於曉燕聽到這心中升起一陣失落，無天量劫的記載她也在一些小說和電視劇中有過了解，她雖看到三界不公卻未想背後有這麽多故事，也未曾想這些量劫居然都是真的，也許這些量劫曾經真的存在，隻不過為了讓人們更好理解，或者說為了讓人類世界更加穩定，才將這些真實發生的量劫用小說的形式擺在眾人麵前。
“地藏王菩薩，按您所說無天最後豈不是失敗了，神界依然是那個不公、不仁、不慈悲的冷漠神界，如果說人類長久以來就是被這樣的神界所統治，那我們究竟為何要信奉這些神靈？”
地藏王聞言搖了搖頭。
“你錯了，無天量劫中無天雖然失敗了，但他改造三界的目地卻達到了。”
於曉燕聞言便知道這當中肯定還有故事便繼續聆聽。
“無天量劫看似起源於緊那羅對佛教做法的不公，但實際上卻源於孫悟空的所作所為，當年武德星君指使渭河龍王誣陷涇河龍王，最終害的涇河龍王被天庭冤殺，孫悟空得知此事後覺得必須有人站出來討回公道，這也是為什麽孫悟空與其他眾神不一樣的原因，其他神靈大部分是在封神量劫時期的戰鬥中獲得神位，而西遊量劫則可以說是神靈在凡間的遊曆，
可惜真正願意遊曆又願意說公道話者太少，而孫悟空恰恰就是一定要維護正義之人，所以孫悟空的偉大遠不在於他的實力高強能降妖除魔，最重要是他做事公道接地氣，當年為了涇河龍王的冤案孫悟空上天入地到處奔走，結果如來非但沒有幫忙申冤反而出手將孫悟空打傷，玉帝的做法更是讓人寒心，寧願派天兵天將捉拿孫悟空也不願翻案說自己錯了，
同理無天犧牲自己度化世人換來的又是什麽，換來的不過是佛祖以六根不淨為由逐出靈山，由此可見不管是自大的天庭還是自大的西方教在當時都沒有任何公道可言，好人需要經曆九九八十一難才能成佛，而惡人隻需要放下屠刀就可成佛，實力為尊的神靈雖食人間香火高高在上卻不為世事不明情理，到頭來都是些虛偽無能之輩，
無天雖是羅睺轉世但他的實力卻遠不及當年的魔祖羅喉，在無天量劫中無天隻能夠掌控天庭三十三年，三十三年的時間遠不能讓他恢複到魔祖的實力，由此可見當無天帶領眾妖殺上天庭時，不管是天庭的玉帝還是西方教的如來都有可以對抗無天的實力，畢竟無天那邊除了無天外沒什麽可戰之人，玉帝和如來手下可是有精兵強將，
光是天庭三清四禦就足以對抗無天，但結果卻是如來看到無天的那一刻就直接去凡間渡情劫享受逍遙快活，直到無天量劫後才回來摘桃子，而天庭更是被無天直接攻陷，這其中最主要的原因是封神量劫時期大部分上榜的是截教弟子，截教與闡教最大的不同就在於看世界的眼光，通天所創截教雖然在封神量劫中損失慘重，但截教人士卻深感通天恩德，
通天的有教無類和因材施教可以說開創了世界教育的先河，這也讓大部分天庭神靈早已厭惡玉帝的統治，他們在無法反抗玉帝的情況下選擇自縛雙手任由無天奪取天庭控製權，因為他們明白無天不會殺他們，而且隻有無天鬧上一番才可還三借青天，相比於無天的做法如來則恰恰成了一個陰謀家，麵對頂撞自己處事不公的孫悟空，
如來的選擇是沒收了孫悟空的金箍棒還要將孫悟空就地正法，若不是燃燈出言勸阻孫悟空當時就完了，燃燈當時跪地求情讓如來不得不饒恕孫悟空，燃燈的身份在當時是萬佛之祖，西天靈山中唯一一位大僧，就連如來對燃燈說話都要敬上三分，更何況當時的燃燈還下跪求情這個麵子就必須給，但這也讓如來意識到必須要除掉孫悟空和燃燈，
