“當皇帝簡單，真的很簡單。可是你們願意嗎？我想，肯定是不願意的，否則你們也不會那樣的指責我。但是，想實現讓人民過得更好、不再受到種種不公的壓迫，這很難。”
“你們的憤怒，源於你們把自己當成了拯救者。你們是上帝嗎？是安拉嗎？是聖人嗎？都不是。你們這樣能救下十個、百個、千個，但能救下幾千萬底層的被壓迫的艱難求活的人嗎？”
“要記住，獲得自己的尊嚴和活下去的權利，要靠自己，而不是靠別人去拯救。靠的是幾千萬人的覺醒，靠的是他們明白過來什麽是人，明白過來不靠神仙皇帝。靠的是覺醒之後的自我解放，而我們……相對於這個壯闊的事業，隻是小人物。”
“這是一個偉大的族群，屹立數千年，出過許多讓我們讀過他們的史都折服的人物。這樣的族群，隻要底層的人醒過來，就會自己砸碎身上的一切枷鎖。而不是說，靠我們建設什麽義莊來拯救他們。我們沒有這個資格，也沒有這個能力。”
陳健看了看四周那些已經沉穩下來的人，沉聲道：“我們在這裏還很弱小，不能走的如此激進，我們需要慢慢滲透在不引起保守勢力反對的情況下慢慢來。”
“在南安，在閩郡，我們可以做的很激進。為什麽？因為南安有我們四千多同誌，礦山、工廠、農村的合作社和雇農協會、運河幫工處處都有我們的組織……不管誰去當了縣令，南安的天變不了，除非將整個南安的人都殺光。”
“但在這裏，我們不可以，因為我們隻有百十人的組織，隻有百十人相信人與人是平等的、世界上被壓迫的人應該爭取自己的自由，所以我們這點人什麽都做不成。”
“那些跟隨我出海的士兵，不是我們的同誌，你們要搞清楚。這一次環球航行結束後，進步同盟內很大一群人都會急速地坐到右邊，支持擴張、支持將異族都變為奴隸、支持屠殺……而這些士兵很可能就會成為這些人的支持者。”
“一旦在這裏引發了保守勢力的反對，我們這百十個人能做什麽？那些悲劇隻會在數千萬人中繼續重演，我們誰也救不了。”
“所以我們要虛以委蛇，先在這裏站穩腳跟。引導這裏的人們自發地覺醒過來，用他們自己的雙手解放自己。”
“我們所追求的自由、平權、公正、兼愛、主權在民這些東西，此時並不是世界的主流。為什麽我會看重這裏？因為一旦這裏成功了，我們本土也成功了，兩個真正的共和國所倡導的這些價值觀，將會塑造整個世界的人民的追求和取向。”
“不是我們刻意去追求這些東西，而是因為我們追求這些東西所以今天才會坐在一起。否則的話，我們不信這些東西，我們便可以回去支持擴張、支持將異族變為奴隸、支持對明國的肢解，這裏的人民死活與我們何幹？”
“天主教耶穌會可以為了他們的信念，不遠萬裏來到這裏。我們也是一樣，為了我們的信念，來到這裏，把神仙皇帝全都推翻。世上有這樣的人麽？當然有，就是你們，就是我們。”
“如果我們連這點追求都沒有，連這點信念都沒有，那我們還不如那些耶穌會的教士。”
“因為你們的理想，所以你們並不是為了賺錢遠赴萬裏跟著我一同來到這裏，也因此你們之前會那樣的斥責我。”
“但，這不是造反這麽簡單的事，我說了，想當這裏的皇帝，給我三十年時間，我隻要脫黨就能當。咱們在故土的南安，一個縣就有四千多誌同道合者，而這裏成千上萬個縣，又需要多少人？”
“砸碎舊的一切很簡單，難的是怎麽建設新的。需要的是幾千幾萬的覺醒過來的、擁有知識和管理才能的人，徹底撇開舊的那些官僚和教士階層。否則的話，隻是一場換了一個人跪的輪回。”
