浪蕩不羈的紈絝子弟奧古斯汀，過著放蕩的生活，別人都認為他無可救藥了，沒想到他皈依基督教以後，居然“浪子回頭”，有所成就。
原來，正當奧古斯汀沉湎於縱欲的生活時，他翻閱了柏拉圖學派的哲學著作，特別是柏拉圖的“理念論”，使他覺得在物質世界以外可以真正找到真理，《聖經》所宣揚的上帝，是絕對的精神實體，上帝即至善。作為世界萬物中的人，應信奉上帝，棄惡從善。
從這以後，奧古斯汀決定放棄摩尼教，改信基督教。他下決心根除一切情欲，並辭去教師的職務，然後和母親來到郊區的一所別墅裏呆了整整一個冬天。他認識到要在生活中遠離罪惡，過去的所作所為違背了上帝聖靈的啟示：“不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可競爭嫉妒，應當愛戴主耶酥，勿縱肉體私欲。”現在應是醒悟的時候了，他痛哭流涕，決心改邪歸正，從頭做起。
奧古斯汀一改過去婬蕩與貪圖名利的生活方式，清心寡欲地生活。他遵照《聖經》上把東西分給窮人的教導，把家中僅有的財產全部施舍給窮人，然後過清貧的修道生活。他深居簡出，克己禁欲，不同異性交往，甚至連自己的親姐妹也不單獨見麵。就這樣，奧古斯汀餅了整整三年的隱居生活。
後來，他去各地傳教，運用柏拉圖學說，論證基督教神學，維護基督教教義。他參加各種宗教會議，進行辯論，顯示了自己的才華。不久，他當上希波地區的主教助理，主教逝世後，他繼任主教職位，講學著述，三十年如一日，為基督教神學獻出了畢生精力。
【大視角】
人都有所閱讀，人都有所震撼。然而身受震撼的人們，大多顫動一時，卻不能將其內化為性格的特質，外化為風格的特征，以便終身受用不盡。奧古斯汀不同，他以徹底的自省與持續的救正，完成了非同尋常的轉折。
原來，正當奧古斯汀沉湎於縱欲的生活時，他翻閱了柏拉圖學派的哲學著作，特別是柏拉圖的“理念論”，使他覺得在物質世界以外可以真正找到真理，《聖經》所宣揚的上帝，是絕對的精神實體，上帝即至善。作為世界萬物中的人，應信奉上帝，棄惡從善。
從這以後，奧古斯汀決定放棄摩尼教，改信基督教。他下決心根除一切情欲，並辭去教師的職務，然後和母親來到郊區的一所別墅裏呆了整整一個冬天。他認識到要在生活中遠離罪惡，過去的所作所為違背了上帝聖靈的啟示：“不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可競爭嫉妒，應當愛戴主耶酥，勿縱肉體私欲。”現在應是醒悟的時候了，他痛哭流涕，決心改邪歸正，從頭做起。
奧古斯汀一改過去婬蕩與貪圖名利的生活方式，清心寡欲地生活。他遵照《聖經》上把東西分給窮人的教導，把家中僅有的財產全部施舍給窮人，然後過清貧的修道生活。他深居簡出，克己禁欲，不同異性交往，甚至連自己的親姐妹也不單獨見麵。就這樣，奧古斯汀餅了整整三年的隱居生活。
後來，他去各地傳教，運用柏拉圖學說，論證基督教神學，維護基督教教義。他參加各種宗教會議，進行辯論，顯示了自己的才華。不久，他當上希波地區的主教助理，主教逝世後，他繼任主教職位，講學著述，三十年如一日，為基督教神學獻出了畢生精力。
【大視角】
人都有所閱讀，人都有所震撼。然而身受震撼的人們，大多顫動一時，卻不能將其內化為性格的特質，外化為風格的特征，以便終身受用不盡。奧古斯汀不同，他以徹底的自省與持續的救正，完成了非同尋常的轉折。