我當下心念轉動，對麵人多，如果真打起來我們很難占上風，況且在老爺廟我們也算間接幫了陳玨奶奶，真要算起來，跟她結梁子的人也是幹臉。
我們同時對視一眼，默默後退一步，把幹臉讓在了最前麵。
這時陳玨奶奶朝我們走過來，距離我們還有幾步的時候，就看到她把火把遞給身後的人，然後自己走上前，對著我們深深鞠了個躬，道：“不生亦不滅，不常亦不斷，不一亦不異，不來亦不出。貴客來了，裏麵有請。”
才一天沒見，老太太這是回爐重造了麽，我心說。
我們都摸不著頭腦，張好好突然就道，“是族長來過了。”他走過去掏出玉扳指送到她手上，“有因有緣滅世間，有因有緣世間滅，這個給他超度吧，老人家，辛苦了。”
張好好說，這片區域應該是很久以前就處在張家的監視範圍內了，但後來張家內部分裂，有些地方脫離了監管，當年留在這裏的那批張家人很可能已經不幸身故了，後來便是陳玨奶奶帶人在守著這塊地。
陳玨奶奶點頭，老眼中滿含熱淚，我們就都去看幹臉，他這次說的很簡單，玉扳指是他帶來的，但陳玨弟弟的死與他無關，他隻是把自己的血移植到他體內做了一個實驗。
他做了兩種實驗，一種是活人實驗，在瞎子身上，一種是死人實驗，結果我們已經看到了。
“那您孫子是怎麽回事，龍母是什麽，跟你們的信仰有關？”胖子就問。
陳玨奶奶把我們請進屋子，先是對我們表示了感謝，說她已經把屍體火葬，今天舉行的火祭儀式就是最後的送行。然後她提到了悶油瓶。
老太太講起漢語有些磕絆，但她還是非常努力想要給我們還原這個故事。她說大約是六七十年前，在自己很小的時候，她們村裏的人感染了一種怪病，當時路過了一位藏族的俄巴，用他的血給村裏的人進行了驅邪儀式。這位俄巴，就是悶油瓶。
胖子不明白，就問我，“這個俄巴是什麽？”
我當年對西藏一度沉迷，也算是了解，告訴他這是藏傳佛教寧瑪派的一種教職人員，是藏語sngags -pa的音譯，俄巴不算是正式出家，也沒有受過比丘戒，可以算藏族鄉村社會裏的一種“醫生”，村民們的消災祈福，甚至求學升職都會來求助俄巴，尤其就醫，有人生病或心情不好，俄巴就會給他們做些法事。
胖子“哦”了一聲，道：“我說怎麽我在雨村競選個婦女主任，他悶悶不樂的，原來是以前當過村委會主任和行腳醫，有這方麵經驗。”
我說你什麽時候見他不悶過，俄巴都特別能說會道，你能想象他給人做心理輔導的畫麵麽，胖子立馬搖頭，我試了試，發現自己也想不出來，腦海中浮現的隻是當年西沙張禿子的那張臉。
我打了個冷戰。
按時間推算，七十年前悶油瓶應該剛調查完董燦，動身去康巴洛，那時張家正處於分崩離析的邊緣，他怎麽會繞路經過這裏？但他當時一定是發現了這個地方有問題，所以後來將這裏納入了張家的監管範圍。
老太太說，後山有一塊禁地，過去十幾年裏，留在裏麵的張家人都接連死去。
他們和張家人之間有一個暗號，每隔三個月，就會準備好一個季度的食物送到禁地外。可這一次足足等了半年，也沒有人出來。
她的孫子趁她不注意溜進了禁地，出來後說自己好像看到了一個墓，她一聽就麵色大變，禁地是張家人明令禁止過不能踏入的。但她孫子沒聽，這些年跟著留在這裏的張家人學過點本事，對自己信心很足，就偷偷去了，等回來的時候已經奄奄一息，還沒等問，人就沒了。
她流下了眼淚，我走上前握住了她的手。
這一刻我明白過來，陳玨奶奶跟留在此地的某位張家人之間顯然有更深的關係。
她知道張家人不老的秘密，她的孫子也跟著學了很多東西。想來是因緣際會，有人為她走下了神壇，她潛意識裏覺得自己會先走，畢竟麵對張家人，普通人是爭不過時間的。可她沒想到，那個人最終又回到了虛無的高處，隻留下她在原地，還在祈禱著諸神俯允，讓她也能從這段感情裏脫身。
“他說如果你一定要去，就把這個給你。”老太太從懷中掏出一個東西遞給我，我回過神，收起有些顫抖的手。
我沒去看裏麵是什麽。
低頭摸了下眼角，才發現不知不覺間，我的眼淚也流了下來。
哪有什麽如果。
