運動。踢毽子、爬樹、編柳條筐，隻是玩這些的時候隻有女人看，男人更喜歡那些血脈賁張的東西。
男子的獎勵是豬牙匕首，女人的獎勵是花環和一把羊角梳。豬牙匕首還好說，把陶輪安上燧石，讓那幾個身體不好或是腿腳有殘疾的慢慢磨。
羊角梳比之豬牙匕首就費力的多，和鑽石孔的辦法差不多，用的是線和細沙來切，將繩子綁在木頭上形成一個簡單的弓，用石器將羊角上刻出小齒後，兩個人配合一個倒水倒細沙，另一個人來回拉，利用線繩帶來的細沙生生摩擦出一根齒。
不過羊角的硬度不算大，幾個身體不好的族人一天內就磨出來三柄，梳子齒之間的距離稍微大了點。
當老祖母將這三柄簡陋的梳子給了那幾個女人後，還是引來了一片羨慕，女人們紛紛拿在手裏摩挲著。
沒說怎麽用，女人就無師自通，解開辮子順滑地梳理了一下，咯咯直笑。
隻是這梳子和護身符一樣，是屬於私人的，而非公有的。兩族聚居了這麽久，族人們從族別中也多少明白了私有、族有、共有的概念。
有幾個女人琢磨著下次要一隻羊角，問問陳健自己打磨，這實在是個好東西。
而那三個女人則帶著花環，不斷地將梳子拿出來給其餘的族人看，或是讓她們梳梳頭，用完後再很自豪地要回來，緊緊攥著，來證明這是屬於自己的。
等到這不倫不類的祭祀結束後，老祖母和石頭主刀，將祭祀的食物分開，每人分了一點，算作先祖的賜福。
陳健吃了片熏肉，看著熱熱鬧鬧的人群，心說明天又要幹活了，今天索性就盡盡興。
助興最好的東西是酒，早在采摘杏子的時候他就已經準備了，本來是準備釀醋的，因為一壇杏子酒兩三個人就喝了，而一壇醋足夠族人們吃上三兩天。
他喜歡這種熱熱鬧鬧的感覺，看著族人們嘻嘻哈哈的，自己也高興起來。
不需要那麽嚴肅，每個活生生的人就站在自己麵前，自己也已經融入了這個社會。
看著族人們因為自己而發生的改變，心中既有自豪，也有欣慰。暫時不去想日後的一切，隻想著這種暫時沒有勾心鬥角和血腥廝殺的日子能持續一段時間。
暫時拋開那些壓抑而沉重的想法，陳健帶著人抬來了裝滿了杏子和楓糖混合物的陶罐，撕開上麵包裹的一層茅草，立刻溢出了一陣酒香。
看著族人們被這味道吸引，陳健也被勾起了饞蟲，用手沾了一點，酒味很淡，黏糊糊的渾濁不堪，這種沒有蒸餾過的酒老人孩子都可以喝一點。
之前一共準備了四十多罐子，留了一半兒等著釀醋，剩餘的全在這裏的。
果釀酒，酒釀醋，陳健最想要的是壇子裏的酵母菌，那種發酵的最快，裏麵的菌種也就是最好的。
取出來後，用塊莖、蕨根粉等製成曲塊，加進去這些杏子酒的汁液，放在陰幹的地方慢慢發酵。
今後蒸饅頭也用得著，而且好吃的饅頭和麵引子或者曲子有很大的關係，滋生的其餘菌種會產生不同的味道，需要一代代改良。
每一次發麵的時候留出一塊麵團做引子，如果是從頭開始，可能要幾十頓甚至上百次之後，才能讓饅頭變得鬆軟香甜沒有異味，也就證明麵團中的酵母菌已經成型。
現在塊莖和蕨根做成的曲子已經在發酵了，不知道等到桃子成熟的時候能否改良成功。
反正現在看來這些杏子酒裏的酵母菌活性不佳，轉換率不高，裏麵還在冒著氣泡，並沒有完全發酵好。還有幾壇壞掉了，長滿了綠黴。
族人們都在看著他，想知道他又弄出了什麽。
“這是酒！”
他高聲地叫喊著，果酒的味道在四周彌漫，果酸乙酯的奇異香味也在空氣中回蕩著。
金黃色的杏子經過十幾天的發酵，裏麵滿滿的都是氣泡，很是渾濁，一些杏肉還沒有完全分解。
這不是完美的酒，但今天卻是個完美的日子。
酒可以再釀，這樣的好日子卻不是每天都有。
