智者能用智慧了悟箴言，
愚者無智他卻並非這般；
太陽光輝雖然灑滿大地，
貓頭鷹卻一點光明不見。
古時候，有個非常聰明的國王，名叫梵授。他與他的規範師婆羅門勝有等學者們一起辯論時，非常賞識自己老師的高深學識，想把自己的女兒金勝許給他。而自己的女兒卻不同意這樁親事，反對他說：“我的學問比他強，假如有個佛法比我強的，我才願意嫁給他！”梵授的老師勝有聽了非常生氣，心想：“像我這樣的學者，你都不喜歡，我非收拾你一下不可！”於是，想到城裏去找個傻子來實現這個願望。結果，他沒找到一個傻子。他又來到一個偏僻的地方，見有一個麵目清秀而神誌不清的牧童攀緣在一棵樹頂上。他就去用砍樹的辦法威脅牧童下來。這時才發現他真正是個傻子，便不動聲色地領到公主麵前說：“我有這麽一位非常有學問的規範師，把他尊為公主的駙馬和國王的供施對象吧！”然後，他把傻子領到蔭涼處，用乳汁給他洗了澡，教他學會了“嗡嗦嘀”這句經文。到了結婚的那天，他把傻牧童打扮得像個班智達一般，領到盛大的宴會前，讓他念了一聲“嗡嗦嘀”這句經文。並讓他給國王頭上獻上一束鮮花。除此之外，再不讓和別人答話。賓主分別入席時，牧童按照事先被訓練好的那一套向國王頭上獻了鮮花，但沒想到他把原來學會的那句經文卻記錯了，誤說成一句醜話“嗡散珠爾”了。這一下，把全場的人都羞得大怒起來，準備責罵他時，規範師勝有為他辯解說：“他那句話說的是‘這人有擅長’的意思”。經他這一辨解，才把大家的情緒頓時緩和了下來。
公主向打扮成班智達模樣的牧童問：“阿底尕薩孜達瓦毗廈？”意思是“你有沒有更深奧的驚人語言？”牧童不做任何回答。勝有急忙又辯解說：“我的這個師傅是個大學者，怎能回答女流之輩提出的淺陋問題？”公主信以為真，把他帶進王宮。接著又那樣問了，他仍未做任何回答。公主把他領到神廟裏去和他談論一些神像的問題，但他的目光並不向佛像上掃一眼，而一見到廟門後麵牆壁上生死輪回圖中的牲畜一欄時，他的以往放牛舊習就複發了，便指向那裏呼喊著“水牛來了，水牛來了！”公主心想：“勝有總算把我們騙了。不過，這個小夥子如果願意學的話，我還可以教他聲明學、因明學等，使他成為比勝有更能幹的人。”
後來，公主讓他陶冶心性，也未見他增長一點智慧。讓他修行妙音天女，他也沒有修成。公主對他非常反感的說：“現在這類問題任其自便好了！”於是，吩咐自己一個名叫娜姆的婢女的女兒說：“你到他原來修行過的妙音寺去，躲在妙音天女的泥像後麵，黎明時分你可問他要不要什麽法術。他若伸出手來說，需要法術的話，可把我嘴裏吐出的這個飯丸塞到他口裏！”這個女孩按照吩咐就到妙音寺去了。
那時，修行著的傻駙馬滿以為真的是妙音天女給自己喂的飯丸，剛一咽下，頭腦豁然開朗，頓時成了一個大學問家。回到宮中，公主又問他：“你有什麽深奧而驚人的語言嗎？”他說：“現在我可寫出三部小型音韻學著作《少女之源》了。”當時，人們就把他的名字改稱為班智達?拉摩廓了。
一個人的智力，需要通過學習和實際鍛煉才能逐步提高。專靠閉門修行當然不行，那麽愚笨的傻駙馬，要說後來真的成了個大學問家的話，這隻能說是與他平時和聰明的公主長期接觸中，受到公主智慧的熏陶有關而已。