“這裏和我們故土不同。故土的土地所有製的不公平之處在於大土地所有製和雇工製度，而且還有大荒城可以移民。所以我們在那裏對土地製度的激進追求，是土地國有化，將私人的雇工變為共和國的農業雇工，成立集體所有的大農場。”
“而這裏，我們需要的綱領是保持小土地私有製，均分土地，打倒皇帝、打倒藩王、打倒大地主、打倒鄉紳教士……做到這一切，就能得到最多數的底層的支持。”
“但是，打倒了他們誰來管理？如果我們沒有足夠的人，這一切的成果又都會落回那些人手中。”
“丈量土地要人、發展經濟要人、治理水患要人、整軍自衛要人、宣傳鼓動要人、開辦學堂要人……沒有這些人，隻是換了個皇帝繼續跪。別說平均地權，就算掌權了地契還是地契，什麽都沒變。”
“什麽都沒變，這是我們想要的結果嗎？”
“既然不是，我們就需要培養，需要教育，需要當好先生。用二十年的時間，培養幾千人的基幹力量，建立自己的組織。一旦情勢有變，深入到一些縣城，改革土地、建立學堂、宣傳鼓動、殺官造反，將基層控製在自己的手中，這樣才能站穩腳跟，才能改天換地，才能靠自己來解放自己。”
“二十年，一批新的科舉人才長成，同樣一批接受了新思想新科學的年輕人也已經長成，我們才不會怕那些舊勢力的反撲而選擇妥協。”
“但現在，我們連立足都難以立足，所以我才說這時候需要妥協。等到我們站穩之後，再做我們要做的事，不要急也不能急。不然的話，就現在這個小小的義莊，能撐的住那些反動勢力的反撲嗎？不能，而且會將所有接觸這些思想的人都殺光。”
“以南方那座島為基石和後方，不斷培養人才。以福建廣東為前沿，培養工商業階層和小市民的自由思想。以海運貿易和開拓為準備，積累活動資金和經費，熟悉地形和海岸線為今後運送槍支火藥和人員。以那幾個偏遠的、貧窮的、易於鬧災的省郡為目標，抓住機會派人去開展運動。”
“既然這裏的白蓮教都能鼓動數縣，難道我們連這些人都不如？我們在這裏活動的綱領，就是均分田地、土地改革、識字教育、保護城市小資產者的利益、發展貿易、製定憲法、移民開墾。這與在國內的完全不同，這一點我們必須認清其中的區別。”
“但說一千道一萬，都需要先在這裏站住腳。而不是此時就要做出一些讓統治階層恐懼和反對的事，現在不是撕破臉的時候。是救這一千人？還是讓千萬底層獲得解放？這很難選嗎？”
“一旦我們現在這麽做了，那就是相當於對整個舊時代宣戰。可我們準備好了嗎？沒準備好，那不是自尋死路又是什麽？”
“誰還有什麽疑問？”
眾人相互看了看，也知道剛才有些激動，如今真要是鬧起來，他們倒是不怕，大不了一走了之。可是隻能救下這義莊中的千人，卻很難有機會深入這裏開展種種活動。
陳健說的很明白，現在的敵人多得是，還要和國內那些人搶時間。既然確定了反對奴隸、反對壓迫，和平共處、人人平等、主權在民這些理念，那作為此時世上的巨大國家的大明，就是重要的一環。
在國內那些打著族群利益至上的那群人肢解掉這個國家之前，黨內的人必須搶在前麵讓這個國家完成自己的變革，否則的話世界的主導將會是最黑暗的劫掠體係之下。
不想出現這種絕對黑暗的叢林法則的世界，說教是沒用的，最簡單的辦法就是讓殖民和占領的成本太高，無利可圖。
