魯達一馬奔出，讓過了周倉，穩坐鞍韉，力拔周身，單手攥著那條狼牙棒尾端向前一甩，借它自家重心，呼呼急舞大圈，及至二馬接近，轟的就是一下，直奔大漢耳門砸來。
那大漢微一擰腰，左戟往外側劈。
當的一聲，棒戟交鋒，大漢隻覺棒上力道如同排山倒海，推著戟往前猛進。
大漢臉色急變，大喝一聲，右手戟猛劈，又是當一聲大響動，這才勉強封下。
他再看向魯達，眼神深深駭然，帶著一絲難以置信的羞惱。
魯達暗笑，心知這大漢必然深以力氣為傲，如今強中更有強中手，自然難免迷茫。
在那大漢看來，魯達乃是單手運棒，他卻要以雙手之力卻才勉強擋下，可謂高下立判。
魯達心中卻是明白，真正以力量而論，這大漢足以同自家媲美，隻不過他方才那一擊，看似是使蠻力，其實其中技巧十足！
那八十三斤狼牙棒，被他倒拖著出陣，借著太平寶馬奔騰之力，這才能單臂掄起。
而每掄一圈，棒頭上力道便多蓄一層，待真正砸出時，魯達自家力道不過是個引子，那棒自身蓄積的無窮巨力才是關鍵。
這便是關乎“力”和“技”高度協調之下，近乎完美的戰法招式。
也是魯達來到此世，敢於麵對名垂千古的名將奇才，爭鋒覓勝的底氣所在。
——不怕爾等天生將種，灑家自有曆代武將不斷開創的技藝傳承。
要知自漢末至北宋，這一千年，經曆了幾個大爭之世，武人地位，一度高到絕頂地步，期間對於兵法、武器、武學招數的鑽研開創，鼎盛情況可想而知。
便似班固所做《漢書》，其中《藝文誌》有兵書部，細分為“兵權謀”、“兵形勢”、“兵陰陽”、“兵技巧”四類。
“兵技巧”凡十三家一百九十九篇，包含射術若幹篇、手搏六篇、劍道三十八篇、戈法四篇——還有蹴鞠二十五篇。
又似《馬槊譜》、《角力技》等等，真正到了後世，皆隻傳書名不知其實，甚至書名亦不得傳。
然而在魯達時期，卻正堪稱武學承前啟後階段，先賢絕學不曾失傳，當代武人不斷創新，如辛棄疾、嶽飛等，不然後來蒙古人橫掃天下四顧無敵，為何獨有弱宋能抵抗多年？
直至元朝一統九州，九十七年皇朝，才是華夏諸般文明真正一個大斷層，菜刀都不能用，武學凋零可想而知。
故此待大明恢複河山之後，無論戰法、武技，乃至經濟民生，都與宋唐明顯不同。
明朝所傳承的兵書武經傳承至今，如《武編》、《紀效新書》、《劍經》、《陣記》、《武備誌》、《手臂錄》等，都不難看出武功招數歸於簡樸化、實用化——
就仿佛是從頭開始、再度創造一般。
如果按這個邏輯去理解，那麽明朝的武功，應該類似於春秋戰國，若不是火器昌盛，任憑發展下去，清末明初，或者相當於漢末三國，還有再過許多年，方能抵達唐宋巔峰哩。
當然，火器開，諸藝廢，曆史走上了另一條軌道，真正的宋唐武學，已是可追可思而不可見也。
書歸正傳。
卻說魯達雷霆一擊，震懾了那大漢，他以雙戟攔住狼牙棒，怒瞪著魯達道：“你便是太平王？當真好氣力，難怪張角肯讓你統領黃巾群賊。”
魯達哂道：“你這廝真是狗嘴吐不出象牙，你說聲黃巾軍豈不大家方便，甚麽便叫群賊？你這廝卻又是哪個？”
大漢道：“某乃陳留人典韋。”
魯達微吃一驚，瞠目道：“原來你便是典韋？”
典韋不由訝然：“伱這大賊頭，也曾聽過某家名字？”
魯達微微沉吟，心道當年在山上，兄弟們討論三國人物，有個說法叫一呂二趙三典韋，把這廝還排在關張之上，灑家今日倒要同他領教領教。
一時間戰意蒸騰，點頭笑道：“灑家久聞你是黃河以南第一條好漢，今日機緣湊巧，你我且見個高低！”
呂布關張趙，皆黃河以北人物。
典韋此時汲汲無名，如今見這名聲鵲起的黃巾軍新領袖這般鄭重，詡他以“黃河以南第一好漢”稱呼，不由一陣激蕩，隱隱生出知己之感，麵色發紅，大叫道：“好！好！正要看你這太平王，憑什麽本事統領天下黃巾！”