族人們不在乎裏麵的雜質，這種奇異的味道鑽進了他們的心裏，天知道為什麽先祖這麽關照健，總能給族人們帶來一些好東西。
過濾雜質，用草葉就行。當年齊桓公爭霸伐楚，用的理由就是楚國沒有進貢濾酒的苞茅。如今沒有苞茅，用草葉也可以湊合。
過濾後，這些杏子酒每人也分不到多少。
前三碗敬祖先天地，剩下的每個人的碗裏分了一點，混黃色的液體，因為不同的罐子而有著不同的味道。
味道誘人，但族人們卻都沒有喝，傻傻地端著，似乎在等著陳健說點什麽。反倒是讓陳健樂了，盯著那舉起的陶碗，看著那些剛剛歡鬧過的族人們臉上的汗漬，心裏說不出的愜意。
於是他端起了碗，喊道：“為了咱們過的更好，喝。”
“喝！”
族人們仰起頭，將這渾濁的酒漿咽下去，不少人的眼睛盯著那幾個已經隻剩下殘渣的壇子，可惜空不出什麽了。
榆錢兒抿抿嘴道：“又甜又辣，還有點酸。一點也不好喝。”
陳健哈哈地笑了，搶過她的碗，一口喝了下去。
幾壇渾酒，又讓族人的歡鬧持續了好久……
草河邊的村莊歡鬧的聲音傳不了太遠，其餘的部族不知道今天草河邊發生的事，但卻知道昨天晚上月亮圓了。
當初山頂聚會時陳健承諾過，下一次月亮圓了之後可以用那古怪的陶環去換陶罐陶碗，也可以去換他們想要的東西。
部族中的十幾個陶罐陶碗，還有弓箭投石索，改變了他們的生活，不經意間這些東西已經成為了生活中不可或缺的東西。
有了弓箭，族人吃的東西多了，有更多的時間學會了泥板上的一二三四。有了陶罐，族人們學會了熬煮塊莖草籽蕨根。
以往到各種果子成熟之前的這段日子是難熬的，現在輕鬆了許多。沒有陶罐就沒法煮，吃慣了煮熟的再去生吃草籽，已經難以下咽。
終於盼到了圓圓的月亮，各個部族都派出了人，帶著他們想要交換的東西，朝著河邊的村莊出發。
如今的日子已經遠好過以往，他們不敢想象陳健部族的人到底過的是什麽樣的生活。
帶著幾分期待和忐忑，帶著族人們熱切的目光，帶著媽媽祖母的叮囑，這些人背著柳條筐，裏麵裝滿了各色古怪的石頭，裝著好容易捕到的野獸幼崽，去換取那些改變了他們生活的陶罐陶碗。
黑色的、白色的、綠色的、黃色的……各種各樣的石頭在柳條筐中很是沉重，每一步都邁的費力，他們卻不敢扔掉分毫，這可都是能換陶罐陶碗的好東西。
他們臨走前仔細地在溪邊梳好了頭發，因為當初那個部族可是叮囑過他們，隻會和認同一個祖先的人交換。
如今頭發已經散亂，被汗水浸的黏膩膩的，於是又懷念起那神奇的皂。
以往一年一次隻為繁衍的聚會，卻因為這些不曾出現的東西發生了改變。
因為改變，才更加不敢想象。
“他們的生活，到底是什麽樣呢？”
每一個背著柳條筐在路上的人，都在心頭琢磨著這個問題，卻怎麽也想不明白。
屋子是什麽？為什麽他們有那麽多魚？陶罐又是怎麽弄出來的？那個當初跟著他們去河邊的兩個部族，如今又是什麽模樣？
敬畏敬畏，有敬有畏。正如老祖母所說，眼前的死亡才能讓人的印象深刻，這便是畏。然而如今族人們對祖先隻有敬。
因為無謂，所以祭祀的時候也就活脫一些，不可能說一直過得挺好，卻在祭祀的時候弄成一個又哭又嚎的求神會。
虔誠於宗教的人，少數是為了天堂，多數是害怕地獄。陳健不想弄出地獄來嚇唬族人，他隻希望族人隻求今生別盼來世，將來畏法近德就行了，誰知道將來什麽樣呢。
他一個人弄不出一套完整的典章製度，也弄不出一套完整的體係。諸如前世蒙元入侵神州陸沉，朱明光複後想要師法漢唐宋，然而製度被摧殘，隻能從典籍的字裏行間中摸索。
