約定好了日子，便到了歸鄉的時候，返回夏城的路上，一些流言開始在夏城的軍中傳播。
流言很多，但最讓這些士兵們津津樂道的便是關於土地、戰功、奴隸分配的流言。
“你們聽說了嗎？姬夏準備回去後將奴隸集中起來開墾土地，不分奴隸了，隻分土地。”
“聽說啦，這也沒什麽。奴隸還是集中在一起幹活更快，要不然我們伍能分三個奴隸，還得分出一個人看著他們幹活。要是集中在一起，上千個奴隸隻要三五個人提著鞭子就行。”
“對啊，反正這些奴隸早晚要分下來。我聽說姬夏準備三年後再把奴隸分出來，三年之內奴隸的工作由他安排，但是收獲的糧食按照咱們擁有的奴隸分。”
“我不反對。奴隸集中在一起還可以幹別的呢。不過要是糧食多些的話，我得和姬夏說一聲，不能再隻給奴隸吃橡子麵了，三年後我可不想歸我的奴隸死了。”
“就是呢，奴隸和耕牛一樣，活的越久越好……”
“就怕議事會的首領們不同意啊，你們知道嗎？我們的首領有些不公允了，上次分配幹活的時候讓他的兒子幹輕活……幹活倒是沒什麽，將來分土地的時候可怎麽辦？姬夏說將來讓氏族首領分配土地，那最好的、容易灌溉的靠近夏渠的土地不都分給她的兒女了？”
“是啊，其實要是首領們都像姬夏這麽公允，分不分的也就沒什麽了，可是她們可做不到。”
“我拚死拚活掙到的土地，難道還要和她們平分？”
或許有人也想到了從前依靠她們生活的時候，迫於內心的道德，這些人不怎麽讚同最後一句很自私的話，但內心卻都支持，隻是冷場了而已。
各種各樣的流言在歸鄉的路上不斷醞釀著，而這些流言是陳健有意無意引起的，在夜晚宿營的篝火旁，他總會無意中提起一些奇怪的話頭，逐漸引發了這些人對自己利益的思考和捍衛。
人是有私心的，在超脫了必須團結一致才能活下去的洞穴時代後，這些私心開始蔓延。掌管部族土地、財物的氏族首領們開始為自己的兒女著想，可以預見將來氏族公社分配土地的時候根本不可能出現公允的情況。
這些流言持續發酵著，在全軍回到夏城後達到了頂峰，因為陳健帶著眾人祭祀祖先後，並沒有直接評定功勳，而是告訴眾人延後幾天。
騎著馬的使者不斷離開，前往幾十裏外的鹽村、河陰、商城、陽關等地，讓那裏的正手將事物暫時交由副手返回夏城。
幾天後，夏城所有的被推選出的官員、軍隊的百夫長、氏族首領、議事會成員和那些通過了學堂簡單考核的人，都被陳健叫到了議事會大廳。
大廳經過裝飾後已經頗有威嚴，一排木質的簡單凳子，前麵是擺放著陶杯的小桌，最前麵是一方木台。
大廳的牆壁距離控製在十七米之內，恰好是回聲的極限距離，在木台上說話並不會有回音。
五十多人坐在一起，這些人中的絕大多數都是被夏城人推選出來的，可以代替夏城絕大多數“人”的利益，當然這裏的人不包括奴隸。
陳健站在木台上，身邊的紅魚捧著一大堆的樹皮和木簡，坐在下麵的人吸溜著浸泡過野菊花和山茶的水，呼嚕有聲。
陳健微笑著敲了敲木板，示意眾人先靜下來。
“可能你們很多人都很奇怪我為什麽會把你們都叫到這裏，在我開始講事情之前，我先講兩個故事。”
“第一個故事呢，就是咱們養的雁鵝和野鴨，雁鵝不吃魚，野鴨吃魚不愛吃草，如果有一天魚和草隻能喂一種，該怎麽喂？”
“第二個故事，就是一群羊在草原上遊蕩，躲避著狼群。頭羊知道哪裏有狼，羊群卻不知道。這時候，頭羊是該告訴羊群為什麽選擇這條路？還是不說話帶著羊群前進？”
兩個故事講完，下麵立刻傳來一陣嘰嘰喳喳地討論聲，他們知道陳健不會無的放矢，雖然這兩個故事聽起來古怪，可他們還是在討論後得出了幾乎相同的答案。