至於資本的隱性剝削和新的隱藏的殖民方式，那又是之後的事了，早點均衡發展市場相對狹小早點打一戰把底層真正打醒是正途。
這些人和陳健一樣，都是“叛國者”，而陳健此時所能真正依靠的也隻有這些“叛國者”。真正“愛國”的人，會選擇此時往後金送槍送炮送技術人才，力求分裂與肢解這個在太平洋唯一可能的威脅和唯一不能獲得高額利潤的國度。
之後陳健又和眾人透露了一點隨船的高層內部會議上商量的結果，回去後會成立“共和與反封建國際”，對外的主要重心就是歐洲和亞洲事務。
國內和亞洲的事自不必說，歐洲那邊也會大規模資助各邦國獨立和反教會反封建特權的起義，吸引大量的歐洲的自由主義者和小市民以及極端反教會人士加入，之前的救死扶傷人道主義國際協會就是在歐洲的立足方式。
將這一切都說清楚後，之前那些斥責陳健和反對如此妥協和懦弱的人，也終於無奈地同意了陳健的意見。
收養的嬰兒和兒童允許那些家人帶走，但是需要他們認出來並且說出來胎記之類的記號。
那些有婚書的女人，也都請他們自己選擇，但是義莊既然建立在泉州，要尊重大明的習慣和法律。說的好聽，實際上也就相當於不再管這些女人了。
劉羅氏知道這個消息後，瞬間崩潰了。
那幾個平日和她相熟的女人隻是低著頭，不敢看她，也不知道該怎麽和她解釋。
劉羅氏恨恨地看了陳健一眼，她覺得這些人忽然改變的態度，就是和這個男人有關，和後來出現的這二十多人有關。
好容易當了大半年的人，沒人打罵、對生活燃起了希望、覺得自己不再是豬狗。卻忽然間這一切希望都破碎了，這種痛苦遠比之前的麻木更難以忍受。
丈夫抱著膀子站在外麵，吆喝著，劉羅氏忽然間抓著一個和她講過很多事的女人喊道：“你們讓我變成人，怎麽又要把我扔回去當鬼？早知道這樣，你們幹什麽要讓我知道我是個人？”
那個女人躲閃著劉羅氏的手，咬著牙，不知道該說什麽，隻是低著頭不說話。
看著遠處那個已經忘了一年的丈夫，回身看了看這義莊。
往前一步就是曾經經曆過數年的煉獄，往後一步就是自己當了一年人的地方。
看著那些女人哭哭鬧鬧，看著義莊的人隻在後麵有些憐憫地看著她，劉羅氏忽然抄起地上的一把砍甘蔗的刀。
旁邊的人嚇了一跳，她的丈夫也急忙往後一退，以為這是要發瘋，正要大喊，卻看劉羅氏忽然間拿刀劃在自己臉上。
鮮血淋漓，三道傷口讓劉羅氏徹底破了相，眼睛因為有血而眯著，嘴角像是瘋了一樣上揚著。
身後的幾個女人急忙跑過來想要奪刀，劉羅氏卻把刀一扔，徑直地走向丈夫。
“來啊，把我領回去吧，我要讓你一輩子就看著我這樣臉！你還要嗎？還要嗎？我生不了！如今臉也破了！休了我吧！休了我吧！”
她丈夫見眾人都看著他，竟也發了狠，上去就是兩巴掌，罵道：“賤婦！莫說花了臉不能生！隻要能日，我就要！窯姐兒還得花錢呢。”
重重的兩耳光打下去，劉羅氏也不捂臉，而是大笑道：“好啊，那就領我回去。那你可要看住了我，隻要看不住我就讓你當烏龜王八，我就去街上找那些得了楊梅大瘡的日。不是能日就行嗎？我倒要看看等我下麵都爛了，你還日不日！”
周圍的人和她丈夫都沒想到事情會發展到這一步，這樣驚世駭俗的話當著數百人的麵說出來，比之尋死更需要勇氣，也或許她心裏還有活下去的希望，至少再當幾年人。
看著如同瘋了一樣的女人，她丈夫終於受不了了，劉羅氏滿臉是血，哈哈大笑，看起來有如鬼魅。