愚者無智他卻並非這般；
太陽光輝雖然灑滿大地，
貓頭鷹卻一點光明不見。
古時候，有個非常聰明的國王，名叫梵授。他與他的規範師婆羅門勝有等學者們一起辯論時，非常賞識自己老師的高深學識，想把自己的女兒金勝許給他。而自己的女兒卻不同意這樁親事，反對他說：“我的學問比他強，假如有個佛法比我強的，我才願意嫁給他！”梵授的老師勝有聽了非常生氣，心想：“像我這樣的學者，你都不喜歡，我非收拾你一下不可！”於是，想到城裏去找個傻子來實現這個願望。結果，他沒找到一個傻子。他又來到一個偏僻的地方，見有一個麵目清秀而神誌不清的牧童攀緣在一棵樹頂上。他就去用砍樹的辦法威脅牧童下來。這時才發現他真正是個傻子，便不動聲色地領到公主麵前說：“我有這麽一位非常有學問的規範師，把他尊為公主的駙馬和國王的供施對象吧！”然後，他把傻子領到蔭涼處，用乳汁給他洗了澡，教他學會了“嗡嗦嘀”這句經文。到了結婚的那天，他把傻牧童打扮得像個班智達一般，領到盛大的宴會前，讓他念了一聲“嗡嗦嘀”這句經文。並讓他給國王頭上獻上一束鮮花。除此之外，再不讓和別人答話。賓主分別入席時，牧童按照事先被訓練好的那一套向國王頭上獻了鮮花，但沒想到他把原來學會的那句經文卻記錯了，誤說成一句醜話“嗡散珠爾”了。這一下，把全場的人都羞得大怒起來，準備責罵他時，規範師勝有為他辯解說：“他那句話說的是‘這人有擅長’的意思”。經他這一辨解，才把大家的情緒頓時緩和了下來。
公主向打扮成班智達模樣的牧童問：“阿底尕薩孜達瓦毗廈？”意思是“你有沒有更深奧的驚人語言？”牧童不做任何回答。勝有急忙又辯解說：“我的這個師傅是個大學者，怎能回答女流之輩提出的淺陋問題？”公主信以為真，把他帶進王宮。接著又那樣問了，他仍未做任何回答。公主把他領到神廟裏去和他談論一些神像的問題，但他的目光並不向佛像上掃一眼，而一見到廟門後麵牆壁上生死輪回圖中的牲畜一欄時，他的以往放牛舊習就複發了，便指向那裏呼喊著“水牛來了，水牛來了！”公主心想：“勝有總算把我們騙了。不過，這個小夥子如果願意學的話，我還可以教他聲明學、因明學等，使他成為比勝有更能幹的人。”
後來，公主讓他陶冶心性，也未見他增長一點智慧。讓他修行妙音天女，他也沒有修成。公主對他非常反感的說：“現在這類問題任其自便好了！”於是，吩咐自己一個名叫娜姆的婢女的女兒說：“你到他原來修行過的妙音寺去，躲在妙音天女的泥像後麵，黎明時分你可問他要不要什麽法術。他若伸出手來說，需要法術的話，可把我嘴裏吐出的這個飯丸塞到他口裏！”這個女孩按照吩咐就到妙音寺去了。
那時，修行著的傻駙馬滿以為真的是妙音天女給自己喂的飯丸，剛一咽下，頭腦豁然開朗，頓時成了一個大學問家。回到宮中，公主又問他：“你有什麽深奧而驚人的語言嗎？”他說：“現在我可寫出三部小型音韻學著作《少女之源》了。”當時，人們就把他的名字改稱為班智達?拉摩廓了。
一個人的智力，需要通過學習和實際鍛煉才能逐步提高。專靠閉門修行當然不行，那麽愚笨的傻駙馬，要說後來真的成了個大學問家的話，這隻能說是與他平時和聰明的公主長期接觸中，受到公主智慧的熏陶有關而已。