“鵝和鴨，鵝多便喂草餓著鴨、鴨多便喂魚餓著鵝。”
“頭羊應該把為什麽選那條路告訴羊群，而不是不說話隻帶著它們走。”
陳健把雙手按在木台上，點頭道：“很高興聽到大家都這樣說，和我想的一樣。”
“我被大家推舉為夏城的首領，為期三年；你們被大家推舉為官員，為期也是三年。我們是被大家推選出來的，那麽也就代表了夏城絕大多數人的想法。如今夏城人口漸多，我作為首領已經無法全都管過來，隻能通過你們執行議事會的決定，而你們除了做好自己的事，也要如同頭羊一樣把為什麽這麽做告訴其餘的族人。”
“做出任何一個決定，誰支持？誰反對？這就是夏城發展的首要問題。任何一個決定，都不可能被所有人讚同，那麽我們隻能順著大多數人的想法去做出決定。”
“第一個故事中的鴨和鵝，是咱們和奴隸之間的關係。我可以說，咱們商量的任何一個決定，奴隸們都會反對，如果他們有資格說話的話。夏城是什麽？夏城就是咱們這群奴隸主的城邑，一切的法度、規矩都要維護我們維護奴隸主的利益，這一點一定要記清楚，如果有人做錯了，你們可以被人選上來，也會被人推下去。這如同房屋的地基，是不能更改的。奴隸有奴隸的道德，奴隸主有奴隸主的道德，在咱們看來愛幹活不反抗的奴隸才是好奴隸，在他們看來或許不是，但是他們的想法毫無意義，咱們要讓這些奴隸和咱們一樣去看待人看待事。”
“奴隸是鴨，我們是鵝，即便我們隻考慮鵝的選擇，但同樣是鵝，有的喜歡吃茅草、有的喜歡吃蘆葦、有的喜歡吃粟米……這其中也需要分清楚，做出任何一個決定，是支持的多？還是反對的多？”
“有人要說了，隻要有足夠的人去統計誰吃什麽，分開去喂食就行。我想說，這個姬鬆當初的想法一樣，既想保持氏族生活的無爭團結、又想過得富足粟米滿倉，這是不可能的，因為這需要至少百人脫產每天去統計這些，咱們支撐不起，日後夏城擴大，更不可能。”
陳健盡量用這裏坐著的人都能聽懂的話引導著他們，這個淺顯的道理這些人都能理解，就算一個氏族吃飯，每天吃什麽都會有很多支持的和反對的，何況這種關乎所有人的法度規矩。
“下麵的話，我希望這裏的每個人帶著前麵我說的那些話去思考，去考慮誰支持、誰反對的問題，數字不會騙人，也希望你們能從這些數字中提出一些讓夏城發展更好的建議。”
陳健喝了口野菊水潤潤嗓子，一伸手，一旁的紅魚遞過去一張絲帛，上麵密密麻麻地寫著很多數字。
“先說人口。”
“夏城如今分成三種人：國人、野民、隸農奴隸。”
“又有三個野民村落通過納賦、征戰彌補了當初犯下的過錯，加上之前接納的氏族和這次征戰戰功的隸農，夏城中擁有國人身份的已經有六千三百人。陽關、商城、河陰等地不斷有小聚落在附近居住，野民的人口已經接近八千。公產和氏族所有的奴隸加在一起也有八千多人。”
“這六千三百國人中，能夠勞作的輕壯男女有三千六百人，十四歲以下的孩子兩千人、這兩千人新出生的孩子占了大半，剩下的七百人是傷殘、蒼老、不能勞作的。”
“這六千三百人，就是夏城。他們的利益，他們的需求，就是夏城的法度。至於剩下的那一萬六千多人，我們不需要考慮他們，做的對與不對，隻有夏城中的人可以評價。”
“野民雖然收十稅一，還需要服徭役、繳納各種貨物，但他們還是比奴隸過得要好，奴隸產出的一些東西他們也能夠享受到，所以不用擔心他們會和奴隸們站在一起反對我們的律法，相反他們還存有希望，覺得可以一步步奴隸住進夏城。”