“瘋了！瘋了！這女人瘋了！”
劉羅氏卻不管，猛然拉住丈夫的手喊道：“今天你給我個交代，是休了我？還是讓我回去？我就問你要不要我！要不要！”
抹了一把臉上的血，似乎感覺不到那些傷口的疼痛，眼神如同惡鬼緊緊盯著男人，那男人實在受不了了，罵道：“誰愛要誰要吧！”
轉身就要跑，劉羅氏卻不鬆手死死拉住，衝著後麵那幾個女人喊道：“借些紙筆！”
後麵的幾個剛才準備奪刀的女人一怔，趕忙跑回去拿出了紙筆，劉羅氏抹了一把臉上的血，看著身邊一個穿著體麵的人，問道：“你會寫字嗎？”
孫元化是怎麽也沒想到會看到這樣癲狂的一幕，他是聽過破麵守寡以證清白的故事的，卻沒見過破麵隻為一封休書的，這些血分明在衝刷著他的三觀。
忽然被問，卻下意識地點點頭。
劉羅氏拿著毛筆，照著臉上的傷口沾了一些鮮血，直到飽滿地往下滴墜，交到孫元化手中道：“勞煩先生！”
孫元化實在沒見過這樣的陣勢，心裏不知道到底是怎麽回事，卻也能從這個女人的絕望中感覺到那些痛苦。
拿著血筆寫字，還是第一次，甜腥的血被風一吹，說不出地讓人胸口煩悶。接過筆，就在地上刷刷地寫完了休書，早已經嚇傻了男人懵然地摁下了手印。
拿著這樣休書，劉羅氏轉過身，擦了擦那些已經糊住眼角的血，一步步地朝著那個曾經當了一年人的地方走去。至少，那裏有把她當人的人。
幾步之後，反應過來的女人們趕緊跑過來扶住她，一邊喊著讓後麵的人準備紗布和烈酒。
她的背後，還有幾個原本和她命運一樣的女人，正在那抹著眼淚哭泣卻不知所措，終究被“家人”領著遠去。
背影相對，直到再難相見，人畜殊途。原本相同相似的命運，終於在起身反抗和繼續忍耐兩者抉擇的時候，分出了岔路。
“你們的憤怒，源於你們把自己當成了拯救者。你們是上帝嗎？是安拉嗎？是聖人嗎？都不是。你們這樣能救下十個、百個、千個，但能救下幾千萬底層的被壓迫的艱難求活的人嗎？”
“要記住，獲得自己的尊嚴和活下去的權利，要靠自己，而不是靠別人去拯救。靠的是幾千萬人的覺醒，靠的是他們明白過來什麽是人，明白過來不靠神仙皇帝。靠的是覺醒之後的自我解放，而我們……相對於這個壯闊的事業，隻是小人物。”
“這是一個偉大的族群，屹立數千年，出過許多讓我們讀過他們的史都折服的人物。這樣的族群，隻要底層的人醒過來，就會自己砸碎身上的一切枷鎖。而不是說，靠我們建設什麽義莊來拯救他們。我們沒有這個資格，也沒有這個能力。”
陳健看了看四周那些已經沉穩下來的人，沉聲道：“我們在這裏還很弱小，不能走的如此激進，我們需要慢慢滲透在不引起保守勢力反對的情況下慢慢來。”
“在南安，在閩郡，我們可以做的很激進。為什麽？因為南安有我們四千多同誌，礦山、工廠、農村的合作社和雇農協會、運河幫工處處都有我們的組織……不管誰去當了縣令，南安的天變不了，除非將整個南安的人都殺光。”
“但在這裏，我們不可以，因為我們隻有百十人的組織，隻有百十人相信人與人是平等的、世界上被壓迫的人應該爭取自己的自由，所以我們這點人什麽都做不成。”
“那些跟隨我出海的士兵，不是我們的同誌，你們要搞清楚。這一次環球航行結束後，進步同盟內很大一群人都會急速地坐到右邊，支持擴張、支持將異族都變為奴隸、支持屠殺……而這些士兵很可能就會成為這些人的支持者。”
