在牙屯堡鄉境內，一條彎彎曲曲的小河從山那邊逶迤飄來，藍天之下，宛若一條閃光的銀鏈。這條河由五條小滔匯成，人們便稱它為“五通河”。河的上遊，有一座十分秀麗的小山，山上生長著翠欲滴的鳳尾竹，、芭蕉樹。晴日裏，偶爾一團白雲飄來，就象戴上白頭帕的侗家俊美少女。假若天要下雨，濃濃的大霧就會罩住山尖，山頓時使人感到神秘而壯觀。人們說：這霧是侗家臘滅肖女甩下的眼淚變的，侗家給它取了一個含痛惜別的名字，叫“甩淚山”。不知多少年，多少代了，“甩淚山”的傳說隨著五通河的水，流呀流，流傳開來……</p>
古時，五通河邊有一口神塘，侗語叫“神寶”，“寶”就是塘的意思。神塘裏有一隻善良的花龍，侗家稱之為甜心龍。不管五通河水漲得有多高，可總是淹不了這口塘。水漲，塘坎就長高，水退，塘坎就跌下。塘坎邊有一戶人家，戶主叫肖倉海，聽說是從江西吉安府太和縣朱寺巷遷來的。肖倉海的“買1”是當地外寨的侗家婦女，叫吞月英。夫妻倆在三十多歲的時候，生下一個女孩，人們叫她為肖氏女。肖女一落地就會笑。三天就會甜甜、脆脆地叫“呂媽2”。肖氏夫婦視她為掌上明珠。</p>
燕子飛來又飛去了，芭蕉生了又摘了，一天天過去了，肖也長大成人，出脫得漂漂亮亮。人說呀，五通河的秋波也沒有肖女的大眼亮，河邊的鳳尾竹也沒有肖女的身材美。村內村外彈著琵琶走村串寨的臘漢總是說，看肖女一眼，比喝三大碗苦酒還醉人，媒人把門坎都踩矮了，琵琶歌把窗紙都唱破了，可是肖女總是埋頭繡呀、織呀，從不和臘漢去摘野苞、去對嘎3。在五通河下遊，“三省雄關”裏的守備老爺蜈蚣眼，打了多少次主意，肖女卻象那山坡上奇特的甜蕨藤一樣，從不肯攀纏大樹，寧願爬在地上，老遠老遠地延伸……</p>
在距牙屯堡幾百裏路運的貴州古州地方，有一個年輕、英武的後生，名叫悶龍。他夢見了漂亮的肖女，夢見了肖女住的地方。於是一夢鍾情，便拜托四處裏收破銅鑼做蘆笙簧片的劉師傅，帶去了求愛的禮物。這件事被神塘裏的花龍知道了，它用夢告訴肖女：蘆笙師傅將帶來你未來丈夫求愛的禮物。果然，過不了幾天，在楓樹尖上花喜鵲“嘰嘰喳喳”的報訊中，劉師傅把禮物交給了肖女。一個葫蘆，裝著兩顆碎磚、碎瓦，這是什麽意思？肖女想了好久，總解答不了，最後請來創造侗歌的杜湖歌師傅來解釋，杜師傅唱了一首侗歌：“井中之水葫蘆舀，塘中之水龍來攪。前世姻緣言語斷，瓦不離磚其窯燒。”肖女嫣然一笑，多聰明的小夥子呀。於是也回送了禮物，一麵襟包著一對李子和一根蔥，一根蒜。悶龍想了好久，也總是解釋不了，最後同樣請來杜師傅：“一在布襟包成團，情哥情姑心相連。六月李子結雙果，一對蔥蒜芸一園。”意思是六月六的時候，悶龍你再來接肖女我做妻子。</p>