“奴隸們雖然不滿，可是人數不多，沒有如同衛城一樣比城內的人口多出許多，我們也就不需要擔心他們的反抗。但是衛城的事，需要讓我們清醒，奴隸人口一定不能超越國人和野民加在一起的數量。”
“同時我們也要注意，不能夠盤剝那些野民太狠，否則他們無法生存下去的時候，就會絕望，和奴隸們站在一起，將我們推倒在地。我聽說前些天有人提議，想要繼續擴大征發野民的天數，甚至準備在春種秋收的時候大量征發他們修建夏渠，這是一定要反對的。”
“除此之外，夏城的六千三百人中嬰孩的數量在不斷增加，因為我們吃的好了，死的少了，活的久了，這些野民就需要不斷補充到夏城當中。否則十年之後，夏城的孩子還沒長大，老人凋零逝去，留下的輕壯極少，又怎麽能壓製野民和奴隸？到時候我們失去的更多，甚至可能會淪為奴隸。”
“有人反對野民成為國人，反對那些隸農通過戰功脫離奴隸的身份，說這會分掉更多的奴隸和土地，傷害了自己的利益，但你們的眼睛要看的更遠一些，因為你們是官員、首領，你們也需要向城中有意見的人解釋清楚。”
下麵的很多人並不反對陳健的任何意見，已經變為一種盲目的信任，覺得既然是陳健做出的決定肯定會有道理，直到現在才明白為什麽這麽做，略微思考便明白了陳健的意思，心中更加的信任，覺得陳健想的的確比他們更為深遠。
也或許這些支持本身，是因為陳健沒有觸犯他們的核心利益，這些小事他們會支持，但一旦涉及攫取他們利益的時候，莫說是陳健，便是天地先祖真的出現，也毫無作用。
看到下麵的人開始思考，開始討論，陳健停下來，確保這些人都明白後，才從紅魚那裏又拿過一張絲帛。
“這幾天我想你們聽到的最多的傳言，便是關於分地、單過、氏族首領不公之類的話。”
幾個氏族首領聞言站起來就要解釋，陳健擺手道：“這隻是流言，我沒有責怪的意思。不管是分地還是單過，還是那個誰支持、誰反對的問題。”
“前些天我讓榆錢兒去問了問城邑內的人，選了一百個，男女老幼都有，每個氏族的人也都有，幾乎可以算得上大多數人的意見了。”
“這一百個人中，有四十八個支持單過，有二十個覺得怎樣都行，有三十二個反對。”
“支持單過的，全都是輕壯、立下戰功的、年輕的。”
“反對單過的，一大半都是老年的，失去勞作能力的，孱弱的。”
“同樣一件事，為什麽同樣都是夏城人會有這種截然不同的意見？為什麽那些支持的大多是輕壯、反對的大多是老弱？為什麽從前在洞穴的時候沒有人想過去單過？”
“我給大家一些時間，讓大家想想，尤其是姬鬆，你仔細想想你以前的那個疑問，是人心變了？還是人隨著勞作方式、工具的改變而在不斷選擇最適合自己的。其實人心的本質並沒有變，從始至終都是在關乎自己的利益，隻是維護自己利益的辦法是不斷改變的。”
片刻後，陳健歎了口氣道：“如今夏城的人吃飽了，自然會想著別的事，坊市中賣的東西多了，有人盼著能夠穿上絲絹、有人盼著有自己的屋子、有的盼著晚飯後喝上一杯。在吃不飽的時候吃飽是最大的希望，吃得飽了問題也就多了。”
“不分開仍然保持氏族，能不能解決這個問題？要我看是能的，這就需要每個氏族首領得到族人的愛戴擁護，分配的時候能夠照顧到所有人，就像評價軍功一樣，可是你們能夠做到嗎？很多人連加減乘除還算不清楚，能夠算清楚的人也不多，這樣做是不可能的。”
“合起來的好處很多，假如有一天出現了另一種牛馬，可以每天不需要吃草卻能耕種上千畝的土地，到時候將土地合在一起，隻需要幾個人就能耕種，剩下的人則可以幹別的，但現在不行。”
