春秋時期，魯國京城裏住著一對夫妻，男的會編一手好草鞋，女的織得一手好麻布，兩口子兢兢業業，日子過得還不錯。
他們經常聽人說越國那個地方是魚米之鄉。
有一天兩口子就收拾了家什行李，準備搬到越國去生活。鄰居看見了，對他們說：“搬到越國去，就怕你們會窮得揭不開鍋蓋。”
兩口子不高興地說：“瞧你說的，我們夫妻倆會編草鞋，會織麻布，又省吃儉用，不發財才怪呢。”
鄰居說：“草鞋是幹嗎用的？穿的，可是越國都是水鄉，越人從小就光腳板走路，不用穿鞋。麻布是幹嗎用的？做帽子戴的，可是越國時有暴雨，越人個個蓬頭披發，從來不戴帽子。”
兩口子愣愣地問：“是真的？”
鄰居笑著說：“還會有假？你們手藝固然不錯，可是去到一個用不著這種手藝的國家，不窮得肚皮打鼓才怪呢。”
【大道理】：
幹任何事情都不能閉著眼睛不顧客觀對象。
一切知識、才能、技藝都要符合社會實踐的需要，做到學以致用，學用結合。
他們經常聽人說越國那個地方是魚米之鄉。
有一天兩口子就收拾了家什行李，準備搬到越國去生活。鄰居看見了，對他們說：“搬到越國去，就怕你們會窮得揭不開鍋蓋。”
兩口子不高興地說：“瞧你說的，我們夫妻倆會編草鞋，會織麻布，又省吃儉用，不發財才怪呢。”
鄰居說：“草鞋是幹嗎用的？穿的，可是越國都是水鄉，越人從小就光腳板走路，不用穿鞋。麻布是幹嗎用的？做帽子戴的，可是越國時有暴雨，越人個個蓬頭披發，從來不戴帽子。”
兩口子愣愣地問：“是真的？”
鄰居笑著說：“還會有假？你們手藝固然不錯，可是去到一個用不著這種手藝的國家，不窮得肚皮打鼓才怪呢。”
【大道理】：
幹任何事情都不能閉著眼睛不顧客觀對象。
一切知識、才能、技藝都要符合社會實踐的需要，做到學以致用，學用結合。