舉國人傑，卻從廢墟中弄出個四不像，那才不過百年，多少還剩下些之前的底子尚且如此，況於現在從頭來。
如今祭祀隻是開始，將來開墾出土地後，最重要的祭祀自然是在耕作之前，族人們在祭祀中的種種運動也要保留下去。
把將來的祭祀弄成一個文化圈內的大型活動，等到聚集成邑化為方國的時候，這種活動將成為盛大的運動會，成為傳統。
這一次祭祀的活動已經不算匱乏。賽跑、射箭、鬥棍、標槍、拔河、摔角等等，這些源於狩獵和生產的運動族人們很熟練，這是他們賴以生存的東西。
女人不需要為戰爭準備，但她們也有自己喜歡的運動。踢毽子、爬樹、編柳條筐，隻是玩這些的時候隻有女人看，男人更喜歡那些血脈賁張的東西。
男子的獎勵是豬牙匕首，女人的獎勵是花環和一把羊角梳。豬牙匕首還好說，把陶輪安上燧石，讓那幾個身體不好或是腿腳有殘疾的慢慢磨。
羊角梳比之豬牙匕首就費力的多，和鑽石孔的辦法差不多，用的是線和細沙來切，將繩子綁在木頭上形成一個簡單的弓，用石器將羊角上刻出小齒後，兩個人配合一個倒水倒細沙，另一個人來回拉，利用線繩帶來的細沙生生摩擦出一根齒。
不過羊角的硬度不算大，幾個身體不好的族人一天內就磨出來三柄，梳子齒之間的距離稍微大了點。
當老祖母將這三柄簡陋的梳子給了那幾個女人後，還是引來了一片羨慕，女人們紛紛拿在手裏摩挲著。
沒說怎麽用，女人就無師自通，解開辮子順滑地梳理了一下，咯咯直笑。
隻是這梳子和護身符一樣，是屬於私人的，而非公有的。兩族聚居了這麽久，族人們從族別中也多少明白了私有、族有、共有的概念。
有幾個女人琢磨著下次要一隻羊角，問問陳健自己打磨，這實在是個好東西。
而那三個女人則帶著花環，不斷地將梳子拿出來給其餘的族人看，或是讓她們梳梳頭，用完後再很自豪地要回來，緊緊攥著，來證明這是屬於自己的。
等到這不倫不類的祭祀結束後，老祖母和石頭主刀，將祭祀的食物分開，每人分了一點，算作先祖的賜福。
陳健吃了片熏肉，看著熱熱鬧鬧的人群，心說明天又要幹活了，今天索性就盡盡興。
助興最好的東西是酒，早在采摘杏子的時候他就已經準備了，本來是準備釀醋的，因為一壇杏子酒兩三個人就喝了，而一壇醋足夠族人們吃上三兩天。
他喜歡這種熱熱鬧鬧的感覺，看著族人們嘻嘻哈哈的，自己也高興起來。
不需要那麽嚴肅，每個活生生的人就站在自己麵前，自己也已經融入了這個社會。
看著族人們因為自己而發生的改變，心中既有自豪，也有欣慰。暫時不去想日後的一切，隻想著這種暫時沒有勾心鬥角和血腥廝殺的日子能持續一段時間。
暫時拋開那些壓抑而沉重的想法，陳健帶著人抬來了裝滿了杏子和楓糖混合物的陶罐，撕開上麵包裹的一層茅草，立刻溢出了一陣酒香。
看著族人們被這味道吸引，陳健也被勾起了饞蟲，用手沾了一點，酒味很淡，黏糊糊的渾濁不堪，這種沒有蒸餾過的酒老人孩子都可以喝一點。
之前一共準備了四十多罐子，留了一半兒等著釀醋，剩餘的全在這裏的。
果釀酒，酒釀醋，陳健最想要的是壇子裏的酵母菌，那種發酵的最快，裏麵的菌種也就是最好的。
取出來後，用塊莖、蕨根粉等製成曲塊，加進去這些杏子酒的汁液，放在陰幹的地方慢慢發酵。
今後蒸饅頭也用得著，而且好吃的饅頭和麵引子或者曲子有很大的關係，滋生的其餘菌種會產生不同的味道，需要一代代改良。
每一次發麵的時候留出一塊麵團做引子，如果是從頭開始，可能要幾十頓甚至上百次之後，才能讓饅頭變得鬆軟香甜沒有異味，也就證明麵團中的酵母菌已經成型。
