我默默的坐了下去，靠著悶油瓶的肩膀深呼吸，熒光棒適時的滅掉，光線恢複了黑暗，兩個人對視了一會兒，誰也沒有說話。
我用力捏自己的眉心，把手伸過去對他說：“小哥，你掐我一下，看我是真的麽。”
悶油瓶沒有動作，他看著我，忽然道：“杜三狼？”
我一下想起來，這廝跑到上一層躲著的時間也太久了，從我叫他到現在，似乎他一點聲音也沒發出過。
出事了？
我心中咯噔，立即打起熒光棒往後頭照，就看到密道下方和我們這間塔室連接的地方，趴著一個人影。
杜三狼雙手扒在牆沿邊，探出半個腦袋，對我笑笑：“小三爺，完事了？我能進來了麽。”
我眯眼看他，同時掏出拍子撩瞄準，“別動，你背後背著個什麽東西？”
“我操，您這是又抽哪門子瘋？”杜三狼慌了，急忙擺手，扭頭就往他身後去看。
瞬間，我就看到豎在他背後的那個長竿一樣的東西，上麵掛著一個奇怪的影子，就像是四肢緊緊抱著那個竿子，隨著他動作，那長竿子也打了個擺，上麵的影子也一動，就跟著移到他前麵的位置。
杜三狼看了一空，回頭納悶道：“什麽也沒有啊？”
他回過身，那長竿掛著的影子就又回到他身後。
我草，我渾身一震，那影子的輪廓這下我看的十分清晰。是一個人，他在動，而且是歪著頭，他的腦袋就搭在長竿的頂部，整個身子以一種扭曲的弧度被綁在竿子頂端。雖然形容起來非常不可靠，但我直覺，這簡直就像一頭人形的烤乳豬，被困在了竿子上。
我們僵持著，誰也不敢動。
此時杜三狼也意識到不對，對著我作了個揖，讓我下手看準點。我瞄準，剛要扣動扳機，忽然悶油瓶過來按住我的手，做了個手勢。我一下就明白了，這是要我跟他打配合的意思。
接著他就直接越過我衝了出去，幾乎同時淩空起跳，一腳踩在杜三狼頭上，後者順勢一個翻滾來到我身邊。
我立即扣扳機，朝右開了一槍。那長竿猛的一擺，上麵的黑色人影靈活一躍，閃向左邊，悶油瓶早在我開槍時候就判斷準確，手朝左邊一撈，黑金古刀橫擺，一下甩向那人影。
然後就聽到“噗”的一道漏氣聲，我瞳孔一縮，大叫：“這是人皮！”
悶油瓶反應比我迅速，盡管在他看不到周圍環境的情況下，身體卻已經率先給出了反應，隻見他刀尖方向一變，厲聲道：“低頭！”
我一把按住杜三狼的頭，兩個人趴在地上，黑金古刀從密道直接飛進我們的塔室，釘著那人皮插在了塔心的巨木柱上。
瞬間，身下一晃，整個空間發生了劇烈的震動，但隻是短短幾秒，震顫變小，逐漸恢複正常。
悶油瓶已經來到我邊上，把我拉起來，手往我這裏一遞，就看到他雙指間夾著一個畸形的蟲子。
那蟲子還在動，我按下打火機燎了一下，就聞到一股刺鼻的辛辣味。
我們把蟲子燒焦，我轉頭看了一眼，密道裏那個長竿已經不見了，杜三狼臉色難看，跌跌撞撞走過來，長舒一口氣，說道：“你二叔找上我的時候，道上朋友都告訴我這趟遇到小三爺準沒好事，我還不信。”
“現在信了？”我冷笑一聲，等他走近時偷偷伸腳絆了他一下。
他一下摔倒，直接翻了出去，捂著腦袋“哎喲”一聲，被悶油瓶抓住後頸的衣服提起來，跪坐在我倆麵前。
“信是一回事，能跟小三爺下次鬥，出去後能夠我吹下半輩子的。”杜三狼咳嗽兩聲，“你別這麽看著我，我真什麽都不知道，我剛在上麵睡著了。剛才那東西不是我招來的，是你。”
