架空曆史劇近來很紅火，例如前幾年的《甄嬛傳》，今年的《琅琊榜》，此類劇真正是純屬虛構，無其事，無其人，卻隱隱約約讓人感覺到個中道出的人情世故和故事模式，總和曆史上某段時期能套得上，有似曾相識的感覺。
因此，《甄嬛傳》原書本來沒有具體所指是哪位皇帝和王爺，但電視劇裏設置成雍正和果郡爺，倒也妥帖。
對於最近流行的《琅琊榜》，不少人有疑問，它到底說的是哪段時期的曆史？大梁皇帝是誰？梅長蘇是史上何方神聖？我們雖然沒法完完全全對號入座，但是也能模模糊糊說個一二，不妨一起來分析分析。
《琅琊榜》中梅長蘇
曆史背景或是南梁王朝，梅長蘇身上有陶弘景的影子
曆史上的陶弘景
電視劇《琅琊榜》裏一口一個大梁王朝，史上有名的梁朝有兩個：一是南北朝時期南方的梁朝，由蕭衍建立；一是五代十國時期統治北方的梁朝，由朱溫建立。
電視劇裏的大梁皇帝叫蕭選，且其地域也是在江東南方一帶，那麽這個倒是可以打包票，一定是史上南北朝時期的梁朝。南北朝時期的南方，自東晉之後，分為四個朝代：宋、齊、梁、陳。這裏的宋朝並非趙匡胤建立的宋朝，而是劉裕建立的宋朝，因此有些人為了將其與後來的趙宋分別開來，喜歡稱其為劉宋。
而南齊和南梁的皇帝都姓蕭，南齊由蕭道成建立，南梁由蕭衍建立。《三字經》裏寫得好，“宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵”,十二個字把這段政權變革總結得很清晰。
古人所雲“六朝如夢鳥空啼”,這六朝即是指江東六朝，三國時期的東吳和東晉及宋、齊、梁、陳。這六個政權都建立在江東，也就是江左。
說到這兒，大家可能疑惑，電視劇裏說什麽“江左梅郎”,江左不是梅長蘇的地盤嗎？
其實，作者很可能故意借用江左這個概念，將其戲劇化、江湖化，真正的江左或者江東，範圍很大，是指長江以東地區，即皖南、蘇南、浙江、上海、贛東北一大塊，麵積好幾十萬平方公裏，在電視劇裏，卻好似黃藥師的桃花島，古龍筆下的惡人穀，隻是一處江湖地盤，極其神秘，誰不打招呼闖進去，就直接被武林高手丟水裏頭去。
南梁開國皇帝蕭衍
這真是誤會了，但作為戲劇這樣處理，也未嚐不可。
說到梅長蘇，這人身份古怪，以客卿的身份在梁朝皇室和大臣之間周旋，為皇室子弟出謀劃策，連皇帝皇後和郡主也對他言聽計從，這樣的人在那個時代有可能存在嗎？
唐朝的布衣宰相李泌
答案是肯定的。雖然不是普遍存在，但個案還是有的。
至於具體人物，這裏有兩個備選答案：一是南朝的道家人物陶弘景；一是唐朝的布衣宰相李泌。
根據時代背景而言，陶弘景的可能性大。當然，並不是說梅長蘇的原型就是陶弘景，而是說梅長蘇身上有陶弘景的影子。
陶弘景這個真實曆史人物的存在，為梅長蘇這個角色的出現，奠定了合理的基礎，讓這個角色不會太荒誕。
先看這兩人的身份。梅長蘇雖然說是將門之後，但他出現在大家眼前時，隻是一個江湖人物，麒麟才子，以平民的身份介入宮廷鬥爭，乃至軍國大事……具體劇情，這裏就不重複了，而在真正的曆史上，陶弘景基本上扮演了這種角色。
南朝的陶弘景，中年以後，在朝廷是沒有什麽具體職位的，一直隱居在茅山當道士，每天基本上幹的是健身捐步的事，要不就是守著爐子提煉丹藥和草藥，或是寫寫詩，看看風景，朝廷軍政大事看上去和他似乎沒有半毛錢關係，然而實情並不是表麵上這樣的。
據《南史》記載，金陵城裏的梁武帝很惦記這位仁兄，不是惦記著喝酒，而是惦記著國家大事，隔三差五地要將軍政經濟大事送到茅山去，遞到陶弘景的郵箱裏，等參考意見，甚至親自前往，“國家每有吉凶征討大事，無不前以谘詢”。
曆史上的月旦評
