“地藏王曾立誓血海不枯誓不成佛，也正因有地藏王的存在才能讓後土離開地道重返人間，後土為感謝地藏王便將當時被削弱了力量的冥河納入地府中成為地府護城河，也方便地府與地藏王共同壓製血海幫地藏王分擔壓力，如此一來冥河、地藏與地府便形成了極其穩定的三角關係，隨著兔國律法的逐漸完善冤假錯案逐漸減少，
冥河中的冤魂因此越來越少，原本的血海變得清澈無比，很多人覺得冥河老祖應該已經死了，畢竟血海之中冤魂不足數百，冥河老祖的力量應該也不複存在，似乎是在回應這種感覺地藏王的氣息也逐漸消失，整個地道隻剩下地府一股勢力。”
許燕聞言點了點頭。
“你怎麽會知道這麽多？”
“我是寇準留在人間的殘魂曾經也當過地府閻王，身為閻王自然要知道這段曆史，你體內有包拯殘魂今後很可能成為閻王到時也會知道，雖然冥河已經變得無比清澈但它的威力始終不變，沒有任何生命敢不坐船就跨過冥河，曾經還真有一個人這樣做過最終魂飛魄散。”
“居然還真有不怕死的，這人是誰啊！？”
蕭天明的話瞬間勾起許燕的好奇心，究竟是什麽人敢硬闖冥河？
“此人叫做孫思邈。”
許燕聞言瞪大雙眼，孫思邈是大唐時期極其出名的醫生，也是兔國古代四大名醫之一，因自幼多病便立誌學醫，青年時期開始行醫於鄉裏，其提倡並踐行以“大醫精誠”之醫德對待患者，不管貧富老幼、怨親善友都一視同仁，無論風雨寒暑、饑渴疲勞都求之必應，一心赴救並取得良好治療效果深為群眾崇敬，
在數十年的臨床實踐中編著成《備急千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初醫學的發展水平，晚年還主持完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》，他還將張仲景的六經辨證法改為按方劑主治及臨床表現特點相結合的分類法，成為以方類證之指南提倡的髒腑虛實、寒熱辨證，對後世醫學的髒腑辨證影響深遠，總結婦、兒科成就提出應獨立設科，
對後世婦、兒科形成專科有促進作用，提倡保健灸、按摩、導引、散步、輕微勞動、食治、講求衛生等結合，為老年病的防治留下寶貴經驗，孫思邈逝世後被後人尊為“藥王”，並將其故鄉的五台山改為藥王山，還為其建廟塑像、樹碑立傳以彰顯公德，按理說這樣的人死後肯定會受到地府款待，如此高的公德下輩子必然大富大貴、兒孫滿堂，
為什麽最終會硬闖冥河葬身於冥河之中，蕭天明看出許燕心中疑惑開口解釋。
“其實孫思邈並沒有硬闖冥河，死在冥河之中完全是他自願，孫思邈來到地府並沒有立即轉世投胎，他覺得在人間工作已經完成，要投胎不急於一時，他發現地府中有很多沒見過的花草想研究一番再走，哪怕這些花草最終無法帶去人間也值得研究，我們地府麵對這種大功德者自然不會為難，在他住進地府後發現來此投胎的鬼魂中有些因為病死導致陰氣不足，
必須要在地府中等待時日才可轉世投胎，這可能會錯過投好胎的最佳時機而造成投胎等待，久而久之必然會讓地府有限的客房出現空間緊張，隨之造成的麻煩將會影響人界安定，於是他便在地府開了藥店，並用地府中各種植物當做藥引給這些鬼魂治病修補陽氣，可以說孫思邈的到來打開了地府醫學的大門，同時幫地府緩解了人滿為患的問題，