“一旦在這裏引發了保守勢力的反對，我們這百十個人能做什麽？那些悲劇隻會在數千萬人中繼續重演，我們誰也救不了。”
“所以我們要虛以委蛇，先在這裏站穩腳跟。引導這裏的人們自發地覺醒過來，用他們自己的雙手解放自己。”
“我們所追求的自由、平權、公正、兼愛、主權在民這些東西，此時並不是世界的主流。為什麽我會看重這裏？因為一旦這裏成功了，我們本土也成功了，兩個真正的共和國所倡導的這些價值觀，將會塑造整個世界的人民的追求和取向。”
“不是我們刻意去追求這些東西，而是因為我們追求這些東西所以今天才會坐在一起。否則的話，我們不信這些東西，我們便可以回去支持擴張、支持將異族變為奴隸、支持對明國的肢解，這裏的人民死活與我們何幹？”
“天主教耶穌會可以為了他們的信念，不遠萬裏來到這裏。我們也是一樣，為了我們的信念，來到這裏，把神仙皇帝全都推翻。世上有這樣的人麽？當然有，就是你們，就是我們。”
“如果我們連這點追求都沒有，連這點信念都沒有，那我們還不如那些耶穌會的教士。”
“因為你們的理想，所以你們並不是為了賺錢遠赴萬裏跟著我一同來到這裏，也因此你們之前會那樣的斥責我。”
“但，這不是造反這麽簡單的事，我說了，想當這裏的皇帝，給我三十年時間，我隻要脫黨就能當。咱們在故土的南安，一個縣就有四千多誌同道合者，而這裏成千上萬個縣，又需要多少人？”
“砸碎舊的一切很簡單，難的是怎麽建設新的。需要的是幾千幾萬的覺醒過來的、擁有知識和管理才能的人，徹底撇開舊的那些官僚和教士階層。否則的話，隻是一場換了一個人跪的輪回。”
“這裏和我們故土不同。故土的土地所有製的不公平之處在於大土地所有製和雇工製度，而且還有大荒城可以移民。所以我們在那裏對土地製度的激進追求，是土地國有化，將私人的雇工變為共和國的農業雇工，成立集體所有的大農場。”
“而這裏，我們需要的綱領是保持小土地私有製，均分土地，打倒皇帝、打倒藩王、打倒大地主、打倒鄉紳教士……做到這一切，就能得到最多數的底層的支持。”
“但是，打倒了他們誰來管理？如果我們沒有足夠的人，這一切的成果又都會落回那些人手中。”
“丈量土地要人、發展經濟要人、治理水患要人、整軍自衛要人、宣傳鼓動要人、開辦學堂要人……沒有這些人，隻是換了個皇帝繼續跪。別說平均地權，就算掌權了地契還是地契，什麽都沒變。”
“什麽都沒變，這是我們想要的結果嗎？”
“既然不是，我們就需要培養，需要教育，需要當好先生。用二十年的時間，培養幾千人的基幹力量，建立自己的組織。一旦情勢有變，深入到一些縣城，改革土地、建立學堂、宣傳鼓動、殺官造反，將基層控製在自己的手中，這樣才能站穩腳跟，才能改天換地，才能靠自己來解放自己。”
“二十年，一批新的科舉人才長成，同樣一批接受了新思想新科學的年輕人也已經長成，我們才不會怕那些舊勢力的反撲而選擇妥協。”
“但現在，我們連立足都難以立足，所以我才說這時候需要妥協。等到我們站穩之後，再做我們要做的事，不要急也不能急。不然的話，就現在這個小小的義莊，能撐的住那些反動勢力的反撲嗎？不能，而且會將所有接觸這些思想的人都殺光。”