肖女多不願離開父母呀。三月三，她與肖母一起曬家織布，看見南風吹來，天上的白雲悠悠飄向天邊，最後無蹤無影，引起了她就要離家的無限愁絲。肖女唱道：“眼看天上白雲飛，南風吹去不飛回。”肖母思忖：女兒總不答應婚事，莫不是有了情人？臉上頓時呈一朵歡笑的菊花紋。肖母開通地唱：“天上聚雲要下雨，若想天好白雲飛。”六月六日這天，悶龍騎著飛龍馬來了，肖女想試試悶龍的肚才，就依著大門，一隻腳踩在門坎上，用歌問：“一隻腳把門坎踩，說是進來是出來？”悶龍不知道怎麽回答，不慌不忙地下馬，一隻腳還掛在馬鞍上：“一隻腳掛在馬鞍上，問是上馬是下馬？”肖女也答不出來。兩人你看看我，我看看你，隻看得臉紅紅的，心甜甜的。</p>
悶龍接肖女的消息頓時傳遍了牙屯堡，誰知竟惹來一身大禍臨頭。“三省雄關”是鎮守湖廣、貴州、廣西三省交界的關卡，豢養著一百多個士兵，守備的眼睛象爬在鼻梁上的兩條蜈蚣，所以侗家稱叫他“蜈蚣眼”。這家夥一副色相，一上街，哪家都把門關得緊緊的。向肖女送金銀不成，幾次想搶，又怕上官知道，從手裏奪走，遲遲不敢下手。聽說悶龍要接走肖女，頓時火冒三丈，恨不得馬上搶來做小老婆：“來人呀，幫我把肖女搶來。”爛官話音未落，打手們就要出發，“慢！”一個下屬趕快阻止。“長官，搶不肖女的消息要是被上官知道了又從你手上搶去，不是白搶了嗎？”於是走到蜈蚣眼麵前，嘰嘰咕咕生出一條毒計。</p>
一天，悶龍和肖女去十八盤拜望一位親戚，剛出門，跟蹤的士兵就偷偷尾隨而來。原來，蜈蚣眼是想在野外，神不知鬼不覺地打死悶龍，搶走肖女。且說悶龍肖女兩人走到十七盤，隱隱約約聽到軍隊的馬叫，跑到高處一看，果然見十八盤大山的最大一個彎裏埋伏著百十個士兵。倆人跑呀，跑呀，跑到一座大山梁上，隻見盤著一條巨大的花龍，兩隻眼睛象兩個燈籠，嚇得他倆不知如何是好。花龍說話了：“你們不要怕，我是神塘裏的花龍。”原來花龍知道悶龍和肖女遇難，飛到山梁上救他們來了。這時，士兵追上來了，隻見花龍一聲大吼，口吐唾沫，頓時電閃雷嗚，大雨傾盆，山水嘩嘩衝瀉，士兵們一個個滾下山去，淹的淹死了，摔的摔死了，沒有摔死的爬起來，拍拍屁股，歎了一口長氣：“媽呀，不知摔了幾裏地了。”從此，士兵叫“媽呀”的地方，就稱為“地了”，至今還有一個地了村。這座山梁從此也終日不分雨晴，大霧籠罩，就被稱為大霧梁。十八盤彎裏，士兵埋伏的地方就稱為皇百，意思是埋伏著百十個皇帝士兵，後來改寫為黃柏，至今有個黃柏村。</p>
肖女和悶龍回到家，第二天，為了躲避官府的迫害，就出門到婆家的古州去了。肖母送啊、送啊，送到了五通河邊的一座小山上。肖女多麽舍不得她的母親啊，就要分手了，撲到母親的胸前，眼淚嘩嘩直流，用手一甩，就變成一股霧升騰上去，不知甩了多少把淚，漸漸地整個山頭戴上了茫茫的霧罩，肖女走遠了，天就下了一場大雪。從此，侗家稱這座山為“甩淚山”。</p>