陶弘景因此被譽為“山中宰相”,這個角色倒是和梅長蘇能重疊。
再說顏值，《琅琊榜》裏的梅長蘇非常帥，玉樹臨風，這個確實有點魏晉南北朝的味道，那是個美男子紮堆出現的時代，美男子的代言人潘安就是魏晉時代的。
《琅琊榜》劇照
陶弘景恰好也是顏值很高的男子，看《梁書》的記錄，陶弘景長成這樣：“身長七尺四寸，神儀明秀，朗目疏眉，細形長耳。”把這個外貌描寫移到梅長蘇身上去，半點也不唐突。
接下來，還要比一比才藝，麒麟才子梅長蘇除了武藝，樣樣都精通，基本上全麵發展，不然怎麽上流行指標“琅琊榜”呢？陶弘景恰好也是這樣一個人物，天文地理琴棋書畫無所不通，如果暫時有哪一點不通，他會很慚愧，明確表示壓力很大，“讀書萬餘卷，一事不知，以為深恥”。
至於還有哪些他所不知道的知識，當時的人們水平太low,沒法指出來。他也算是著作等身，從養生到煉丹、醫藥學、音樂、曆法都有專著，而且還有武器設備方麵的專著《古今刀劍錄》--這部書透露出一個重大曆史信息，關羽不是使青龍偃月刀的，而是使雙刀的。陶弘景還有一點勝過梅長蘇，那就是人家是精通武學的，史書記載他“便馬善射”.甚至“梁朝”這個名稱的專利權也應該是他的，蕭衍建立新的王朝前向他問主意，他說就叫梁朝吧，於是史上有了梁朝。
當然，說這麽多，不是強調梅長蘇就是陶弘景，而是強調一個信息：架空曆史不等於踏空曆史，相關人物的出現還是要有曆史基礎的。人物可以虛構，事件可以虛構，情理卻不可虛構。
品評人物
“琅琊榜”的威力有多大？
劇中的太子、譽王等人是從“琅琊榜”知道麒麟才子、江左梅郎的，這個榜單威力強大，上榜的人物基本上就是朝廷追逐的賢才，是大人物們絞盡腦汁都要籠絡的俊傑。
《琅琊榜》中譽王
然而，“琅琊榜”分明就是一個民間流行榜，在那個時代，一個民間組織公布的名單，其影響力能上升到驚動朝廷的高度嗎？
當然，不可能真的有那麽一張紙質榜單，每年張貼在大街小巷，公布社會上的賢才排名，然後朝廷根據這張紙來確定人力資源政策。
影視劇中曹操
然而，這樣的紙質榜單沒有，但口碑上確實有，而且對人才的發展，對朝廷官府用人確實有很大影響。本版曾經講過，當年的曹操，為了求個好口碑，不惜到處求人找高手，其中一個叫許卲的前輩，為他定性為能臣和奸雄，於是曹操以後的發展道路就朝這個評價的方向延伸。許卲每個月都要公布對於天下賢才的評價，從朝廷到地方，每個月都等他公布分數和評語，被稱為“月旦評”.許卲雖然不是民間人士，但他所公布的這份榜單，也不具備官方效力，純粹屬私人行為。這個史事為“琅琊榜”提供了合理的基礎。
從東漢到東晉，到南朝，這份口頭上的“琅琊榜”一直沒有中斷過，《世說新語》裏有大量記載，例如“賞譽”、“品藻”,就是一份“琅琊榜”大集。
竹林七賢之一的山巨源，為什麽能得到重用？就和王戎評價他如“璞玉渾金”有一定關係。
架空曆史小說，非網絡時代產物，古代已經有先例
千萬別以為架空曆史小說是網絡時代的產物，這玩意古已有之，尤其是明末和清朝，這樣的作品比比皆是，尤其集中在三國史。
影視劇中諸葛亮
明朝有戲曲名為《南陽樂》，講的是諸葛亮穰星成功，延長壽命，於是活捉司馬懿，生擒孫權，統一三國，然後歸隱隆中，真是虛構得不亦樂乎，大快人心。
影視劇中司馬懿
再有續寫三國誌的，將劉淵虛構成劉備的後代，帶領諸葛亮、關羽、張飛和薑維的後代再次恢複漢朝，將史上劉淵建立的漢塑造成蜀漢的延伸。這些還是不出名的作品，其實像《精忠嶽飛傳》的下半部，也完全是架空的，描述嶽飛的後代嶽雷帶領嶽家軍搗破黃龍府，活捉並氣死金兀術，皆大歡喜結束全書。再深究下去，《紅樓夢》架空的味道也很濃，書中不交代朝代和時代，人物故事都是虛構的，然而，在閱讀過程中，那種濃濃的明清氣息撲麵而來，它的架空是有曆史基礎的。