長久的鬼魂救治讓他在地府積攢了大量功德，而且他多次以身試藥導致自身多次中毒但都大難不死，直到有一天他發現冥河之中似乎有治愈疾病的力量，於是便以冥河之水煉藥並以身試藥，最終的結果就像是普通人服用了百草枯隻能等死，但孫思邈沒有放棄決定踏入冥河之中，他覺得如果自己的推論沒錯那冥河定能治愈他的身軀，
最終孫思邈拖著病重的身軀踏入冥河之中再也沒有出來，他曾在地府留下各種治愈鬼魂的藥方，還親自將各種找到的地府藥草進行明確標注，孫思邈此舉感動了地府與地藏王，於是兩股勢力便在冥河旁為孫思邈先生立了一塊碑，所過鬼差都會停留行禮以示尊敬，你看就是那塊。”
許燕順著蕭天明手指方向看去，隻見不遠處的冥河已經看到盡頭，而在那盡頭處卻立著一塊巨大的石碑，上麵寫著千古名醫孫思邈，眾人下船後鬼差們來到石碑前鞠躬行禮，隨後帶領眾人前往閻羅殿，於曉燕也在同一時間被鬼差帶到閻羅殿，當看到各方勢力都想盡辦法來救她時於曉燕很是感動，有人說人這一輩子交的朋友大部分是酒肉朋友，
他們也許會陪你聊天解悶卻不會在你有危險時去救你，真心朋友難交但有一個足矣，當你有危險時願意向你伸出援手把你救出來，於曉燕覺得能交到眼前這些朋友她這輩子就算沒白活，見眾人前來韓擒虎屏退左右起身行禮。
“寇準、包拯···四位閻王來了兩位殘魂我這地府真是熱鬧，張良、吳道子好久不見，真沒想到因為一個於曉燕居然再次在地府見到你們。”
韓擒虎這句話讓於曉燕和許燕震驚，寇準和包拯兩人自然是指蕭天明和許燕，張良和吳道子那都是曆史中極其優秀的人物，但這二人與在場眾人有什麽關係，突然精明的於曉燕想到一種可能，這時李浩天和黑顏向前走出一步朝韓擒虎行禮。
“閻王大人我們二人可是很忙的沒有那麽多時間來地府，更何況這裏也不是我們該常來的地方，地府有地府的規矩我們也不過是偶爾來此調查事情。”
這一幕讓於曉燕和許燕震驚不已，蕭天明顯得很平靜，顯然李浩天和黑顏的真實身份他早已知曉。
冥河中的冤魂因此越來越少，原本的血海變得清澈無比，很多人覺得冥河老祖應該已經死了，畢竟血海之中冤魂不足數百，冥河老祖的力量應該也不複存在，似乎是在回應這種感覺地藏王的氣息也逐漸消失，整個地道隻剩下地府一股勢力。”
許燕聞言點了點頭。
“你怎麽會知道這麽多？”
“我是寇準留在人間的殘魂曾經也當過地府閻王，身為閻王自然要知道這段曆史，你體內有包拯殘魂今後很可能成為閻王到時也會知道，雖然冥河已經變得無比清澈但它的威力始終不變，沒有任何生命敢不坐船就跨過冥河，曾經還真有一個人這樣做過最終魂飛魄散。”
“居然還真有不怕死的，這人是誰啊！？”
蕭天明的話瞬間勾起許燕的好奇心，究竟是什麽人敢硬闖冥河？
“此人叫做孫思邈。”
許燕聞言瞪大雙眼，孫思邈是大唐時期極其出名的醫生，也是兔國古代四大名醫之一，因自幼多病便立誌學醫，青年時期開始行醫於鄉裏，其提倡並踐行以“大醫精誠”之醫德對待患者，不管貧富老幼、怨親善友都一視同仁，無論風雨寒暑、饑渴疲勞都求之必應，一心赴救並取得良好治療效果深為群眾崇敬，
在數十年的臨床實踐中編著成《備急千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初醫學的發展水平，晚年還主持完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》，他還將張仲景的六經辨證法改為按方劑主治及臨床表現特點相結合的分類法，成為以方類證之指南提倡的髒腑虛實、寒熱辨證，對後世醫學的髒腑辨證影響深遠，總結婦、兒科成就提出應獨立設科，