肖母送走了愛女，心也隨愛女走了。每天早上她都要爬到屋後的小山坡上，望望“甩淚山”。這時，天上總有三顆晶亮的星星，人們都說是肖母和肖女、悶龍的心變的。於是，肖家屋後的山坡就稱為“三玉星坡”。為了紀念肖女和感謝花龍，肖母每天都要采摘甜蕨藤做粑粑丟到塘裏。花龍一天天長大了，人們傳說它後來變成了花橋，也就是客家常稱的“風雨橋”，不管刮風下雨，都供人們一粒雨不沾地過河。“甩淚山”啊，是侗家對官府歧視、壓迫進行反抗的象征！也是侗族人民心靈善良的象征！</p>
古時，五通河邊有一口神塘，侗語叫“神寶”，“寶”就是塘的意思。神塘裏有一隻善良的花龍，侗家稱之為甜心龍。不管五通河水漲得有多高，可總是淹不了這口塘。水漲，塘坎就長高，水退，塘坎就跌下。塘坎邊有一戶人家，戶主叫肖倉海，聽說是從江西吉安府太和縣朱寺巷遷來的。肖倉海的“買1”是當地外寨的侗家婦女，叫吞月英。夫妻倆在三十多歲的時候，生下一個女孩，人們叫她為肖氏女。肖女一落地就會笑。三天就會甜甜、脆脆地叫“呂媽2”。肖氏夫婦視她為掌上明珠。</p>
燕子飛來又飛去了，芭蕉生了又摘了，一天天過去了，肖也長大成人，出脫得漂漂亮亮。人說呀，五通河的秋波也沒有肖女的大眼亮，河邊的鳳尾竹也沒有肖女的身材美。村內村外彈著琵琶走村串寨的臘漢總是說，看肖女一眼，比喝三大碗苦酒還醉人，媒人把門坎都踩矮了，琵琶歌把窗紙都唱破了，可是肖女總是埋頭繡呀、織呀，從不和臘漢去摘野苞、去對嘎3。在五通河下遊，“三省雄關”裏的守備老爺蜈蚣眼，打了多少次主意，肖女卻象那山坡上奇特的甜蕨藤一樣，從不肯攀纏大樹，寧願爬在地上，老遠老遠地延伸……</p>
在距牙屯堡幾百裏路運的貴州古州地方，有一個年輕、英武的後生，名叫悶龍。他夢見了漂亮的肖女，夢見了肖女住的地方。於是一夢鍾情，便拜托四處裏收破銅鑼做蘆笙簧片的劉師傅，帶去了求愛的禮物。這件事被神塘裏的花龍知道了，它用夢告訴肖女：蘆笙師傅將帶來你未來丈夫求愛的禮物。果然，過不了幾天，在楓樹尖上花喜鵲“嘰嘰喳喳”的報訊中，劉師傅把禮物交給了肖女。一個葫蘆，裝著兩顆碎磚、碎瓦，這是什麽意思？肖女想了好久，總解答不了，最後請來創造侗歌的杜湖歌師傅來解釋，杜師傅唱了一首侗歌：“井中之水葫蘆舀，塘中之水龍來攪。前世姻緣言語斷，瓦不離磚其窯燒。”肖女嫣然一笑，多聰明的小夥子呀。於是也回送了禮物，一麵襟包著一對李子和一根蔥，一根蒜。悶龍想了好久，也總是解釋不了，最後同樣請來杜師傅：“一在布襟包成團，情哥情姑心相連。六月李子結雙果，一對蔥蒜芸一園。”意思是六月六的時候，悶龍你再來接肖女我做妻子。</p>
肖女多不願離開父母呀。三月三，她與肖母一起曬家織布，看見南風吹來，天上的白雲悠悠飄向天邊，最後無蹤無影，引起了她就要離家的無限愁絲。肖女唱道：“眼看天上白雲飛，南風吹去不飛回。”肖母思忖：女兒總不答應婚事，莫不是有了情人？臉上頓時呈一朵歡笑的菊花紋。肖母開通地唱：“天上聚雲要下雨，若想天好白雲飛。”六月六日這天，悶龍騎著飛龍馬來了，肖女想試試悶龍的肚才，就依著大門，一隻腳踩在門坎上，用歌問：“一隻腳把門坎踩，說是進來是出來？”悶龍不知道怎麽回答，不慌不忙地下馬，一隻腳還掛在馬鞍上：“一隻腳掛在馬鞍上，問是上馬是下馬？”肖女也答不出來。兩人你看看我，我看看你，隻看得臉紅紅的，心甜甜的。</p>