否則他在西方教的威嚴與權利就將受到巨大影響和製約，相比於如來的無所事事，燃燈則是早就做好了應對無天量劫的準備，最終結果就是孫悟空集齊十七顆舍利以自己圓寂為代價消滅無天，無天也知燃燈肯定有殺死自己的辦法所以出手殺了燃燈，但無天卻不知孫悟空就是無骨舍利，當如來回來的時候燃燈已被無天殺死，
無天也因孫悟空的圓寂而被消滅，天庭也對西方教感恩戴德，可以說當時的如來幾乎一手遮天掌握了所有權利，甚至還能壓天庭一頭，這種到凡間享樂回到天界就摘大桃子的事換誰都想做，但如來千算萬算沒算到無天死後會被送到大雪山靈鷲洞，那裏是曆代古佛圓寂後原神所去之處，無天的前身是西方教緊那羅，
古佛的定義不是西方教決定而是看西方教眾的所作所為後由天意決定，所以無天在死後去了大雪山靈鷲洞，與他一同圓寂的孫悟空也去了大雪山靈鷲洞，滿天眾神不是傻子，孫悟空在無天量劫中不光為涇河龍王申冤，還拯救眾神並犧牲自己消滅無天，在所有人複生孫悟空的願力加持下孫悟空得以重生，看似隻是短短幾分鍾但在大雪山靈鷲洞中已經過了幾百年，
這幾百年的時間無天將自己的經曆全都告訴了孫悟空，因為無天知道他將終身被囚禁在大雪山靈鷲洞中再也無法出去，但孫悟空可以，孫悟空得知一切真相後也知道無天不是壞人，便決定繼承無天的意誌改造三界，所以孫悟空在回來的時候對如來說我回來了，這和無天見到如來時所說的那句話一樣，而且當時的孫悟空集十七顆舍利於一身法力遠超如來，
精明的如來瞬間明白孫悟空已從無天那裏得知一切，於是為了保住自己的小命也為了自己今後的名聲封孫悟空為萬佛之祖，也就從那一刻起西方教和天庭才迎來真正的秩序，才真正開始給人類以慈悲，才真正在自己的崗位上做實事，所以無天看似失敗實則達成了自己的目地。”
“地藏王菩薩，按您所說無天最後豈不是失敗了，神界依然是那個不公、不仁、不慈悲的冷漠神界，如果說人類長久以來就是被這樣的神界所統治，那我們究竟為何要信奉這些神靈？”
地藏王聞言搖了搖頭。
“你錯了，無天量劫中無天雖然失敗了，但他改造三界的目地卻達到了。”
於曉燕聞言便知道這當中肯定還有故事便繼續聆聽。
“無天量劫看似起源於緊那羅對佛教做法的不公，但實際上卻源於孫悟空的所作所為，當年武德星君指使渭河龍王誣陷涇河龍王，最終害的涇河龍王被天庭冤殺，孫悟空得知此事後覺得必須有人站出來討回公道，這也是為什麽孫悟空與其他眾神不一樣的原因，其他神靈大部分是在封神量劫時期的戰鬥中獲得神位，而西遊量劫則可以說是神靈在凡間的遊曆，
可惜真正願意遊曆又願意說公道話者太少，而孫悟空恰恰就是一定要維護正義之人，所以孫悟空的偉大遠不在於他的實力高強能降妖除魔，最重要是他做事公道接地氣，當年為了涇河龍王的冤案孫悟空上天入地到處奔走，結果如來非但沒有幫忙申冤反而出手將孫悟空打傷，玉帝的做法更是讓人寒心，寧願派天兵天將捉拿孫悟空也不願翻案說自己錯了，
同理無天犧牲自己度化世人換來的又是什麽，換來的不過是佛祖以六根不淨為由逐出靈山，由此可見不管是自大的天庭還是自大的西方教在當時都沒有任何公道可言，好人需要經曆九九八十一難才能成佛，而惡人隻需要放下屠刀就可成佛，實力為尊的神靈雖食人間香火高高在上卻不為世事不明情理，到頭來都是些虛偽無能之輩，
