充滿不確定性的運氣是任何人、任何身份、任何立場都不願意、不敢賭讓人又愛又恨的存在，第二種選擇是讓許燕收手，讓經過休養生息實力大幅恢複的鬼差鬼神來應對，這樣可以讓部隊在巔峰時期與敵一戰，但可惜敵人太過強悍，以現有的軍隊力量估計最多斬殺萬餘巫族就會崩潰，究竟是拖延時間還是現在一戰，這是一個讓指揮官很尷尬的問題，
這一刻蕭天明感到一絲無奈，如果地府有足夠的力量對抗巫族，如果當初後土沒有因為自私收留巫族魂魄，現在也不至於讓地府落入兩難之境，思緒再三蕭天明決定還是暫時拖延一段時間，既然現在開戰注定失敗，那與拖延片刻再開戰失敗結果完全相同，就這樣阿修羅道與十八層地獄的情況都暫時穩定，此刻正在打坐的於曉燕突然看到麵前出現一道金光，
她本能睜開雙眼看到一個身穿佛教僧袍的人站在麵前，此人身邊還趴著一隻長相怪異的野獸，虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足。
“請問你是誰，後土娘娘和冥河老祖去哪了？”
於曉燕四下張望，除了麵前身穿僧袍麵露慈祥的和尚外再無旁人，和尚聞言開口說道。
“貧僧名為地藏，後土與冥河還在外麵，你現在並沒有醒來，簡單來說你處於更深一層的意識當中。”
於曉燕得知麵前之人就是地藏王後並未感到驚訝，當感受大道之力時她就猜想可能會與地藏王相遇，卻未曾想二人的相遇居然是在深層意識空間中，這就如同盜夢空間般層層進入更深層的意識中，那趴在地藏身邊的野獸應該就是傳聞中可以通過聽力來辨認世間萬物跟隨地藏的諦聽。
“晚輩於曉燕見過地藏王。”
地藏見於曉燕行禮後馬上回了一個佛禮，隨後問了一個很簡單又很尖端的問題。
“你可知慈悲是什麽？”
麵對這個問題於曉燕一時不知如何回答於是開口反問。
“不知地藏王為何要問晚輩這個問題？”
“你能將五種大道之力證道可見你的實力和潛力，但那五種大道力量占據了絕對，領悟不過是次要，不管是輪回之道、吞噬之道、劍道、醫道還是殺戮之道，說白了都是需要有足夠的實力才能證道，你若沒有足夠的實力別說殺人了，就連自己被殺時都無法反抗又如何去以殺戮證道，若沒有足夠的醫術你又如何去醫治天下人，
沒有足夠的實力如何揮劍、如何吞噬別人、如何開創地府，作為盤古意誌的化身、作為天地混沌誕生的人類生靈，你能將那五種大道之力證道我並不覺得意外，但我地藏所證的是慈悲之道，這一道需要的不是力量而是領悟與決心，慈悲二字說起來簡單但做起來卻很難，誰也無法保證讓自己永遠保持慈悲，凡是真正能保持慈悲者必然是內心堅定者，
隻有堅守慈悲的內心才能夠領悟慈悲之道，這也是我當初能立下血海不空誓不成佛的誓言依托，然而時代每天都在變，曾經的誓言與曾經的精神未必在現在這個時代有用，所以我需要問一下你這個現代人對慈悲的領悟。”
地藏王的話讓於曉燕感同身受，研習曆史的她早已明白時代的變化究竟有多快，很可能去年還存在的道理今年就變了味，小時候學懂的道理長大後進入社會就會立刻忘得一幹二淨，見於曉燕不回話的糾結麵孔地藏王微微一笑說道。
“這樣吧我給你講一下我們西方教的曆史，等你聽完後再告訴我何為慈悲？”
於曉燕聞言做了個請的手勢隨後就頗感興趣的聽地藏王講故事。
