戰國初期魏國哲學家楊朱有一位朋友，成天患得患失，心情很不愉快，日子過得憂煩痛苦。
楊朱為了幫助他解脫痛苦，使他達觀一些，便給他算了一筆生命長度的賬。他說：
“朋友！活一百歲，可以算是長壽了吧？能活百歲的人，一千個人裏也難遇到一個。假若有一個能活百歲的人，他從繈袍之中長大，到晚年老眼昏花，這幼年和老年，幾乎占去生命的三分之一。人是要睡覺的，晚上和白天的睡眠時間加起來，一輩子有一半時間在睡眠中度過。再加上生病、生氣、憂愁，患得患失的痛苦，又占去其餘時間的一半！在人的一生中，能歡歡樂樂，一點兒憂慮都沒有的日子，能有幾天？恐怕很難找到一天是真正快樂無憂嗬……那麽，人活著究竟是為什麽呢？有什麽歡樂呢？成天糾纏在名利之中，像犯了重罪的囚犯戴上層層枷鎖一般，這又何苦呢？”
這位朋友聽了楊朱的話，恍然大悟。從此以後，他變得開朗樂觀，心胸豁達，再也不沉浸在痛苦之中。
【大視角】
任何生命，都免不得生的跌宕，心的掙紮。要害隻在於，從得失沉浮的漩渦中跳出來，坦然地麵對，積極地動作。
楊朱為了幫助他解脫痛苦，使他達觀一些，便給他算了一筆生命長度的賬。他說：
“朋友！活一百歲，可以算是長壽了吧？能活百歲的人，一千個人裏也難遇到一個。假若有一個能活百歲的人，他從繈袍之中長大，到晚年老眼昏花，這幼年和老年，幾乎占去生命的三分之一。人是要睡覺的，晚上和白天的睡眠時間加起來，一輩子有一半時間在睡眠中度過。再加上生病、生氣、憂愁，患得患失的痛苦，又占去其餘時間的一半！在人的一生中，能歡歡樂樂，一點兒憂慮都沒有的日子，能有幾天？恐怕很難找到一天是真正快樂無憂嗬……那麽，人活著究竟是為什麽呢？有什麽歡樂呢？成天糾纏在名利之中，像犯了重罪的囚犯戴上層層枷鎖一般，這又何苦呢？”
這位朋友聽了楊朱的話，恍然大悟。從此以後，他變得開朗樂觀，心胸豁達，再也不沉浸在痛苦之中。
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任何生命，都免不得生的跌宕，心的掙紮。要害隻在於，從得失沉浮的漩渦中跳出來，坦然地麵對，積極地動作。