有一個人在屋簷下躲雨，看見一位慈眉善目的禪師正撐傘走過，就大聲喊道：“禪師！禪師！佛法不是講求普度眾生嗎？度我一程如何？”
禪師知道，喊話者是個遠近聞名、專愛占別人便宜的屢教不改之人，於是答道：“我走在雨裏，而你躲在屋簷下；我這裏有雨，而你那裏無雨，為何需要我度你呢？”
那個人聽禪師這樣說，立刻走出屋簷，站在雨裏說：“現在我也在雨中了，你怎麽還不快來度我？”
禪師說道：“我還是不能度你！”
那個人疑惑地說：“為什麽呢？”
禪師說道：“現在我們都在雨中，我沒有淋雨，是因為我帶傘了；而你被雨淋了，是因為你沒有帶傘。準確地說，你不是要我度你，而是要傘度你。如果你要度自己，不必找我，請找把雨傘吧！”
那個人碰了一鼻子灰，站在雨中渾身上下被淋得濕透了，但禪師還是沒有度他。
那個人狼狽不堪、氣急敗壞地指責：“你不願意度我就早說，何必拐彎抹角繞這麽大的圈子！我看佛法講求的根本不是‘普度眾生’，倒是‘專度自己’！”
禪師聽了不但沒有生氣，反而心平氣和地說道：“想要不淋雨，就要自己找傘去。雨天自己不帶傘，一心隻想著別人肯定會帶傘，肯定會有人幫助自己，這種想法最是害人。總想著依賴別人，自己卻不肯努力，長此以往怎麽能夠有所長進、取得成功呢？到頭來必定是竹籃子打水一場空。”（蔣光宇）
【大道理】：
自傘自度，求人不如求己；
自己度自己為主，爭取外援為輔。
佛理如此，生活也是如此。
禪師知道，喊話者是個遠近聞名、專愛占別人便宜的屢教不改之人，於是答道：“我走在雨裏，而你躲在屋簷下；我這裏有雨，而你那裏無雨，為何需要我度你呢？”
那個人聽禪師這樣說，立刻走出屋簷，站在雨裏說：“現在我也在雨中了，你怎麽還不快來度我？”
禪師說道：“我還是不能度你！”
那個人疑惑地說：“為什麽呢？”
禪師說道：“現在我們都在雨中，我沒有淋雨，是因為我帶傘了；而你被雨淋了，是因為你沒有帶傘。準確地說，你不是要我度你，而是要傘度你。如果你要度自己，不必找我，請找把雨傘吧！”
那個人碰了一鼻子灰，站在雨中渾身上下被淋得濕透了，但禪師還是沒有度他。
那個人狼狽不堪、氣急敗壞地指責：“你不願意度我就早說，何必拐彎抹角繞這麽大的圈子！我看佛法講求的根本不是‘普度眾生’，倒是‘專度自己’！”
禪師聽了不但沒有生氣，反而心平氣和地說道：“想要不淋雨，就要自己找傘去。雨天自己不帶傘，一心隻想著別人肯定會帶傘，肯定會有人幫助自己，這種想法最是害人。總想著依賴別人，自己卻不肯努力，長此以往怎麽能夠有所長進、取得成功呢？到頭來必定是竹籃子打水一場空。”（蔣光宇）
【大道理】：
自傘自度，求人不如求己；
自己度自己為主，爭取外援為輔。
佛理如此，生活也是如此。