“以南方那座島為基石和後方，不斷培養人才。以福建廣東為前沿，培養工商業階層和小市民的自由思想。以海運貿易和開拓為準備，積累活動資金和經費，熟悉地形和海岸線為今後運送槍支火藥和人員。以那幾個偏遠的、貧窮的、易於鬧災的省郡為目標，抓住機會派人去開展運動。”
“既然這裏的白蓮教都能鼓動數縣，難道我們連這些人都不如？我們在這裏活動的綱領，就是均分田地、土地改革、識字教育、保護城市小資產者的利益、發展貿易、製定憲法、移民開墾。這與在國內的完全不同，這一點我們必須認清其中的區別。”
“但說一千道一萬，都需要先在這裏站住腳。而不是此時就要做出一些讓統治階層恐懼和反對的事，現在不是撕破臉的時候。是救這一千人？還是讓千萬底層獲得解放？這很難選嗎？”
“一旦我們現在這麽做了，那就是相當於對整個舊時代宣戰。可我們準備好了嗎？沒準備好，那不是自尋死路又是什麽？”
“誰還有什麽疑問？”
眾人相互看了看，也知道剛才有些激動，如今真要是鬧起來，他們倒是不怕，大不了一走了之。可是隻能救下這義莊中的千人，卻很難有機會深入這裏開展種種活動。
陳健說的很明白，現在的敵人多得是，還要和國內那些人搶時間。既然確定了反對奴隸、反對壓迫，和平共處、人人平等、主權在民這些理念，那作為此時世上的巨大國家的大明，就是重要的一環。
在國內那些打著族群利益至上的那群人肢解掉這個國家之前，黨內的人必須搶在前麵讓這個國家完成自己的變革，否則的話世界的主導將會是最黑暗的劫掠體係之下。
不想出現這種絕對黑暗的叢林法則的世界，說教是沒用的，最簡單的辦法就是讓殖民和占領的成本太高，無利可圖。
至於資本的隱性剝削和新的隱藏的殖民方式，那又是之後的事了，早點均衡發展市場相對狹小早點打一戰把底層真正打醒是正途。
這些人和陳健一樣，都是“叛國者”，而陳健此時所能真正依靠的也隻有這些“叛國者”。真正“愛國”的人，會選擇此時往後金送槍送炮送技術人才，力求分裂與肢解這個在太平洋唯一可能的威脅和唯一不能獲得高額利潤的國度。
之後陳健又和眾人透露了一點隨船的高層內部會議上商量的結果，回去後會成立“共和與反封建國際”，對外的主要重心就是歐洲和亞洲事務。
國內和亞洲的事自不必說，歐洲那邊也會大規模資助各邦國獨立和反教會反封建特權的起義，吸引大量的歐洲的自由主義者和小市民以及極端反教會人士加入，之前的救死扶傷人道主義國際協會就是在歐洲的立足方式。
將這一切都說清楚後，之前那些斥責陳健和反對如此妥協和懦弱的人，也終於無奈地同意了陳健的意見。
收養的嬰兒和兒童允許那些家人帶走，但是需要他們認出來並且說出來胎記之類的記號。
那些有婚書的女人，也都請他們自己選擇，但是義莊既然建立在泉州，要尊重大明的習慣和法律。說的好聽，實際上也就相當於不再管這些女人了。
劉羅氏知道這個消息後，瞬間崩潰了。
那幾個平日和她相熟的女人隻是低著頭，不敢看她，也不知道該怎麽和她解釋。
劉羅氏恨恨地看了陳健一眼，她覺得這些人忽然改變的態度，就是和這個男人有關，和後來出現的這二十多人有關。
好容易當了大半年的人，沒人打罵、對生活燃起了希望、覺得自己不再是豬狗。卻忽然間這一切希望都破碎了，這種痛苦遠比之前的麻木更難以忍受。
丈夫抱著膀子站在外麵，吆喝著，劉羅氏忽然間抓著一個和她講過很多事的女人喊道：“你們讓我變成人，怎麽又要把我扔回去當鬼？早知道這樣，你們幹什麽要讓我知道我是個人？”