說罷雙臂猛推，奮力蕩開那狼牙棒，右戟斜劈，左戟直刺，魯達順他力將棒一撤，舞了個花兒，上砸下擋抵住雙戟，隨即攔腰猛掃，典韋運戟鉤住，另一戟發力再劈……
兩個你來我往，各顯英豪，頃刻間大戰三四十合，三件重兵刃往複交擊，打得一片火星亂濺，兩下兵馬何曾見過這般惡戰，無不看得眼酸了都舍不得眨。
要知這武藝一道，其實同其他對抗性體育運動，倒也大同小異，並不是隨時隨地都能爆發全力，其中也有自身狀態緣故，也有對手刺激緣故。
便似此前魯達戰程普，程普一般能擋他數十合，但彼時程普所擋魯達，和此刻典韋所擋之魯達，又豈能是同一水準？
因此真正要衡量一個人的武藝水準，不要看他和不如自己之人戰了多少合，那是向下兼容，或多或少各有緣由，還是要看他同同一水平、甚至更高水平的對手交戰，才能見其真才實學。
典韋力大招沉，又是使的雙兵刃，出招格外迅猛，魯達不敢留一絲餘力，十成的本事能施展出十一成來。
反觀典韋也是一般，之前魯達先聲奪人那一棒子，敲掉了他的氣焰，也喚醒了他的傲氣，同樣是把平生本事淋漓盡致施展出來。
兩個叮叮當當又鬥二十餘合，場麵上依舊是勝敗難分，但魯達已然暗自咂摸出典韋的水平來。
在魯達看來，這廝身軀力大驚人，招數勇悍絕倫，但是若以技巧而論，其實稍遜關、張，招法變幻間，凶猛有餘，靈氣稍欠，但對手在力氣上不受他壓製，變招應對又足夠靈活，典韋的辦法便不多了。
因此魯達以為，典韋如今遇上關張之一，尚有勝算，但再過五年十年，隻怕漸漸便不是那二人對手也。
雖然如此，想要將之擊敗，也非易事，因為這廝殺法極盡癲狂，稍不在意，便要成為兩敗俱傷局麵，不得不格外小心。
轉眼間，兩人鬥到八十合上，典韋忽然猛劈數戟，大叫道：“馬上打不痛快，你敢同某家下馬一戰麽？”
這一句話，卻正搔到魯達癢處，不由嗬嗬笑了起來。
這正是：
典君步下信無敵，降世金剛勢卷席。馬戰未能盡展露，鏖擊地麵更稱奇。
那大漢微一擰腰，左戟往外側劈。
當的一聲，棒戟交鋒，大漢隻覺棒上力道如同排山倒海，推著戟往前猛進。
大漢臉色急變，大喝一聲，右手戟猛劈，又是當一聲大響動，這才勉強封下。
他再看向魯達，眼神深深駭然，帶著一絲難以置信的羞惱。
魯達暗笑，心知這大漢必然深以力氣為傲，如今強中更有強中手，自然難免迷茫。
在那大漢看來，魯達乃是單手運棒，他卻要以雙手之力卻才勉強擋下，可謂高下立判。
魯達心中卻是明白，真正以力量而論，這大漢足以同自家媲美，隻不過他方才那一擊，看似是使蠻力，其實其中技巧十足！
那八十三斤狼牙棒，被他倒拖著出陣，借著太平寶馬奔騰之力，這才能單臂掄起。
而每掄一圈，棒頭上力道便多蓄一層，待真正砸出時，魯達自家力道不過是個引子，那棒自身蓄積的無窮巨力才是關鍵。
這便是關乎“力”和“技”高度協調之下，近乎完美的戰法招式。
也是魯達來到此世，敢於麵對名垂千古的名將奇才，爭鋒覓勝的底氣所在。
——不怕爾等天生將種，灑家自有曆代武將不斷開創的技藝傳承。
要知自漢末至北宋，這一千年，經曆了幾個大爭之世，武人地位，一度高到絕頂地步，期間對於兵法、武器、武學招數的鑽研開創，鼎盛情況可想而知。
便似班固所做《漢書》，其中《藝文誌》有兵書部，細分為“兵權謀”、“兵形勢”、“兵陰陽”、“兵技巧”四類。
“兵技巧”凡十三家一百九十九篇，包含射術若幹篇、手搏六篇、劍道三十八篇、戈法四篇——還有蹴鞠二十五篇。
又似《馬槊譜》、《角力技》等等，真正到了後世，皆隻傳書名不知其實，甚至書名亦不得傳。
然而在魯達時期，卻正堪稱武學承前啟後階段，先賢絕學不曾失傳，當代武人不斷創新，如辛棄疾、嶽飛等，不然後來蒙古人橫掃天下四顧無敵，為何獨有弱宋能抵抗多年？