“分開的人是怎麽想的，你們應該很清楚，無非就是覺得自己上戰場廝殺掙下的土地奴隸不想和氏族的人分享、一些女人看中了某個男人覺得分出去單過會更好一些。不想分開的人看似也不少，但其中還是有區別的。有些孱弱的擔心氏族分開後難以存活、有些人隻是不習慣改變，但還有一些人是懷念以往氏族聚集在一起的生活。”
“榆錢兒沒有問所有人，但問的這一百人就足以證明大家都是怎麽想的。這些天的流言你們也都聽到了，這件事是遲早要做的。支持的都是輕壯，都是士兵，他們如果心裏有些怨怒，那麽將是可怕的，作為軍事首領，我必須和士兵們想到一起，所以我支持分開。”
“但是，分開也不是一人一戶。如今耕牛、駑馬這些都不夠，一個人種植萬一出現了征召，可能一家人都過不下去，所以我讓榆錢兒算了一下，十人一什分兩頭牛。為什麽是十個人？因為蓋屋子、耕地、收獲這些，十個人互相幫忙，即便征召也是按照一伍一什抽一的辦法來征召，不會影響到農事。按照土地的多寡，在秋收後互相之間再分配。”
首領們剛要起身詢問，陳健擺手道：“我知道你們想問什麽，無非是想問這個氏族有什麽區別？如果氏族首領能夠做到公允地分配，是不是可以不用分？我說可以，但是氏族的人口太多，你們分不清楚，也無法做到公允。”
“那些孱弱的、不能靠自己養活自己的，這些城邑會負責，也會從分出去的人那裏征收賦稅來養活他們。”
“氏族的首領們，這是巨大多數夏城人的看法，我看這是無法阻擋的。我知道你們從前為氏族的存活付出了很多，族人們也都知道，我讓榆錢兒問過那些人了，如果分土地的時候，氏族首領分十人的份他們是否同意？這一次沒有人反對。”
“現在，大家就說說看還有什麽想說的？”
很多人還在思考，尤其是氏族的首領們，她們當然知道那些流言，也知道這件事似乎已經不可避免，隨著時間越來越多的人會這麽想，到時候自己首領的位子也會被人趕下去。
與其這樣，還不如同意，自己多分十份的土地，反正自己年紀已經大了，這一世這幾年見證了太多以前不敢想象的事，還不如給自己的親緣子女們留下一些東西。
然而他們沒有先說話，最先說話的卻是一直沉默的姬鬆，他起身道：“姬夏說得對，如今還沒有一人一天能耕千畝地的辦法，分合其實一樣，但是合在一起會有很多不公允。如果姬夏能夠保證那些孱弱的、不願意分開的人的生活，我同意姬夏的意見。”
他算是城邑中那部分迷惘者的領袖，這些人懷念以往的團結無爭，卻又不知道該怎麽麵對時代的巨變，內心其實是最痛苦的。陳健告訴他們唯一的辦法就是讓土地產更多的糧食、讓工具變得更好，隻有這樣他們的夢想才能實現，他們理解不了，卻也開始了時代巨變中的思索。
姬鬆同意之後，官員中那些和姬鬆一樣迷茫的人紛紛同意；而那些年輕的、士兵、官員則一直盼望著，他們是最大的受益者。最後的氏族首領在十份土地和垂死掙紮之間做出了選擇，隻有寥寥幾個選擇了反對。
陳健沒有說話，而是讓榆錢兒將這裏商量的消息傳遞到外麵。
片刻後，那些等在外麵的年輕人齊聲呼喊著，語氣中滿是興奮，這些夏城的士兵和輕壯用呼聲告訴了裏麵的人什麽是支持，什麽是夏城真正的力量和根基。
反對的幾個首領們聽著外麵不可阻擋的聲音，重重地歎了口氣，離開了族人，她們算什麽呢？以後還有機會在議事會中嗎？自己的權利一天前還可以和這些官員抗衡，一天後便什麽都不是了。
即便反對，又能如何？外麵那些人可是夏城最強的士兵，手裏握著戈矛，反對？那是尋死。(未完待續。)
