《莊子》</p>
齊桓公在廳堂上讀書，輪扁在廳堂下砍製車輪。輪扁放下工具走到廳堂上說：“冒昧地問一句，您讀的是誰寫的書啊？”齊桓公說：“是古代聖人寫的書。”輪扁接著問：“那些聖人現在還在嗎？”齊桓公說：“他們都已經死了。”輪扁說：“那您讀的不過是古人留下的糟粕罷了。”齊桓公不高興了：“我讀書，你一個工匠怎麽能妄加議論呢？說說你的看法吧，能說出道理來就饒了你，否則就殺了你！”</p>
輪扁說：“我就從斫輪說起吧。砍製車輪，如果砍得太慢，雖然輕鬆，車輪卻很難做得牢固；如果幹得太快了，不僅辛苦，車輪還會做得粗糙。隻有不慢不快，恰到好處，才能得心應手。可是這裏麵的技巧，用嘴巴是說不清楚的，隻能存在於我做車輪的過程中。我沒法將我的技術清楚明白地傳給兒子，因此我都七十歲了還在親自砍製車輪。古代聖賢已經和他們那些無法用語言表達的道理一同死去了，所以您讀的東西隻不過是古人留下來的糟粕啊！”</p>
齊桓公在廳堂上讀書，輪扁在廳堂下砍製車輪。輪扁放下工具走到廳堂上說：“冒昧地問一句，您讀的是誰寫的書啊？”齊桓公說：“是古代聖人寫的書。”輪扁接著問：“那些聖人現在還在嗎？”齊桓公說：“他們都已經死了。”輪扁說：“那您讀的不過是古人留下的糟粕罷了。”齊桓公不高興了：“我讀書，你一個工匠怎麽能妄加議論呢？說說你的看法吧，能說出道理來就饒了你，否則就殺了你！”</p>
輪扁說：“我就從斫輪說起吧。砍製車輪，如果砍得太慢，雖然輕鬆，車輪卻很難做得牢固；如果幹得太快了，不僅辛苦，車輪還會做得粗糙。隻有不慢不快，恰到好處，才能得心應手。可是這裏麵的技巧，用嘴巴是說不清楚的，隻能存在於我做車輪的過程中。我沒法將我的技術清楚明白地傳給兒子，因此我都七十歲了還在親自砍製車輪。古代聖賢已經和他們那些無法用語言表達的道理一同死去了，所以您讀的東西隻不過是古人留下來的糟粕啊！”</p>