現在塊莖和蕨根做成的曲子已經在發酵了，不知道等到桃子成熟的時候能否改良成功。
反正現在看來這些杏子酒裏的酵母菌活性不佳，轉換率不高，裏麵還在冒著氣泡，並沒有完全發酵好。還有幾壇壞掉了，長滿了綠黴。
族人們都在看著他，想知道他又弄出了什麽。
“這是酒！”
他高聲地叫喊著，果酒的味道在四周彌漫，果酸乙酯的奇異香味也在空氣中回蕩著。
金黃色的杏子經過十幾天的發酵，裏麵滿滿的都是氣泡，很是渾濁，一些杏肉還沒有完全分解。
這不是完美的酒，但今天卻是個完美的日子。
酒可以再釀，這樣的好日子卻不是每天都有。
族人們不在乎裏麵的雜質，這種奇異的味道鑽進了他們的心裏，天知道為什麽先祖這麽關照健，總能給族人們帶來一些好東西。
過濾雜質，用草葉就行。當年齊桓公爭霸伐楚，用的理由就是楚國沒有進貢濾酒的苞茅。如今沒有苞茅，用草葉也可以湊合。
過濾後，這些杏子酒每人也分不到多少。
前三碗敬祖先天地，剩下的每個人的碗裏分了一點，混黃色的液體，因為不同的罐子而有著不同的味道。
味道誘人，但族人們卻都沒有喝，傻傻地端著，似乎在等著陳健說點什麽。反倒是讓陳健樂了，盯著那舉起的陶碗，看著那些剛剛歡鬧過的族人們臉上的汗漬，心裏說不出的愜意。
於是他端起了碗，喊道：“為了咱們過的更好，喝。”
“喝！”
族人們仰起頭，將這渾濁的酒漿咽下去，不少人的眼睛盯著那幾個已經隻剩下殘渣的壇子，可惜空不出什麽了。
榆錢兒抿抿嘴道：“又甜又辣，還有點酸。一點也不好喝。”
陳健哈哈地笑了，搶過她的碗，一口喝了下去。
幾壇渾酒，又讓族人的歡鬧持續了好久……
草河邊的村莊歡鬧的聲音傳不了太遠，其餘的部族不知道今天草河邊發生的事，但卻知道昨天晚上月亮圓了。
當初山頂聚會時陳健承諾過，下一次月亮圓了之後可以用那古怪的陶環去換陶罐陶碗，也可以去換他們想要的東西。
部族中的十幾個陶罐陶碗，還有弓箭投石索，改變了他們的生活，不經意間這些東西已經成為了生活中不可或缺的東西。
有了弓箭，族人吃的東西多了，有更多的時間學會了泥板上的一二三四。有了陶罐，族人們學會了熬煮塊莖草籽蕨根。
以往到各種果子成熟之前的這段日子是難熬的，現在輕鬆了許多。沒有陶罐就沒法煮，吃慣了煮熟的再去生吃草籽，已經難以下咽。
終於盼到了圓圓的月亮，各個部族都派出了人，帶著他們想要交換的東西，朝著河邊的村莊出發。
如今的日子已經遠好過以往，他們不敢想象陳健部族的人到底過的是什麽樣的生活。
帶著幾分期待和忐忑，帶著族人們熱切的目光，帶著媽媽祖母的叮囑，這些人背著柳條筐，裏麵裝滿了各色古怪的石頭，裝著好容易捕到的野獸幼崽，去換取那些改變了他們生活的陶罐陶碗。
黑色的、白色的、綠色的、黃色的……各種各樣的石頭在柳條筐中很是沉重，每一步都邁的費力，他們卻不敢扔掉分毫，這可都是能換陶罐陶碗的好東西。
他們臨走前仔細地在溪邊梳好了頭發，因為當初那個部族可是叮囑過他們，隻會和認同一個祖先的人交換。
如今頭發已經散亂，被汗水浸的黏膩膩的，於是又懷念起那神奇的皂。
以往一年一次隻為繁衍的聚會，卻因為這些不曾出現的東西發生了改變。
因為改變，才更加不敢想象。
“他們的生活，到底是什麽樣呢？”
每一個背著柳條筐在路上的人，都在心頭琢磨著這個問題，卻怎麽也想不明白。
屋子是什麽？為什麽他們有那麽多魚？陶罐又是怎麽弄出來的？那個當初跟著他們去河邊的兩個部族，如今又是什麽模樣？