流言很多，但最讓這些士兵們津津樂道的便是關於土地、戰功、奴隸分配的流言。
“你們聽說了嗎？姬夏準備回去後將奴隸集中起來開墾土地，不分奴隸了，隻分土地。”
“聽說啦，這也沒什麽。奴隸還是集中在一起幹活更快，要不然我們伍能分三個奴隸，還得分出一個人看著他們幹活。要是集中在一起，上千個奴隸隻要三五個人提著鞭子就行。”
“對啊，反正這些奴隸早晚要分下來。我聽說姬夏準備三年後再把奴隸分出來，三年之內奴隸的工作由他安排，但是收獲的糧食按照咱們擁有的奴隸分。”
“我不反對。奴隸集中在一起還可以幹別的呢。不過要是糧食多些的話，我得和姬夏說一聲，不能再隻給奴隸吃橡子麵了，三年後我可不想歸我的奴隸死了。”
“就是呢，奴隸和耕牛一樣，活的越久越好……”
“就怕議事會的首領們不同意啊，你們知道嗎？我們的首領有些不公允了，上次分配幹活的時候讓他的兒子幹輕活……幹活倒是沒什麽，將來分土地的時候可怎麽辦？姬夏說將來讓氏族首領分配土地，那最好的、容易灌溉的靠近夏渠的土地不都分給她的兒女了？”
“是啊，其實要是首領們都像姬夏這麽公允，分不分的也就沒什麽了，可是她們可做不到。”
“我拚死拚活掙到的土地，難道還要和她們平分？”
或許有人也想到了從前依靠她們生活的時候，迫於內心的道德，這些人不怎麽讚同最後一句很自私的話，但內心卻都支持，隻是冷場了而已。
各種各樣的流言在歸鄉的路上不斷醞釀著，而這些流言是陳健有意無意引起的，在夜晚宿營的篝火旁，他總會無意中提起一些奇怪的話頭，逐漸引發了這些人對自己利益的思考和捍衛。
人是有私心的，在超脫了必須團結一致才能活下去的洞穴時代後，這些私心開始蔓延。掌管部族土地、財物的氏族首領們開始為自己的兒女著想，可以預見將來氏族公社分配土地的時候根本不可能出現公允的情況。
這些流言持續發酵著，在全軍回到夏城後達到了頂峰，因為陳健帶著眾人祭祀祖先後，並沒有直接評定功勳，而是告訴眾人延後幾天。
騎著馬的使者不斷離開，前往幾十裏外的鹽村、河陰、商城、陽關等地，讓那裏的正手將事物暫時交由副手返回夏城。
幾天後，夏城所有的被推選出的官員、軍隊的百夫長、氏族首領、議事會成員和那些通過了學堂簡單考核的人，都被陳健叫到了議事會大廳。
大廳經過裝飾後已經頗有威嚴，一排木質的簡單凳子，前麵是擺放著陶杯的小桌，最前麵是一方木台。
大廳的牆壁距離控製在十七米之內，恰好是回聲的極限距離，在木台上說話並不會有回音。
五十多人坐在一起，這些人中的絕大多數都是被夏城人推選出來的，可以代替夏城絕大多數“人”的利益，當然這裏的人不包括奴隸。
陳健站在木台上，身邊的紅魚捧著一大堆的樹皮和木簡，坐在下麵的人吸溜著浸泡過野菊花和山茶的水，呼嚕有聲。
陳健微笑著敲了敲木板，示意眾人先靜下來。
“可能你們很多人都很奇怪我為什麽會把你們都叫到這裏，在我開始講事情之前，我先講兩個故事。”
“第一個故事呢，就是咱們養的雁鵝和野鴨，雁鵝不吃魚，野鴨吃魚不愛吃草，如果有一天魚和草隻能喂一種，該怎麽喂？”
“第二個故事，就是一群羊在草原上遊蕩，躲避著狼群。頭羊知道哪裏有狼，羊群卻不知道。這時候，頭羊是該告訴羊群為什麽選擇這條路？還是不說話帶著羊群前進？”
兩個故事講完，下麵立刻傳來一陣嘰嘰喳喳地討論聲，他們知道陳健不會無的放矢，雖然這兩個故事聽起來古怪，可他們還是在討論後得出了幾乎相同的答案。