因此，《甄嬛傳》原書本來沒有具體所指是哪位皇帝和王爺，但電視劇裏設置成雍正和果郡爺，倒也妥帖。
對於最近流行的《琅琊榜》，不少人有疑問，它到底說的是哪段時期的曆史？大梁皇帝是誰？梅長蘇是史上何方神聖？我們雖然沒法完完全全對號入座，但是也能模模糊糊說個一二，不妨一起來分析分析。
《琅琊榜》中梅長蘇
曆史背景或是南梁王朝，梅長蘇身上有陶弘景的影子
曆史上的陶弘景
電視劇《琅琊榜》裏一口一個大梁王朝，史上有名的梁朝有兩個：一是南北朝時期南方的梁朝，由蕭衍建立；一是五代十國時期統治北方的梁朝，由朱溫建立。
電視劇裏的大梁皇帝叫蕭選，且其地域也是在江東南方一帶，那麽這個倒是可以打包票，一定是史上南北朝時期的梁朝。南北朝時期的南方，自東晉之後，分為四個朝代：宋、齊、梁、陳。這裏的宋朝並非趙匡胤建立的宋朝，而是劉裕建立的宋朝，因此有些人為了將其與後來的趙宋分別開來，喜歡稱其為劉宋。
而南齊和南梁的皇帝都姓蕭，南齊由蕭道成建立，南梁由蕭衍建立。《三字經》裏寫得好，“宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵”,十二個字把這段政權變革總結得很清晰。
古人所雲“六朝如夢鳥空啼”,這六朝即是指江東六朝，三國時期的東吳和東晉及宋、齊、梁、陳。這六個政權都建立在江東，也就是江左。
說到這兒，大家可能疑惑，電視劇裏說什麽“江左梅郎”,江左不是梅長蘇的地盤嗎？
其實，作者很可能故意借用江左這個概念，將其戲劇化、江湖化，真正的江左或者江東，範圍很大，是指長江以東地區，即皖南、蘇南、浙江、上海、贛東北一大塊，麵積好幾十萬平方公裏，在電視劇裏，卻好似黃藥師的桃花島，古龍筆下的惡人穀，隻是一處江湖地盤，極其神秘，誰不打招呼闖進去，就直接被武林高手丟水裏頭去。
南梁開國皇帝蕭衍
這真是誤會了，但作為戲劇這樣處理，也未嚐不可。
說到梅長蘇，這人身份古怪，以客卿的身份在梁朝皇室和大臣之間周旋，為皇室子弟出謀劃策，連皇帝皇後和郡主也對他言聽計從，這樣的人在那個時代有可能存在嗎？
唐朝的布衣宰相李泌
答案是肯定的。雖然不是普遍存在，但個案還是有的。
至於具體人物，這裏有兩個備選答案：一是南朝的道家人物陶弘景；一是唐朝的布衣宰相李泌。
根據時代背景而言，陶弘景的可能性大。當然，並不是說梅長蘇的原型就是陶弘景，而是說梅長蘇身上有陶弘景的影子。
陶弘景這個真實曆史人物的存在，為梅長蘇這個角色的出現，奠定了合理的基礎，讓這個角色不會太荒誕。
先看這兩人的身份。梅長蘇雖然說是將門之後，但他出現在大家眼前時，隻是一個江湖人物，麒麟才子，以平民的身份介入宮廷鬥爭，乃至軍國大事……具體劇情，這裏就不重複了，而在真正的曆史上，陶弘景基本上扮演了這種角色。
南朝的陶弘景，中年以後，在朝廷是沒有什麽具體職位的，一直隱居在茅山當道士，每天基本上幹的是健身捐步的事，要不就是守著爐子提煉丹藥和草藥，或是寫寫詩，看看風景，朝廷軍政大事看上去和他似乎沒有半毛錢關係，然而實情並不是表麵上這樣的。
據《南史》記載，金陵城裏的梁武帝很惦記這位仁兄，不是惦記著喝酒，而是惦記著國家大事，隔三差五地要將軍政經濟大事送到茅山去，遞到陶弘景的郵箱裏，等參考意見，甚至親自前往，“國家每有吉凶征討大事，無不前以谘詢”。
曆史上的月旦評
陶弘景因此被譽為“山中宰相”,這個角色倒是和梅長蘇能重疊。
