出處《元史·徹裏帖木耳傳》
治書侍禦史普化消有王曰：“參政可謂過河拆橋者矣”。
釋義比喻達到某種目的後，就把幫助過自己的人一腳踢開。
故事元朝的大臣徹裏帖木耳，處理公務精明幹練，善於決斷。有一年他在浙江 任職，正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場考試，從官府到考生都花費了許多錢財，並且免不了有營私舞弊的情況。他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權，一定要促使朝廷廢除這種製度。後來，他升任相當於副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請求廢除科舉製度。中國科舉製度隋唐以來已實行了七百多年，要廢除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表示支持，但反對的很多。有位禦史堅決反對廢除科舉製度，他請求順帝治徹裏帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉製度倒是讚成的。因此不僅不支持那位禦史，反而把他貶到外地去當官。不久，他命人起草了廢除科舉製度的詔書，準備頒發下去。書還未下達，地位略低於平章的參政許有王，又出來反對廢除科舉製度。他對伯顏說：“如果廢除科舉考試製度，世上有才能的人都會怨恨的。”伯顏針鋒相對地說：“如果繼續實行科舉考試製度，世上貪贓枉法的人還要多。”許有王反駁說：“沒有實行科舉考試製度的時候，貪贓枉法的人也不是很多嗎?”伯顏諷刺他說：“我看中舉的人中有用之材太少，隻有你參政一個人可以任用!”許有王不服氣，舉出許多當時中舉的高官來反駁伯額。伯顏當然不會改變自己的觀點，於是兩人爭論得非常激烈。第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達的廢除科舉製席的詔書，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀。看來，皇帝特意要讓這個反對者將詔書聽得明白些。許有王心裏非常不願意，但又懼怕得罪皇帝遭到禍害，隻好勉強跪在百官前列聽讀詔書。聽讀完詔書後，百官紛紛回府，許有王滿臉不高興地低頭走路。有個名叫普化的禦史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他說：“參政，你這下成為過河拆橋的人啦。這話的意思是，你許參政是靠科舉當官的，現在宣讀皇上關於廢除科舉製度詔書，你跪在最前麵，似乎是廢除科舉製度的領頭人，就像一個人過了橋後就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨，加快步伐離開。之後他借口有病，再也不上朝了。
<b>過河拆橋</b>的意思是：自己過了河，便把橋拆掉。比喻達到目的後，就把幫助過自己的人一腳踢開。
治書侍禦史普化消有王曰：“參政可謂過河拆橋者矣”。
釋義比喻達到某種目的後，就把幫助過自己的人一腳踢開。
故事元朝的大臣徹裏帖木耳，處理公務精明幹練，善於決斷。有一年他在浙江 任職，正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場考試，從官府到考生都花費了許多錢財，並且免不了有營私舞弊的情況。他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權，一定要促使朝廷廢除這種製度。後來，他升任相當於副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請求廢除科舉製度。中國科舉製度隋唐以來已實行了七百多年，要廢除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表示支持，但反對的很多。有位禦史堅決反對廢除科舉製度，他請求順帝治徹裏帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉製度倒是讚成的。因此不僅不支持那位禦史，反而把他貶到外地去當官。不久，他命人起草了廢除科舉製度的詔書，準備頒發下去。書還未下達，地位略低於平章的參政許有王，又出來反對廢除科舉製度。他對伯顏說：“如果廢除科舉考試製度，世上有才能的人都會怨恨的。”伯顏針鋒相對地說：“如果繼續實行科舉考試製度，世上貪贓枉法的人還要多。”許有王反駁說：“沒有實行科舉考試製度的時候，貪贓枉法的人也不是很多嗎?”伯顏諷刺他說：“我看中舉的人中有用之材太少，隻有你參政一個人可以任用!”許有王不服氣，舉出許多當時中舉的高官來反駁伯額。伯顏當然不會改變自己的觀點，於是兩人爭論得非常激烈。第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達的廢除科舉製席的詔書，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀。看來，皇帝特意要讓這個反對者將詔書聽得明白些。許有王心裏非常不願意，但又懼怕得罪皇帝遭到禍害，隻好勉強跪在百官前列聽讀詔書。聽讀完詔書後，百官紛紛回府，許有王滿臉不高興地低頭走路。有個名叫普化的禦史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他說：“參政，你這下成為過河拆橋的人啦。這話的意思是，你許參政是靠科舉當官的，現在宣讀皇上關於廢除科舉製度詔書，你跪在最前麵，似乎是廢除科舉製度的領頭人，就像一個人過了橋後就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨，加快步伐離開。之後他借口有病，再也不上朝了。
<b>過河拆橋</b>的意思是：自己過了河，便把橋拆掉。比喻達到目的後，就把幫助過自己的人一腳踢開。