我愣了一下，指著地上那隻蟲子屍體問他道：“你知道這是什麽？”
順便我就給悶油瓶形容了一下剛才的畫麵，悶油瓶聽完，則走過去把刀拔下來，將那個人皮遞過來，沉吟了一下，對我們解釋道：“主格黎，這是蒙古族的一種祭天儀式。”
杜三狼一聽就急眼了，搶著要解釋，我打了他一下，“剛問你你不說，現在晚了，閉嘴聽小哥說。”
但悶油瓶其實不會向我們解釋太多，他隻告訴我們，主格黎就是指一種把祭品掛在木竿上用以祭天的儀式。而這種祭祀用的祭品，非常講究，被稱呼為隻勒都。
隻勒都這個詞在蒙古語中其實並不常見，漢語翻譯過來就是頭功的意思。
最早的隻勒都源於狩獵社會的風俗信仰，最大的特征就是，獵人在狩獵到獵物後，會把野獸的心肺掏空。而在瓜分野獸肉的過程中，不同部位的肉有著不同的地位。
其中地位最顯著的，也就是被過去的獵人認為是動物靈魂所在的頭部和心肺，隻有這兩個部位的肉，才叫做隻勒都。實際上獵人們是非常忌諱把隻勒都送給別人的，也隻有這一部分的肉會作為他們自己的福祿被留下來，還會成為祭天儀式的貴重供品。
我對於蒙古文化可以說是非常不熟悉了，悶油瓶說完，我才有種怪異的感覺浮現出來，問道：“但這上麵掛的是人皮，裏麵的內髒全空了，看樣子是剛才那種蟲子主導它的，蒙古人會把人當作隻勒都麽？”
悶油瓶搖頭，表情顯得也非常疑惑。我們就都看向杜三狼，後者臉上也露出為難的表情，想了想，說道：“那恐怕不是蟲子，是一種藥，叫做彌陀僧。”
...
最後弱弱重申一下，因為看到有的寶對吳邪的理解更偏向於邪帝。您可以直接去看邪帝視角的文，俺這裏主吃瓶邪飯，比較多哥嫂互寵喲～番茄裏好文很多，俺隻是個墊底小嘍囉。一切ooc歸俺，與角色本身無關，還請勿詆毀小吳和哥任何一方喔~
我用力捏自己的眉心，把手伸過去對他說：“小哥，你掐我一下，看我是真的麽。”
悶油瓶沒有動作，他看著我，忽然道：“杜三狼？”
我一下想起來，這廝跑到上一層躲著的時間也太久了，從我叫他到現在，似乎他一點聲音也沒發出過。
出事了？
我心中咯噔，立即打起熒光棒往後頭照，就看到密道下方和我們這間塔室連接的地方，趴著一個人影。
杜三狼雙手扒在牆沿邊，探出半個腦袋，對我笑笑：“小三爺，完事了？我能進來了麽。”
我眯眼看他，同時掏出拍子撩瞄準，“別動，你背後背著個什麽東西？”
“我操，您這是又抽哪門子瘋？”杜三狼慌了，急忙擺手，扭頭就往他身後去看。
瞬間，我就看到豎在他背後的那個長竿一樣的東西，上麵掛著一個奇怪的影子，就像是四肢緊緊抱著那個竿子，隨著他動作，那長竿子也打了個擺，上麵的影子也一動，就跟著移到他前麵的位置。
杜三狼看了一空，回頭納悶道：“什麽也沒有啊？”
他回過身，那長竿掛著的影子就又回到他身後。
我草，我渾身一震，那影子的輪廓這下我看的十分清晰。是一個人，他在動，而且是歪著頭，他的腦袋就搭在長竿的頂部，整個身子以一種扭曲的弧度被綁在竿子頂端。雖然形容起來非常不可靠，但我直覺，這簡直就像一頭人形的烤乳豬，被困在了竿子上。
我們僵持著，誰也不敢動。