再說顏值，《琅琊榜》裏的梅長蘇非常帥，玉樹臨風，這個確實有點魏晉南北朝的味道，那是個美男子紮堆出現的時代，美男子的代言人潘安就是魏晉時代的。
《琅琊榜》劇照
陶弘景恰好也是顏值很高的男子，看《梁書》的記錄，陶弘景長成這樣：“身長七尺四寸，神儀明秀，朗目疏眉，細形長耳。”把這個外貌描寫移到梅長蘇身上去，半點也不唐突。
接下來，還要比一比才藝，麒麟才子梅長蘇除了武藝，樣樣都精通，基本上全麵發展，不然怎麽上流行指標“琅琊榜”呢？陶弘景恰好也是這樣一個人物，天文地理琴棋書畫無所不通，如果暫時有哪一點不通，他會很慚愧，明確表示壓力很大，“讀書萬餘卷，一事不知，以為深恥”。
至於還有哪些他所不知道的知識，當時的人們水平太low,沒法指出來。他也算是著作等身，從養生到煉丹、醫藥學、音樂、曆法都有專著，而且還有武器設備方麵的專著《古今刀劍錄》--這部書透露出一個重大曆史信息，關羽不是使青龍偃月刀的，而是使雙刀的。陶弘景還有一點勝過梅長蘇，那就是人家是精通武學的，史書記載他“便馬善射”.甚至“梁朝”這個名稱的專利權也應該是他的，蕭衍建立新的王朝前向他問主意，他說就叫梁朝吧，於是史上有了梁朝。
當然，說這麽多，不是強調梅長蘇就是陶弘景，而是強調一個信息：架空曆史不等於踏空曆史，相關人物的出現還是要有曆史基礎的。人物可以虛構，事件可以虛構，情理卻不可虛構。
品評人物
“琅琊榜”的威力有多大？
劇中的太子、譽王等人是從“琅琊榜”知道麒麟才子、江左梅郎的，這個榜單威力強大，上榜的人物基本上就是朝廷追逐的賢才，是大人物們絞盡腦汁都要籠絡的俊傑。
《琅琊榜》中譽王
然而，“琅琊榜”分明就是一個民間流行榜，在那個時代，一個民間組織公布的名單，其影響力能上升到驚動朝廷的高度嗎？
當然，不可能真的有那麽一張紙質榜單，每年張貼在大街小巷，公布社會上的賢才排名，然後朝廷根據這張紙來確定人力資源政策。
影視劇中曹操
然而，這樣的紙質榜單沒有，但口碑上確實有，而且對人才的發展，對朝廷官府用人確實有很大影響。本版曾經講過，當年的曹操，為了求個好口碑，不惜到處求人找高手，其中一個叫許卲的前輩，為他定性為能臣和奸雄，於是曹操以後的發展道路就朝這個評價的方向延伸。許卲每個月都要公布對於天下賢才的評價，從朝廷到地方，每個月都等他公布分數和評語，被稱為“月旦評”.許卲雖然不是民間人士，但他所公布的這份榜單，也不具備官方效力，純粹屬私人行為。這個史事為“琅琊榜”提供了合理的基礎。
從東漢到東晉，到南朝，這份口頭上的“琅琊榜”一直沒有中斷過，《世說新語》裏有大量記載，例如“賞譽”、“品藻”,就是一份“琅琊榜”大集。
竹林七賢之一的山巨源，為什麽能得到重用？就和王戎評價他如“璞玉渾金”有一定關係。
架空曆史小說，非網絡時代產物，古代已經有先例
千萬別以為架空曆史小說是網絡時代的產物，這玩意古已有之，尤其是明末和清朝，這樣的作品比比皆是，尤其集中在三國史。
影視劇中諸葛亮
明朝有戲曲名為《南陽樂》，講的是諸葛亮穰星成功，延長壽命，於是活捉司馬懿，生擒孫權，統一三國，然後歸隱隆中，真是虛構得不亦樂乎，大快人心。
影視劇中司馬懿
再有續寫三國誌的，將劉淵虛構成劉備的後代，帶領諸葛亮、關羽、張飛和薑維的後代再次恢複漢朝，將史上劉淵建立的漢塑造成蜀漢的延伸。這些還是不出名的作品，其實像《精忠嶽飛傳》的下半部，也完全是架空的，描述嶽飛的後代嶽雷帶領嶽家軍搗破黃龍府，活捉並氣死金兀術，皆大歡喜結束全書。再深究下去，《紅樓夢》架空的味道也很濃，書中不交代朝代和時代，人物故事都是虛構的，然而，在閱讀過程中，那種濃濃的明清氣息撲麵而來，它的架空是有曆史基礎的。