“在聖人時代西方教出了兩位聖人，他們是我的師叔接引與準提，那時西方靈山無比貧瘠，遠不如截教、闡教、人教那樣興旺，這個興旺指的不隻是門下弟子數量與實力，最重要的還是資源，西方靈山資源匱乏，就算能修煉也趕不上其他幾位聖人，所以接引與準提在聖人時期被看作是最弱的聖人，尤其是準提，
因為沒有像接引那樣十二品功德金蓮的開天靈寶，一直在聖人中被稱為小聖人，甚至之前還被冥河老祖打的喊過爹，可以說那時的靈山、那時的西方教沒有任何尊嚴可言，以至於西方教必須用陰謀詭計壯大自己，但即便如此我還是加入了西方教，因為我認可西方教的一句話就是慈悲為懷，給予世間所有生靈所有魂魄以慈悲，
封神量劫後西方教得到了充實，更是獲得燃燈道人和多寶道人這樣實力強悍的人，但世人對於西方教的存在感仍舊是所有教派中最小的一個，這種窘境直到西遊量劫後才得到改善，當時唐代皇帝的結義兄弟唐僧，也就是金蟬子奉命從中土大唐前往西方靈山拜佛求經，正是這一路的故事讓西方教得以大興，那一時期人類已經可以自己決定自己的命運，
但人類的修行者也開始受到限製無法成神，這就讓天庭感受到莫大的權利，因此天庭的內心開始膨脹無視各種各樣的規矩，甚至不在乎人類的想法，哪怕是玉皇大帝犯了錯也絕對不會承認，更不會給冤屈者以公道，如果說封神量劫成就了天庭讓天道開始自大，那麽西遊量劫就是成就了西方教從而讓西方教開始自大，
一個人的實力得到了提升相應的他的野心也會增大，人都如此更何況是神，我雖身處血海之中但一直感受著所有被我超渡的靈魂，我看著他們一個個的故事，在內心中對現在的社會以及現在的神靈作出分析，不管是誰隻要落入這冥河之中，隻要身處這血海之上便是我要超渡的生命，也許在現代人的認知中我是個傻子，但我始終堅信自己並未做錯，因為我心中的慈悲便是超渡血海之中的無盡冤魂。”
這一刻蕭天明感到一絲無奈，如果地府有足夠的力量對抗巫族，如果當初後土沒有因為自私收留巫族魂魄，現在也不至於讓地府落入兩難之境，思緒再三蕭天明決定還是暫時拖延一段時間，既然現在開戰注定失敗，那與拖延片刻再開戰失敗結果完全相同，就這樣阿修羅道與十八層地獄的情況都暫時穩定，此刻正在打坐的於曉燕突然看到麵前出現一道金光，
她本能睜開雙眼看到一個身穿佛教僧袍的人站在麵前，此人身邊還趴著一隻長相怪異的野獸，虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足。
“請問你是誰，後土娘娘和冥河老祖去哪了？”
於曉燕四下張望，除了麵前身穿僧袍麵露慈祥的和尚外再無旁人，和尚聞言開口說道。
“貧僧名為地藏，後土與冥河還在外麵，你現在並沒有醒來，簡單來說你處於更深一層的意識當中。”
於曉燕得知麵前之人就是地藏王後並未感到驚訝，當感受大道之力時她就猜想可能會與地藏王相遇，卻未曾想二人的相遇居然是在深層意識空間中，這就如同盜夢空間般層層進入更深層的意識中，那趴在地藏身邊的野獸應該就是傳聞中可以通過聽力來辨認世間萬物跟隨地藏的諦聽。
“晚輩於曉燕見過地藏王。”
地藏見於曉燕行禮後馬上回了一個佛禮，隨後問了一個很簡單又很尖端的問題。
“你可知慈悲是什麽？”
麵對這個問題於曉燕一時不知如何回答於是開口反問。