那個女人躲閃著劉羅氏的手，咬著牙，不知道該說什麽，隻是低著頭不說話。
看著遠處那個已經忘了一年的丈夫，回身看了看這義莊。
往前一步就是曾經經曆過數年的煉獄，往後一步就是自己當了一年人的地方。
看著那些女人哭哭鬧鬧，看著義莊的人隻在後麵有些憐憫地看著她，劉羅氏忽然抄起地上的一把砍甘蔗的刀。
旁邊的人嚇了一跳，她的丈夫也急忙往後一退，以為這是要發瘋，正要大喊，卻看劉羅氏忽然間拿刀劃在自己臉上。
鮮血淋漓，三道傷口讓劉羅氏徹底破了相，眼睛因為有血而眯著，嘴角像是瘋了一樣上揚著。
身後的幾個女人急忙跑過來想要奪刀，劉羅氏卻把刀一扔，徑直地走向丈夫。
“來啊，把我領回去吧，我要讓你一輩子就看著我這樣臉！你還要嗎？還要嗎？我生不了！如今臉也破了！休了我吧！休了我吧！”
她丈夫見眾人都看著他，竟也發了狠，上去就是兩巴掌，罵道：“賤婦！莫說花了臉不能生！隻要能日，我就要！窯姐兒還得花錢呢。”
重重的兩耳光打下去，劉羅氏也不捂臉，而是大笑道：“好啊，那就領我回去。那你可要看住了我，隻要看不住我就讓你當烏龜王八，我就去街上找那些得了楊梅大瘡的日。不是能日就行嗎？我倒要看看等我下麵都爛了，你還日不日！”
周圍的人和她丈夫都沒想到事情會發展到這一步，這樣驚世駭俗的話當著數百人的麵說出來，比之尋死更需要勇氣，也或許她心裏還有活下去的希望，至少再當幾年人。
看著如同瘋了一樣的女人，她丈夫終於受不了了，劉羅氏滿臉是血，哈哈大笑，看起來有如鬼魅。
“瘋了！瘋了！這女人瘋了！”
劉羅氏卻不管，猛然拉住丈夫的手喊道：“今天你給我個交代，是休了我？還是讓我回去？我就問你要不要我！要不要！”
抹了一把臉上的血，似乎感覺不到那些傷口的疼痛，眼神如同惡鬼緊緊盯著男人，那男人實在受不了了，罵道：“誰愛要誰要吧！”
轉身就要跑，劉羅氏卻不鬆手死死拉住，衝著後麵那幾個女人喊道：“借些紙筆！”
後麵的幾個剛才準備奪刀的女人一怔，趕忙跑回去拿出了紙筆，劉羅氏抹了一把臉上的血，看著身邊一個穿著體麵的人，問道：“你會寫字嗎？”
孫元化是怎麽也沒想到會看到這樣癲狂的一幕，他是聽過破麵守寡以證清白的故事的，卻沒見過破麵隻為一封休書的，這些血分明在衝刷著他的三觀。
忽然被問，卻下意識地點點頭。
劉羅氏拿著毛筆，照著臉上的傷口沾了一些鮮血，直到飽滿地往下滴墜，交到孫元化手中道：“勞煩先生！”
孫元化實在沒見過這樣的陣勢，心裏不知道到底是怎麽回事，卻也能從這個女人的絕望中感覺到那些痛苦。
拿著血筆寫字，還是第一次，甜腥的血被風一吹，說不出地讓人胸口煩悶。接過筆，就在地上刷刷地寫完了休書，早已經嚇傻了男人懵然地摁下了手印。
拿著這樣休書，劉羅氏轉過身，擦了擦那些已經糊住眼角的血，一步步地朝著那個曾經當了一年人的地方走去。至少，那裏有把她當人的人。
幾步之後，反應過來的女人們趕緊跑過來扶住她，一邊喊著讓後麵的人準備紗布和烈酒。
她的背後，還有幾個原本和她命運一樣的女人，正在那抹著眼淚哭泣卻不知所措，終究被“家人”領著遠去。
背影相對，直到再難相見，人畜殊途。原本相同相似的命運，終於在起身反抗和繼續忍耐兩者抉擇的時候，分出了岔路。