無天雖是羅睺轉世但他的實力卻遠不及當年的魔祖羅喉，在無天量劫中無天隻能夠掌控天庭三十三年，三十三年的時間遠不能讓他恢複到魔祖的實力，由此可見當無天帶領眾妖殺上天庭時，不管是天庭的玉帝還是西方教的如來都有可以對抗無天的實力，畢竟無天那邊除了無天外沒什麽可戰之人，玉帝和如來手下可是有精兵強將，
光是天庭三清四禦就足以對抗無天，但結果卻是如來看到無天的那一刻就直接去凡間渡情劫享受逍遙快活，直到無天量劫後才回來摘桃子，而天庭更是被無天直接攻陷，這其中最主要的原因是封神量劫時期大部分上榜的是截教弟子，截教與闡教最大的不同就在於看世界的眼光，通天所創截教雖然在封神量劫中損失慘重，但截教人士卻深感通天恩德，
通天的有教無類和因材施教可以說開創了世界教育的先河，這也讓大部分天庭神靈早已厭惡玉帝的統治，他們在無法反抗玉帝的情況下選擇自縛雙手任由無天奪取天庭控製權，因為他們明白無天不會殺他們，而且隻有無天鬧上一番才可還三借青天，相比於無天的做法如來則恰恰成了一個陰謀家，麵對頂撞自己處事不公的孫悟空，
如來的選擇是沒收了孫悟空的金箍棒還要將孫悟空就地正法，若不是燃燈出言勸阻孫悟空當時就完了，燃燈當時跪地求情讓如來不得不饒恕孫悟空，燃燈的身份在當時是萬佛之祖，西天靈山中唯一一位大僧，就連如來對燃燈說話都要敬上三分，更何況當時的燃燈還下跪求情這個麵子就必須給，但這也讓如來意識到必須要除掉孫悟空和燃燈，
否則他在西方教的威嚴與權利就將受到巨大影響和製約，相比於如來的無所事事，燃燈則是早就做好了應對無天量劫的準備，最終結果就是孫悟空集齊十七顆舍利以自己圓寂為代價消滅無天，無天也知燃燈肯定有殺死自己的辦法所以出手殺了燃燈，但無天卻不知孫悟空就是無骨舍利，當如來回來的時候燃燈已被無天殺死，
無天也因孫悟空的圓寂而被消滅，天庭也對西方教感恩戴德，可以說當時的如來幾乎一手遮天掌握了所有權利，甚至還能壓天庭一頭，這種到凡間享樂回到天界就摘大桃子的事換誰都想做，但如來千算萬算沒算到無天死後會被送到大雪山靈鷲洞，那裏是曆代古佛圓寂後原神所去之處，無天的前身是西方教緊那羅，
古佛的定義不是西方教決定而是看西方教眾的所作所為後由天意決定，所以無天在死後去了大雪山靈鷲洞，與他一同圓寂的孫悟空也去了大雪山靈鷲洞，滿天眾神不是傻子，孫悟空在無天量劫中不光為涇河龍王申冤，還拯救眾神並犧牲自己消滅無天，在所有人複生孫悟空的願力加持下孫悟空得以重生，看似隻是短短幾分鍾但在大雪山靈鷲洞中已經過了幾百年，
這幾百年的時間無天將自己的經曆全都告訴了孫悟空，因為無天知道他將終身被囚禁在大雪山靈鷲洞中再也無法出去，但孫悟空可以，孫悟空得知一切真相後也知道無天不是壞人，便決定繼承無天的意誌改造三界，所以孫悟空在回來的時候對如來說我回來了，這和無天見到如來時所說的那句話一樣，而且當時的孫悟空集十七顆舍利於一身法力遠超如來，
精明的如來瞬間明白孫悟空已從無天那裏得知一切，於是為了保住自己的小命也為了自己今後的名聲封孫悟空為萬佛之祖，也就從那一刻起西方教和天庭才迎來真正的秩序，才真正開始給人類以慈悲，才真正在自己的崗位上做實事，所以無天看似失敗實則達成了自己的目地。”