“鵝和鴨，鵝多便喂草餓著鴨、鴨多便喂魚餓著鵝。”
“頭羊應該把為什麽選那條路告訴羊群，而不是不說話隻帶著它們走。”
陳健把雙手按在木台上，點頭道：“很高興聽到大家都這樣說，和我想的一樣。”
“我被大家推舉為夏城的首領，為期三年；你們被大家推舉為官員，為期也是三年。我們是被大家推選出來的，那麽也就代表了夏城絕大多數人的想法。如今夏城人口漸多，我作為首領已經無法全都管過來，隻能通過你們執行議事會的決定，而你們除了做好自己的事，也要如同頭羊一樣把為什麽這麽做告訴其餘的族人。”
“做出任何一個決定，誰支持？誰反對？這就是夏城發展的首要問題。任何一個決定，都不可能被所有人讚同，那麽我們隻能順著大多數人的想法去做出決定。”
“第一個故事中的鴨和鵝，是咱們和奴隸之間的關係。我可以說，咱們商量的任何一個決定，奴隸們都會反對，如果他們有資格說話的話。夏城是什麽？夏城就是咱們這群奴隸主的城邑，一切的法度、規矩都要維護我們維護奴隸主的利益，這一點一定要記清楚，如果有人做錯了，你們可以被人選上來，也會被人推下去。這如同房屋的地基，是不能更改的。奴隸有奴隸的道德，奴隸主有奴隸主的道德，在咱們看來愛幹活不反抗的奴隸才是好奴隸，在他們看來或許不是，但是他們的想法毫無意義，咱們要讓這些奴隸和咱們一樣去看待人看待事。”
“奴隸是鴨，我們是鵝，即便我們隻考慮鵝的選擇，但同樣是鵝，有的喜歡吃茅草、有的喜歡吃蘆葦、有的喜歡吃粟米……這其中也需要分清楚，做出任何一個決定，是支持的多？還是反對的多？”
“有人要說了，隻要有足夠的人去統計誰吃什麽，分開去喂食就行。我想說，這個姬鬆當初的想法一樣，既想保持氏族生活的無爭團結、又想過得富足粟米滿倉，這是不可能的，因為這需要至少百人脫產每天去統計這些，咱們支撐不起，日後夏城擴大，更不可能。”
陳健盡量用這裏坐著的人都能聽懂的話引導著他們，這個淺顯的道理這些人都能理解，就算一個氏族吃飯，每天吃什麽都會有很多支持的和反對的，何況這種關乎所有人的法度規矩。
“下麵的話，我希望這裏的每個人帶著前麵我說的那些話去思考，去考慮誰支持、誰反對的問題，數字不會騙人，也希望你們能從這些數字中提出一些讓夏城發展更好的建議。”
陳健喝了口野菊水潤潤嗓子，一伸手，一旁的紅魚遞過去一張絲帛，上麵密密麻麻地寫著很多數字。
“先說人口。”
“夏城如今分成三種人：國人、野民、隸農奴隸。”
“又有三個野民村落通過納賦、征戰彌補了當初犯下的過錯，加上之前接納的氏族和這次征戰戰功的隸農，夏城中擁有國人身份的已經有六千三百人。陽關、商城、河陰等地不斷有小聚落在附近居住，野民的人口已經接近八千。公產和氏族所有的奴隸加在一起也有八千多人。”
“這六千三百國人中，能夠勞作的輕壯男女有三千六百人，十四歲以下的孩子兩千人、這兩千人新出生的孩子占了大半，剩下的七百人是傷殘、蒼老、不能勞作的。”
“這六千三百人，就是夏城。他們的利益，他們的需求，就是夏城的法度。至於剩下的那一萬六千多人，我們不需要考慮他們，做的對與不對，隻有夏城中的人可以評價。”
“野民雖然收十稅一，還需要服徭役、繳納各種貨物，但他們還是比奴隸過得要好，奴隸產出的一些東西他們也能夠享受到，所以不用擔心他們會和奴隸們站在一起反對我們的律法，相反他們還存有希望，覺得可以一步步奴隸住進夏城。”