此時杜三狼也意識到不對，對著我作了個揖，讓我下手看準點。我瞄準，剛要扣動扳機，忽然悶油瓶過來按住我的手，做了個手勢。我一下就明白了，這是要我跟他打配合的意思。
接著他就直接越過我衝了出去，幾乎同時淩空起跳，一腳踩在杜三狼頭上，後者順勢一個翻滾來到我身邊。
我立即扣扳機，朝右開了一槍。那長竿猛的一擺，上麵的黑色人影靈活一躍，閃向左邊，悶油瓶早在我開槍時候就判斷準確，手朝左邊一撈，黑金古刀橫擺，一下甩向那人影。
然後就聽到“噗”的一道漏氣聲，我瞳孔一縮，大叫：“這是人皮！”
悶油瓶反應比我迅速，盡管在他看不到周圍環境的情況下，身體卻已經率先給出了反應，隻見他刀尖方向一變，厲聲道：“低頭！”
我一把按住杜三狼的頭，兩個人趴在地上，黑金古刀從密道直接飛進我們的塔室，釘著那人皮插在了塔心的巨木柱上。
瞬間，身下一晃，整個空間發生了劇烈的震動，但隻是短短幾秒，震顫變小，逐漸恢複正常。
悶油瓶已經來到我邊上，把我拉起來，手往我這裏一遞，就看到他雙指間夾著一個畸形的蟲子。
那蟲子還在動，我按下打火機燎了一下，就聞到一股刺鼻的辛辣味。
我們把蟲子燒焦，我轉頭看了一眼，密道裏那個長竿已經不見了，杜三狼臉色難看，跌跌撞撞走過來，長舒一口氣，說道：“你二叔找上我的時候，道上朋友都告訴我這趟遇到小三爺準沒好事，我還不信。”
“現在信了？”我冷笑一聲，等他走近時偷偷伸腳絆了他一下。
他一下摔倒，直接翻了出去，捂著腦袋“哎喲”一聲，被悶油瓶抓住後頸的衣服提起來，跪坐在我倆麵前。
“信是一回事，能跟小三爺下次鬥，出去後能夠我吹下半輩子的。”杜三狼咳嗽兩聲，“你別這麽看著我，我真什麽都不知道，我剛在上麵睡著了。剛才那東西不是我招來的，是你。”
我愣了一下，指著地上那隻蟲子屍體問他道：“你知道這是什麽？”
順便我就給悶油瓶形容了一下剛才的畫麵，悶油瓶聽完，則走過去把刀拔下來，將那個人皮遞過來，沉吟了一下，對我們解釋道：“主格黎，這是蒙古族的一種祭天儀式。”
杜三狼一聽就急眼了，搶著要解釋，我打了他一下，“剛問你你不說，現在晚了，閉嘴聽小哥說。”
但悶油瓶其實不會向我們解釋太多，他隻告訴我們，主格黎就是指一種把祭品掛在木竿上用以祭天的儀式。而這種祭祀用的祭品，非常講究，被稱呼為隻勒都。
隻勒都這個詞在蒙古語中其實並不常見，漢語翻譯過來就是頭功的意思。
最早的隻勒都源於狩獵社會的風俗信仰，最大的特征就是，獵人在狩獵到獵物後，會把野獸的心肺掏空。而在瓜分野獸肉的過程中，不同部位的肉有著不同的地位。
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我對於蒙古文化可以說是非常不熟悉了，悶油瓶說完，我才有種怪異的感覺浮現出來，問道：“但這上麵掛的是人皮，裏麵的內髒全空了，看樣子是剛才那種蟲子主導它的，蒙古人會把人當作隻勒都麽？”
悶油瓶搖頭，表情顯得也非常疑惑。我們就都看向杜三狼，後者臉上也露出為難的表情，想了想，說道：“那恐怕不是蟲子，是一種藥，叫做彌陀僧。”
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