直至元朝一統九州，九十七年皇朝，才是華夏諸般文明真正一個大斷層，菜刀都不能用，武學凋零可想而知。
故此待大明恢複河山之後，無論戰法、武技，乃至經濟民生，都與宋唐明顯不同。
明朝所傳承的兵書武經傳承至今，如《武編》、《紀效新書》、《劍經》、《陣記》、《武備誌》、《手臂錄》等，都不難看出武功招數歸於簡樸化、實用化——
就仿佛是從頭開始、再度創造一般。
如果按這個邏輯去理解，那麽明朝的武功，應該類似於春秋戰國，若不是火器昌盛，任憑發展下去，清末明初，或者相當於漢末三國，還有再過許多年，方能抵達唐宋巔峰哩。
當然，火器開，諸藝廢，曆史走上了另一條軌道，真正的宋唐武學，已是可追可思而不可見也。
書歸正傳。
卻說魯達雷霆一擊，震懾了那大漢，他以雙戟攔住狼牙棒，怒瞪著魯達道：“你便是太平王？當真好氣力，難怪張角肯讓你統領黃巾群賊。”
魯達哂道：“你這廝真是狗嘴吐不出象牙，你說聲黃巾軍豈不大家方便，甚麽便叫群賊？你這廝卻又是哪個？”
大漢道：“某乃陳留人典韋。”
魯達微吃一驚，瞠目道：“原來你便是典韋？”
典韋不由訝然：“伱這大賊頭，也曾聽過某家名字？”
魯達微微沉吟，心道當年在山上，兄弟們討論三國人物，有個說法叫一呂二趙三典韋，把這廝還排在關張之上，灑家今日倒要同他領教領教。
一時間戰意蒸騰，點頭笑道：“灑家久聞你是黃河以南第一條好漢，今日機緣湊巧，你我且見個高低！”
呂布關張趙，皆黃河以北人物。
典韋此時汲汲無名，如今見這名聲鵲起的黃巾軍新領袖這般鄭重，詡他以“黃河以南第一好漢”稱呼，不由一陣激蕩，隱隱生出知己之感，麵色發紅，大叫道：“好！好！正要看你這太平王，憑什麽本事統領天下黃巾！”
說罷雙臂猛推，奮力蕩開那狼牙棒，右戟斜劈，左戟直刺，魯達順他力將棒一撤，舞了個花兒，上砸下擋抵住雙戟，隨即攔腰猛掃，典韋運戟鉤住，另一戟發力再劈……
兩個你來我往，各顯英豪，頃刻間大戰三四十合，三件重兵刃往複交擊，打得一片火星亂濺，兩下兵馬何曾見過這般惡戰，無不看得眼酸了都舍不得眨。
要知這武藝一道，其實同其他對抗性體育運動，倒也大同小異，並不是隨時隨地都能爆發全力，其中也有自身狀態緣故，也有對手刺激緣故。
便似此前魯達戰程普，程普一般能擋他數十合，但彼時程普所擋魯達，和此刻典韋所擋之魯達，又豈能是同一水準？
因此真正要衡量一個人的武藝水準，不要看他和不如自己之人戰了多少合，那是向下兼容，或多或少各有緣由，還是要看他同同一水平、甚至更高水平的對手交戰，才能見其真才實學。
典韋力大招沉，又是使的雙兵刃，出招格外迅猛，魯達不敢留一絲餘力，十成的本事能施展出十一成來。
反觀典韋也是一般，之前魯達先聲奪人那一棒子，敲掉了他的氣焰，也喚醒了他的傲氣，同樣是把平生本事淋漓盡致施展出來。
兩個叮叮當當又鬥二十餘合，場麵上依舊是勝敗難分，但魯達已然暗自咂摸出典韋的水平來。
在魯達看來，這廝身軀力大驚人，招數勇悍絕倫，但是若以技巧而論，其實稍遜關、張，招法變幻間，凶猛有餘，靈氣稍欠，但對手在力氣上不受他壓製，變招應對又足夠靈活，典韋的辦法便不多了。
因此魯達以為，典韋如今遇上關張之一，尚有勝算，但再過五年十年，隻怕漸漸便不是那二人對手也。
雖然如此，想要將之擊敗，也非易事，因為這廝殺法極盡癲狂，稍不在意，便要成為兩敗俱傷局麵，不得不格外小心。
轉眼間，兩人鬥到八十合上，典韋忽然猛劈數戟，大叫道：“馬上打不痛快，你敢同某家下馬一戰麽？”
這一句話，卻正搔到魯達癢處，不由嗬嗬笑了起來。
這正是：
典君步下信無敵，降世金剛勢卷席。馬戰未能盡展露，鏖擊地麵更稱奇。