範先生道：“這很容易了解，人生下來就有聰明和愚魯之分。”
卓力克的神情很恫然，他指著一個字，道：“你們看，將這個字解釋為‘祖先’，是我的揣測，在古埃及象形文字中，‘祖先’並不是這個字，可是這裏，這個字一共出現十六次，可見它是占著極重要的地位，我勉強將它譯成‘祖先’，堅固耐用為這樣，在文理上可以接得上去。”
卓力克在解釋了一番之後，才又對範先生道：“魯巴的意思，還不是說人生下就有聰明和愚魯之分那樣簡單，他的意思是，人類文明的進步，全是依靠人類的想像力而來的，而人的想像力，是無邊無涯的，對一件具體物件的想像力，是來自遙遠的記憶。”
各人都皺著眉，卓力克的話，十分難以明白。
卓力克又道：“所以，遙遠的記憶，比遺傳來得恰當，或者說，是遺傳而來的遙遠的記憶。譬如說，愛迪生發明電燈，在大家都使用油燈的時代中，他必須先有想像，先想像有一盞燈，不用油，不會被風吹熄，明亮，方便。這種想像是怎麽來的呢？照魯巴的解釋是，本來就是有這種燈的，人類的祖先見過，用過，但後來不知怎麽消失了，但是用過，見過這種燈的記憶，卻在遺傳下來，在愛迪生的腦中，成為一種想像，愛迪生是有了這種想像，才能不怕失敗地去做，終於將電燈造成功的。”
各人互望著，卓力克又道：“照魯巴說，人類‘祖先’的一切文明，會逐年逐年，在不知道什麽人的腦中，形成記憶，於是，一項新的發明誕生，一種新的想法形成，實際上，這全是人類祖先早已有過的，而他自己——”
卓力克頓了一頓，指著羊皮：“在這上麵，他表示了痛苦，因為他和他的時代不適合，他過早地得到了大多的遺傳的遙遠的記憶，早了六千年。”
範先生站了起來，又坐了下去，道：“早了六千年！魯巴已知道了今後三千年人類科學的發展？”
卓力克堅定地道；“照魯巴的說法，是人類科學的恢複，逐步逐步的恢複。”
卓力克先生的聲音，有點激動，而非人協會的客廳中，其他的會員，卻都保持著沉默。
卓力克望著各人，苦笑了一下，道：“這很難使人相信，是不是？”
範先生伸手。在臉上撫了一下，道：“卓力克，這或者隻是魯巴的一種想法，是沒有事實根據的，我是說，這種想法，本身也是魯巴的想像力之一。我個人承認魯巴是一個有著豐富想像的天才，像他那樣的天才，在他的時代之中——”
範先生講到這裏，略頓了一頓，瘦長個子的立時接了上去，說道：“那真可以說超時代的了。”
卓力克先生皺著眉，說道：“你們的意思是——”
另一個會員道：“我個人的意見是，魯巴的這種說法，沒有可靠的根據。”
卓力克的神情，顯然有點失望，但是他一點也不氣餒，而且很像是胸有成竹一樣，他環顧各人，道：“那麽，如何解釋有些人會成為發明家，想出許多人類完全沒有的東西呢？”
卓力克的這個問題引起了一陣低語。
範先生首先道：“卓力克，我看你被魯巴之宮中的一切迷惑了，有的人能成為發明家，想出許多人類未曾有過的東西，就客觀而論，那是人類文明一點一滴進步的結果，有了先前的許多進步。才累積起來，成為某一種成果。在主觀方麵而論，那是由於這個人的本身的努力——”
卓力克插口道：“先要有一種想法，但想法是很多人會有的，人想飛，就有了飛機的發明，想飛的人很多個，不止一個——”
卓力克還沒有說完了，但是範先生卻作了一個手勢，阻止卓力克先生打斷他的話，插口講下去，道：“以你說過的愛迪生發明電燈這一點而論，就是一類文明累積的結果，如果沒有富蘭克林先生發明了電，愛迪生的想像力再豐富，也不能有電燈的發明的。”
卓力克緩緩地搖著頭，道：“是的，所以魯巴生不逢辰，他太早得到了‘遺傳’，所以無法配合那時代，照我的意見，富蘭克林之所以能夠發現電，應用電，也是在祖先的特殊‘遺傳的因素’——’
各人雖然都耐心地在聽卓力克說著，但是從他們的神態上，都可能看得出來，他們的意見，和卓力克是完全不相同的。
卓力克又道：“如果說，愛迪生是所有人之中，第一個想到‘電力’這樣東西的人，那當然是不對的，在愛迪生之前，可能不知道有多少人‘想’到過，但因為時代的不適合，所以他們的‘想法’，未曾得到實現，這就是時間的配合。”
其他的會員都不出聲，在“非人協會”的聚會之中，是很少出現這樣情形的，可是卓力克卻充滿了信心，他又道：“如果我告訴你們，魯巴在三千年前，已經知道了相對論的理論，你們有什麽意見？”
最神秘的會員阿尼密，又咳嗽了一聲，道：“用古埃及象形文字寫上的相對論？”
卓力克取過了另外的一卷羊皮來，手在上麵撫摸著，說道：“我還不能夠十分肯定，但是這卷羊皮上，你們可以看到，這些奇怪的符號——”