他知道我一定會來，讓劉喪來勸我，隻是讓我們這邊多一個幫手。
我們同時對視一眼，默默後退一步，把幹臉讓在了最前麵。
這時陳玨奶奶朝我們走過來，距離我們還有幾步的時候，就看到她把火把遞給身後的人，然後自己走上前，對著我們深深鞠了個躬，道：“不生亦不滅，不常亦不斷，不一亦不異，不來亦不出。貴客來了，裏麵有請。”
才一天沒見，老太太這是回爐重造了麽，我心說。
我們都摸不著頭腦，張好好突然就道，“是族長來過了。”他走過去掏出玉扳指送到她手上，“有因有緣滅世間，有因有緣世間滅，這個給他超度吧，老人家，辛苦了。”
張好好說，這片區域應該是很久以前就處在張家的監視範圍內了，但後來張家內部分裂，有些地方脫離了監管，當年留在這裏的那批張家人很可能已經不幸身故了，後來便是陳玨奶奶帶人在守著這塊地。
陳玨奶奶點頭，老眼中滿含熱淚，我們就都去看幹臉，他這次說的很簡單，玉扳指是他帶來的，但陳玨弟弟的死與他無關，他隻是把自己的血移植到他體內做了一個實驗。
他做了兩種實驗，一種是活人實驗，在瞎子身上，一種是死人實驗，結果我們已經看到了。
“那您孫子是怎麽回事，龍母是什麽，跟你們的信仰有關？”胖子就問。
陳玨奶奶把我們請進屋子，先是對我們表示了感謝，說她已經把屍體火葬，今天舉行的火祭儀式就是最後的送行。然後她提到了悶油瓶。
老太太講起漢語有些磕絆，但她還是非常努力想要給我們還原這個故事。她說大約是六七十年前，在自己很小的時候，她們村裏的人感染了一種怪病，當時路過了一位藏族的俄巴，用他的血給村裏的人進行了驅邪儀式。這位俄巴，就是悶油瓶。
胖子不明白，就問我，“這個俄巴是什麽？”
我當年對西藏一度沉迷，也算是了解，告訴他這是藏傳佛教寧瑪派的一種教職人員，是藏語sngags -pa的音譯，俄巴不算是正式出家，也沒有受過比丘戒，可以算藏族鄉村社會裏的一種“醫生”，村民們的消災祈福，甚至求學升職都會來求助俄巴，尤其就醫，有人生病或心情不好，俄巴就會給他們做些法事。
胖子“哦”了一聲，道：“我說怎麽我在雨村競選個婦女主任，他悶悶不樂的，原來是以前當過村委會主任和行腳醫，有這方麵經驗。”
我說你什麽時候見他不悶過，俄巴都特別能說會道，你能想象他給人做心理輔導的畫麵麽，胖子立馬搖頭，我試了試，發現自己也想不出來，腦海中浮現的隻是當年西沙張禿子的那張臉。
我打了個冷戰。
按時間推算，七十年前悶油瓶應該剛調查完董燦，動身去康巴洛，那時張家正處於分崩離析的邊緣，他怎麽會繞路經過這裏？但他當時一定是發現了這個地方有問題，所以後來將這裏納入了張家的監管範圍。
老太太說，後山有一塊禁地，過去十幾年裏，留在裏麵的張家人都接連死去。
他們和張家人之間有一個暗號，每隔三個月，就會準備好一個季度的食物送到禁地外。可這一次足足等了半年，也沒有人出來。
她的孫子趁她不注意溜進了禁地，出來後說自己好像看到了一個墓，她一聽就麵色大變，禁地是張家人明令禁止過不能踏入的。但她孫子沒聽，這些年跟著留在這裏的張家人學過點本事，對自己信心很足，就偷偷去了，等回來的時候已經奄奄一息，還沒等問，人就沒了。
她流下了眼淚，我走上前握住了她的手。
這一刻我明白過來，陳玨奶奶跟留在此地的某位張家人之間顯然有更深的關係。
她知道張家人不老的秘密，她的孫子也跟著學了很多東西。想來是因緣際會，有人為她走下了神壇，她潛意識裏覺得自己會先走，畢竟麵對張家人，普通人是爭不過時間的。可她沒想到，那個人最終又回到了虛無的高處，隻留下她在原地，還在祈禱著諸神俯允，讓她也能從這段感情裏脫身。
“他說如果你一定要去，就把這個給你。”老太太從懷中掏出一個東西遞給我，我回過神，收起有些顫抖的手。
我沒去看裏麵是什麽。
低頭摸了下眼角，才發現不知不覺間，我的眼淚也流了下來。
哪有什麽如果。
他知道我一定會來，讓劉喪來勸我，隻是讓我們這邊多一個幫手。