悶龍接肖女的消息頓時傳遍了牙屯堡，誰知竟惹來一身大禍臨頭。“三省雄關”是鎮守湖廣、貴州、廣西三省交界的關卡，豢養著一百多個士兵，守備的眼睛象爬在鼻梁上的兩條蜈蚣，所以侗家稱叫他“蜈蚣眼”。這家夥一副色相，一上街，哪家都把門關得緊緊的。向肖女送金銀不成，幾次想搶，又怕上官知道，從手裏奪走，遲遲不敢下手。聽說悶龍要接走肖女，頓時火冒三丈，恨不得馬上搶來做小老婆：“來人呀，幫我把肖女搶來。”爛官話音未落，打手們就要出發，“慢！”一個下屬趕快阻止。“長官，搶不肖女的消息要是被上官知道了又從你手上搶去，不是白搶了嗎？”於是走到蜈蚣眼麵前，嘰嘰咕咕生出一條毒計。</p>
一天，悶龍和肖女去十八盤拜望一位親戚，剛出門，跟蹤的士兵就偷偷尾隨而來。原來，蜈蚣眼是想在野外，神不知鬼不覺地打死悶龍，搶走肖女。且說悶龍肖女兩人走到十七盤，隱隱約約聽到軍隊的馬叫，跑到高處一看，果然見十八盤大山的最大一個彎裏埋伏著百十個士兵。倆人跑呀，跑呀，跑到一座大山梁上，隻見盤著一條巨大的花龍，兩隻眼睛象兩個燈籠，嚇得他倆不知如何是好。花龍說話了：“你們不要怕，我是神塘裏的花龍。”原來花龍知道悶龍和肖女遇難，飛到山梁上救他們來了。這時，士兵追上來了，隻見花龍一聲大吼，口吐唾沫，頓時電閃雷嗚，大雨傾盆，山水嘩嘩衝瀉，士兵們一個個滾下山去，淹的淹死了，摔的摔死了，沒有摔死的爬起來，拍拍屁股，歎了一口長氣：“媽呀，不知摔了幾裏地了。”從此，士兵叫“媽呀”的地方，就稱為“地了”，至今還有一個地了村。這座山梁從此也終日不分雨晴，大霧籠罩，就被稱為大霧梁。十八盤彎裏，士兵埋伏的地方就稱為皇百，意思是埋伏著百十個皇帝士兵，後來改寫為黃柏，至今有個黃柏村。</p>
肖女和悶龍回到家，第二天，為了躲避官府的迫害，就出門到婆家的古州去了。肖母送啊、送啊，送到了五通河邊的一座小山上。肖女多麽舍不得她的母親啊，就要分手了，撲到母親的胸前，眼淚嘩嘩直流，用手一甩，就變成一股霧升騰上去，不知甩了多少把淚，漸漸地整個山頭戴上了茫茫的霧罩，肖女走遠了，天就下了一場大雪。從此，侗家稱這座山為“甩淚山”。</p>
肖母送走了愛女，心也隨愛女走了。每天早上她都要爬到屋後的小山坡上，望望“甩淚山”。這時，天上總有三顆晶亮的星星，人們都說是肖母和肖女、悶龍的心變的。於是，肖家屋後的山坡就稱為“三玉星坡”。為了紀念肖女和感謝花龍，肖母每天都要采摘甜蕨藤做粑粑丟到塘裏。花龍一天天長大了，人們傳說它後來變成了花橋，也就是客家常稱的“風雨橋”，不管刮風下雨，都供人們一粒雨不沾地過河。“甩淚山”啊，是侗家對官府歧視、壓迫進行反抗的象征！也是侗族人民心靈善良的象征！</p>