“奴隸們雖然不滿，可是人數不多，沒有如同衛城一樣比城內的人口多出許多，我們也就不需要擔心他們的反抗。但是衛城的事，需要讓我們清醒，奴隸人口一定不能超越國人和野民加在一起的數量。”
“同時我們也要注意，不能夠盤剝那些野民太狠，否則他們無法生存下去的時候，就會絕望，和奴隸們站在一起，將我們推倒在地。我聽說前些天有人提議，想要繼續擴大征發野民的天數，甚至準備在春種秋收的時候大量征發他們修建夏渠，這是一定要反對的。”
“除此之外，夏城的六千三百人中嬰孩的數量在不斷增加，因為我們吃的好了，死的少了，活的久了，這些野民就需要不斷補充到夏城當中。否則十年之後，夏城的孩子還沒長大，老人凋零逝去，留下的輕壯極少，又怎麽能壓製野民和奴隸？到時候我們失去的更多，甚至可能會淪為奴隸。”
“有人反對野民成為國人，反對那些隸農通過戰功脫離奴隸的身份，說這會分掉更多的奴隸和土地，傷害了自己的利益，但你們的眼睛要看的更遠一些，因為你們是官員、首領，你們也需要向城中有意見的人解釋清楚。”
下麵的很多人並不反對陳健的任何意見，已經變為一種盲目的信任，覺得既然是陳健做出的決定肯定會有道理，直到現在才明白為什麽這麽做，略微思考便明白了陳健的意思，心中更加的信任，覺得陳健想的的確比他們更為深遠。
也或許這些支持本身，是因為陳健沒有觸犯他們的核心利益，這些小事他們會支持，但一旦涉及攫取他們利益的時候，莫說是陳健，便是天地先祖真的出現，也毫無作用。
看到下麵的人開始思考，開始討論，陳健停下來，確保這些人都明白後，才從紅魚那裏又拿過一張絲帛。
“這幾天我想你們聽到的最多的傳言，便是關於分地、單過、氏族首領不公之類的話。”
幾個氏族首領聞言站起來就要解釋，陳健擺手道：“這隻是流言，我沒有責怪的意思。不管是分地還是單過，還是那個誰支持、誰反對的問題。”
“前些天我讓榆錢兒去問了問城邑內的人，選了一百個，男女老幼都有，每個氏族的人也都有，幾乎可以算得上大多數人的意見了。”
“這一百個人中，有四十八個支持單過，有二十個覺得怎樣都行，有三十二個反對。”
“支持單過的，全都是輕壯、立下戰功的、年輕的。”
“反對單過的，一大半都是老年的，失去勞作能力的，孱弱的。”
“同樣一件事，為什麽同樣都是夏城人會有這種截然不同的意見？為什麽那些支持的大多是輕壯、反對的大多是老弱？為什麽從前在洞穴的時候沒有人想過去單過？”
“我給大家一些時間，讓大家想想，尤其是姬鬆，你仔細想想你以前的那個疑問，是人心變了？還是人隨著勞作方式、工具的改變而在不斷選擇最適合自己的。其實人心的本質並沒有變，從始至終都是在關乎自己的利益，隻是維護自己利益的辦法是不斷改變的。”
片刻後，陳健歎了口氣道：“如今夏城的人吃飽了，自然會想著別的事，坊市中賣的東西多了，有人盼著能夠穿上絲絹、有人盼著有自己的屋子、有的盼著晚飯後喝上一杯。在吃不飽的時候吃飽是最大的希望，吃得飽了問題也就多了。”
“不分開仍然保持氏族，能不能解決這個問題？要我看是能的，這就需要每個氏族首領得到族人的愛戴擁護，分配的時候能夠照顧到所有人，就像評價軍功一樣，可是你們能夠做到嗎？很多人連加減乘除還算不清楚，能夠算清楚的人也不多，這樣做是不可能的。”
“合起來的好處很多，假如有一天出現了另一種牛馬，可以每天不需要吃草卻能耕種上千畝的土地，到時候將土地合在一起，隻需要幾個人就能耕種，剩下的人則可以幹別的，但現在不行。”