卓力克的神情很恫然，他指著一個字，道：“你們看，將這個字解釋為‘祖先’，是我的揣測，在古埃及象形文字中，‘祖先’並不是這個字，可是這裏，這個字一共出現十六次，可見它是占著極重要的地位，我勉強將它譯成‘祖先’，堅固耐用為這樣，在文理上可以接得上去。”
卓力克在解釋了一番之後，才又對範先生道：“魯巴的意思，還不是說人生下就有聰明和愚魯之分那樣簡單，他的意思是，人類文明的進步，全是依靠人類的想像力而來的，而人的想像力，是無邊無涯的，對一件具體物件的想像力，是來自遙遠的記憶。”
各人都皺著眉，卓力克的話，十分難以明白。
卓力克又道：“所以，遙遠的記憶，比遺傳來得恰當，或者說，是遺傳而來的遙遠的記憶。譬如說，愛迪生發明電燈，在大家都使用油燈的時代中，他必須先有想像，先想像有一盞燈，不用油，不會被風吹熄，明亮，方便。這種想像是怎麽來的呢？照魯巴的解釋是，本來就是有這種燈的，人類的祖先見過，用過，但後來不知怎麽消失了，但是用過，見過這種燈的記憶，卻在遺傳下來，在愛迪生的腦中，成為一種想像，愛迪生是有了這種想像，才能不怕失敗地去做，終於將電燈造成功的。”
各人互望著，卓力克又道：“照魯巴說，人類‘祖先’的一切文明，會逐年逐年，在不知道什麽人的腦中，形成記憶，於是，一項新的發明誕生，一種新的想法形成，實際上，這全是人類祖先早已有過的，而他自己——”
卓力克頓了一頓，指著羊皮：“在這上麵，他表示了痛苦，因為他和他的時代不適合，他過早地得到了大多的遺傳的遙遠的記憶，早了六千年。”
範先生站了起來，又坐了下去，道：“早了六千年！魯巴已知道了今後三千年人類科學的發展？”
卓力克堅定地道；“照魯巴的說法，是人類科學的恢複，逐步逐步的恢複。”
卓力克先生的聲音，有點激動，而非人協會的客廳中，其他的會員，卻都保持著沉默。
卓力克望著各人，苦笑了一下，道：“這很難使人相信，是不是？”
範先生伸手。在臉上撫了一下，道：“卓力克，這或者隻是魯巴的一種想法，是沒有事實根據的，我是說，這種想法，本身也是魯巴的想像力之一。我個人承認魯巴是一個有著豐富想像的天才，像他那樣的天才，在他的時代之中——”
範先生講到這裏，略頓了一頓，瘦長個子的立時接了上去，說道：“那真可以說超時代的了。”
卓力克先生皺著眉，說道：“你們的意思是——”
另一個會員道：“我個人的意見是，魯巴的這種說法，沒有可靠的根據。”
卓力克的神情，顯然有點失望，但是他一點也不氣餒，而且很像是胸有成竹一樣，他環顧各人，道：“那麽，如何解釋有些人會成為發明家，想出許多人類完全沒有的東西呢？”
卓力克的這個問題引起了一陣低語。
範先生首先道：“卓力克，我看你被魯巴之宮中的一切迷惑了，有的人能成為發明家，想出許多人類未曾有過的東西，就客觀而論，那是人類文明一點一滴進步的結果，有了先前的許多進步。才累積起來，成為某一種成果。在主觀方麵而論，那是由於這個人的本身的努力——”
卓力克插口道：“先要有一種想法，但想法是很多人會有的，人想飛，就有了飛機的發明，想飛的人很多個，不止一個——”
卓力克還沒有說完了，但是範先生卻作了一個手勢，阻止卓力克先生打斷他的話，插口講下去，道：“以你說過的愛迪生發明電燈這一點而論，就是一類文明累積的結果，如果沒有富蘭克林先生發明了電，愛迪生的想像力再豐富，也不能有電燈的發明的。”
卓力克緩緩地搖著頭，道：“是的，所以魯巴生不逢辰，他太早得到了‘遺傳’，所以無法配合那時代，照我的意見，富蘭克林之所以能夠發現電，應用電，也是在祖先的特殊‘遺傳的因素’——’
各人雖然都耐心地在聽卓力克說著，但是從他們的神態上，都可能看得出來，他們的意見，和卓力克是完全不相同的。
卓力克又道：“如果說，愛迪生是所有人之中，第一個想到‘電力’這樣東西的人，那當然是不對的，在愛迪生之前，可能不知道有多少人‘想’到過，但因為時代的不適合，所以他們的‘想法’，未曾得到實現，這就是時間的配合。”
其他的會員都不出聲，在“非人協會”的聚會之中，是很少出現這樣情形的，可是卓力克卻充滿了信心，他又道：“如果我告訴你們，魯巴在三千年前，已經知道了相對論的理論，你們有什麽意見？”
最神秘的會員阿尼密，又咳嗽了一聲，道：“用古埃及象形文字寫上的相對論？”
卓力克取過了另外的一卷羊皮來，手在上麵撫摸著，說道：“我還不能夠十分肯定，但是這卷羊皮上，你們可以看到，這些奇怪的符號——”