對後世婦、兒科形成專科有促進作用，提倡保健灸、按摩、導引、散步、輕微勞動、食治、講求衛生等結合，為老年病的防治留下寶貴經驗，孫思邈逝世後被後人尊為“藥王”，並將其故鄉的五台山改為藥王山，還為其建廟塑像、樹碑立傳以彰顯公德，按理說這樣的人死後肯定會受到地府款待，如此高的公德下輩子必然大富大貴、兒孫滿堂，
為什麽最終會硬闖冥河葬身於冥河之中，蕭天明看出許燕心中疑惑開口解釋。
“其實孫思邈並沒有硬闖冥河，死在冥河之中完全是他自願，孫思邈來到地府並沒有立即轉世投胎，他覺得在人間工作已經完成，要投胎不急於一時，他發現地府中有很多沒見過的花草想研究一番再走，哪怕這些花草最終無法帶去人間也值得研究，我們地府麵對這種大功德者自然不會為難，在他住進地府後發現來此投胎的鬼魂中有些因為病死導致陰氣不足，
必須要在地府中等待時日才可轉世投胎，這可能會錯過投好胎的最佳時機而造成投胎等待，久而久之必然會讓地府有限的客房出現空間緊張，隨之造成的麻煩將會影響人界安定，於是他便在地府開了藥店，並用地府中各種植物當做藥引給這些鬼魂治病修補陽氣，可以說孫思邈的到來打開了地府醫學的大門，同時幫地府緩解了人滿為患的問題，
長久的鬼魂救治讓他在地府積攢了大量功德，而且他多次以身試藥導致自身多次中毒但都大難不死，直到有一天他發現冥河之中似乎有治愈疾病的力量，於是便以冥河之水煉藥並以身試藥，最終的結果就像是普通人服用了百草枯隻能等死，但孫思邈沒有放棄決定踏入冥河之中，他覺得如果自己的推論沒錯那冥河定能治愈他的身軀，
最終孫思邈拖著病重的身軀踏入冥河之中再也沒有出來，他曾在地府留下各種治愈鬼魂的藥方，還親自將各種找到的地府藥草進行明確標注，孫思邈此舉感動了地府與地藏王，於是兩股勢力便在冥河旁為孫思邈先生立了一塊碑，所過鬼差都會停留行禮以示尊敬，你看就是那塊。”
許燕順著蕭天明手指方向看去，隻見不遠處的冥河已經看到盡頭，而在那盡頭處卻立著一塊巨大的石碑，上麵寫著千古名醫孫思邈，眾人下船後鬼差們來到石碑前鞠躬行禮，隨後帶領眾人前往閻羅殿，於曉燕也在同一時間被鬼差帶到閻羅殿，當看到各方勢力都想盡辦法來救她時於曉燕很是感動，有人說人這一輩子交的朋友大部分是酒肉朋友，
他們也許會陪你聊天解悶卻不會在你有危險時去救你，真心朋友難交但有一個足矣，當你有危險時願意向你伸出援手把你救出來，於曉燕覺得能交到眼前這些朋友她這輩子就算沒白活，見眾人前來韓擒虎屏退左右起身行禮。
“寇準、包拯···四位閻王來了兩位殘魂我這地府真是熱鬧，張良、吳道子好久不見，真沒想到因為一個於曉燕居然再次在地府見到你們。”
韓擒虎這句話讓於曉燕和許燕震驚，寇準和包拯兩人自然是指蕭天明和許燕，張良和吳道子那都是曆史中極其優秀的人物，但這二人與在場眾人有什麽關係，突然精明的於曉燕想到一種可能，這時李浩天和黑顏向前走出一步朝韓擒虎行禮。
“閻王大人我們二人可是很忙的沒有那麽多時間來地府，更何況這裏也不是我們該常來的地方，地府有地府的規矩我們也不過是偶爾來此調查事情。”
這一幕讓於曉燕和許燕震驚不已，蕭天明顯得很平靜，顯然李浩天和黑顏的真實身份他早已知曉。