“分開的人是怎麽想的，你們應該很清楚，無非就是覺得自己上戰場廝殺掙下的土地奴隸不想和氏族的人分享、一些女人看中了某個男人覺得分出去單過會更好一些。不想分開的人看似也不少，但其中還是有區別的。有些孱弱的擔心氏族分開後難以存活、有些人隻是不習慣改變，但還有一些人是懷念以往氏族聚集在一起的生活。”
“榆錢兒沒有問所有人，但問的這一百人就足以證明大家都是怎麽想的。這些天的流言你們也都聽到了，這件事是遲早要做的。支持的都是輕壯，都是士兵，他們如果心裏有些怨怒，那麽將是可怕的，作為軍事首領，我必須和士兵們想到一起，所以我支持分開。”
“但是，分開也不是一人一戶。如今耕牛、駑馬這些都不夠，一個人種植萬一出現了征召，可能一家人都過不下去，所以我讓榆錢兒算了一下，十人一什分兩頭牛。為什麽是十個人？因為蓋屋子、耕地、收獲這些，十個人互相幫忙，即便征召也是按照一伍一什抽一的辦法來征召，不會影響到農事。按照土地的多寡，在秋收後互相之間再分配。”
首領們剛要起身詢問，陳健擺手道：“我知道你們想問什麽，無非是想問這個氏族有什麽區別？如果氏族首領能夠做到公允地分配，是不是可以不用分？我說可以，但是氏族的人口太多，你們分不清楚，也無法做到公允。”
“那些孱弱的、不能靠自己養活自己的，這些城邑會負責，也會從分出去的人那裏征收賦稅來養活他們。”
“氏族的首領們，這是巨大多數夏城人的看法，我看這是無法阻擋的。我知道你們從前為氏族的存活付出了很多，族人們也都知道，我讓榆錢兒問過那些人了，如果分土地的時候，氏族首領分十人的份他們是否同意？這一次沒有人反對。”
“現在，大家就說說看還有什麽想說的？”
很多人還在思考，尤其是氏族的首領們，她們當然知道那些流言，也知道這件事似乎已經不可避免，隨著時間越來越多的人會這麽想，到時候自己首領的位子也會被人趕下去。
與其這樣，還不如同意，自己多分十份的土地，反正自己年紀已經大了，這一世這幾年見證了太多以前不敢想象的事，還不如給自己的親緣子女們留下一些東西。
然而他們沒有先說話，最先說話的卻是一直沉默的姬鬆，他起身道：“姬夏說得對，如今還沒有一人一天能耕千畝地的辦法，分合其實一樣，但是合在一起會有很多不公允。如果姬夏能夠保證那些孱弱的、不願意分開的人的生活，我同意姬夏的意見。”
他算是城邑中那部分迷惘者的領袖，這些人懷念以往的團結無爭，卻又不知道該怎麽麵對時代的巨變，內心其實是最痛苦的。陳健告訴他們唯一的辦法就是讓土地產更多的糧食、讓工具變得更好，隻有這樣他們的夢想才能實現，他們理解不了，卻也開始了時代巨變中的思索。
姬鬆同意之後，官員中那些和姬鬆一樣迷茫的人紛紛同意；而那些年輕的、士兵、官員則一直盼望著，他們是最大的受益者。最後的氏族首領在十份土地和垂死掙紮之間做出了選擇，隻有寥寥幾個選擇了反對。
陳健沒有說話，而是讓榆錢兒將這裏商量的消息傳遞到外麵。
片刻後，那些等在外麵的年輕人齊聲呼喊著，語氣中滿是興奮，這些夏城的士兵和輕壯用呼聲告訴了裏麵的人什麽是支持，什麽是夏城真正的力量和根基。
反對的幾個首領們聽著外麵不可阻擋的聲音，重重地歎了口氣，離開了族人，她們算什麽呢？以後還有機會在議事會中嗎？自己的權利一天前還可以和這些官員抗衡，一天後便什麽都不是了。
即便反對，又能如何？外麵那些人可是夏城最強的士兵，手裏握著戈矛，反對？那是尋死。(未完待續。)