“不知地藏王為何要問晚輩這個問題？”
“你能將五種大道之力證道可見你的實力和潛力，但那五種大道力量占據了絕對，領悟不過是次要，不管是輪回之道、吞噬之道、劍道、醫道還是殺戮之道，說白了都是需要有足夠的實力才能證道，你若沒有足夠的實力別說殺人了，就連自己被殺時都無法反抗又如何去以殺戮證道，若沒有足夠的醫術你又如何去醫治天下人，
沒有足夠的實力如何揮劍、如何吞噬別人、如何開創地府，作為盤古意誌的化身、作為天地混沌誕生的人類生靈，你能將那五種大道之力證道我並不覺得意外，但我地藏所證的是慈悲之道，這一道需要的不是力量而是領悟與決心，慈悲二字說起來簡單但做起來卻很難，誰也無法保證讓自己永遠保持慈悲，凡是真正能保持慈悲者必然是內心堅定者，
隻有堅守慈悲的內心才能夠領悟慈悲之道，這也是我當初能立下血海不空誓不成佛的誓言依托，然而時代每天都在變，曾經的誓言與曾經的精神未必在現在這個時代有用，所以我需要問一下你這個現代人對慈悲的領悟。”
地藏王的話讓於曉燕感同身受，研習曆史的她早已明白時代的變化究竟有多快，很可能去年還存在的道理今年就變了味，小時候學懂的道理長大後進入社會就會立刻忘得一幹二淨，見於曉燕不回話的糾結麵孔地藏王微微一笑說道。
“這樣吧我給你講一下我們西方教的曆史，等你聽完後再告訴我何為慈悲？”
於曉燕聞言做了個請的手勢隨後就頗感興趣的聽地藏王講故事。
“在聖人時代西方教出了兩位聖人，他們是我的師叔接引與準提，那時西方靈山無比貧瘠，遠不如截教、闡教、人教那樣興旺，這個興旺指的不隻是門下弟子數量與實力，最重要的還是資源，西方靈山資源匱乏，就算能修煉也趕不上其他幾位聖人，所以接引與準提在聖人時期被看作是最弱的聖人，尤其是準提，
因為沒有像接引那樣十二品功德金蓮的開天靈寶，一直在聖人中被稱為小聖人，甚至之前還被冥河老祖打的喊過爹，可以說那時的靈山、那時的西方教沒有任何尊嚴可言，以至於西方教必須用陰謀詭計壯大自己，但即便如此我還是加入了西方教，因為我認可西方教的一句話就是慈悲為懷，給予世間所有生靈所有魂魄以慈悲，
封神量劫後西方教得到了充實，更是獲得燃燈道人和多寶道人這樣實力強悍的人，但世人對於西方教的存在感仍舊是所有教派中最小的一個，這種窘境直到西遊量劫後才得到改善，當時唐代皇帝的結義兄弟唐僧，也就是金蟬子奉命從中土大唐前往西方靈山拜佛求經，正是這一路的故事讓西方教得以大興，那一時期人類已經可以自己決定自己的命運，
但人類的修行者也開始受到限製無法成神，這就讓天庭感受到莫大的權利，因此天庭的內心開始膨脹無視各種各樣的規矩，甚至不在乎人類的想法，哪怕是玉皇大帝犯了錯也絕對不會承認，更不會給冤屈者以公道，如果說封神量劫成就了天庭讓天道開始自大，那麽西遊量劫就是成就了西方教從而讓西方教開始自大，
一個人的實力得到了提升相應的他的野心也會增大，人都如此更何況是神，我雖身處血海之中但一直感受著所有被我超渡的靈魂，我看著他們一個個的故事，在內心中對現在的社會以及現在的神靈作出分析，不管是誰隻要落入這冥河之中，隻要身處這血海之上便是我要超渡的生命，也許在現代人的認知中我是個傻子，但我始終堅信自己並未做錯，因為我心中的慈悲便是超渡血海之中的無盡冤魂。”