我草，我剛睜開眼瞬間就閉了回去。
怎麽了？我心說，還沒完麽？
接著，忽然衣服被人提了起來，那種爆發力和力量感不在正常人的範疇裏，我立即重新睜眼，就看到悶油瓶一把將我甩到他背後。
黑瞎子被他夾在另一邊，我緩了緩，問道：“出來了？”
悶油瓶沒有回答我，應該說他沒有功夫回答我，這時候我的瞳孔逐漸恢複正常視距，才看清周圍發生了什麽。
這還是我們之前從溫泉下來後的那個地下洞穴，隻是在洞頂的正上方，盤踞著一個巨大的像幹枯樹枝一樣的東西，一動不動。
剛才的烏鴉聲呢？
我循著本能去找，轉過頭才看到前麵篝火熄滅的地方，隱約站著小花的身影。
媽的我操，我趕緊去拍悶油瓶：“小花怎麽了？他被烏鴉神附體了？”
我話音剛落，前麵立馬傳來小花的聲音：“吳邪，醒了就過來幫忙。”
怎麽，聽他的口氣我是最後醒的麽。
我露出不解，小花抽空在間隙中回頭，手電光在我臉上晃了晃，看了看我，表情好像在說：那不然呢？
我從悶油瓶背上下去，走到小花旁邊，這才看到他外套拉鏈的上卡著一個環形的袖珍吊墜，正中心有微閃的藍光，這是一個微縮的錄音設備，看起來線路應該就埋在他外套的拉鏈裏。
我愣了一下，很沒出息的問道：“這什麽？”
“錄音，你不是看到了麽？”小花手指輕扭了一下那個環形的一端，裏麵聲音立即放大好幾倍，刺耳的烏鴉叫聲傳來，聽起來像他媽的在求偶。
我還有些沒緩過來，不知道到底發生了什麽，心說你他媽最近希臘神話看多了麽，對鳥人開始感興趣了。
小花看了我一眼，說道：“以防萬一，錄音機折在半路，這個可以備用。”
我實在沒有想到他把自己從頭到腳都改成了一個擴音機，心說其實我也不是沒有，我身上的紐扣也有別的用途，上麵我加裝了照明的設備，還有一個夾層，裏麵放了兩顆黃豆。
不要小瞧這兩顆黃豆，關鍵時刻它既可以用來決定生死，至於怎麽決定，那要看你當時想怎麽死了。
我掏出兩粒豆子，遞給小花一顆，同時放一顆進嘴裏嚼，問道：“什麽東西，那個樹枝就是你說的起屍鬼？”
小花搖頭：“我不確定，我隻能通過這種聲音來判斷溝通的對象大致是什麽。”
這就是小花提前做過的準備，他應該是從非常隱秘的渠道搞來了一些這樣的錄音，至於這種聲音是什麽，在苯教裏有一種說法，念經的時候模仿動物的聲音或者啼鳴，可以短暫的和溝通。
是宗教性的說法，實際上這種聲音被分為了九類，也叫做《九炯經》，但這種經文和苯教裏其他經文完全不同，是全部由動物的叫聲構成的。
九炯之首的聲音，是龍的吼叫聲，據說可以召喚古神，或者與神界溝通。
第二種是小蜜蜂的叫聲，類似一種嗡嗡嗡或者劈裏啪啦的聲音，會引發晦氣和不好的事情發生。
另外小花查到的兩種，一個是蟲類的叫聲，具體什麽蟲不知道，但我立馬就看了悶油瓶一眼。另一個是烏鴉，或者類似鳥叫聲，後者據說可以用來找到鬼出沒的地方。
能找到熊出沒麽，我心說，難怪獻祭古神的儀式裏會放燭龍的聲音，是這麽來的麽。
但其實仔細聽，這些聲音並不是我們常見的動物真正的叫聲，此時我對比小花播放的這種烏鴉叫，終於意識到哪裏不對。
這是有人在模仿很早的原始文明裏祭祀時念經錄下來的聲音，這根本就是人發出來的聲音。
包括小花錄音機裏的燭九陰的叫聲，也是人為發出來的。京中善口技者，我忽然覺得小花其實是從京城找來了這麽個人物錄下來的。
但這說明一個問題，後麵的模仿者是誰並不重要，重要的是他模仿的祭祀念經聲，是從哪裏來的？
原始文明裏有錄音機麽？
答案肯定是沒有的，所以聲音能被極大程度保存到現在，傳播的介質，我隻能想到那種蛇。
我瞬間思緒就來到了柴達木，這些聲音，這裏的一切，似乎都和西王母國關聯了起來。
我立即看向小花，他也轉頭看著我，輕輕點了點頭。
我忽然就鬆了口氣，倒不是我徹底放鬆了，而是有一種可能的答案逐漸浮現在我的腦海中。
我回頭，悶油瓶出現在我們身後，然後一直走到我並排，把黑瞎子交給我，接著又邁出兩步，走到了我們身前停下。
我長歎了一口氣，活動了一下肩膀，拍了拍悶油瓶：“小哥，先別忙活，我們都在呢。”
怎麽了？我心說，還沒完麽？
接著，忽然衣服被人提了起來，那種爆發力和力量感不在正常人的範疇裏，我立即重新睜眼，就看到悶油瓶一把將我甩到他背後。
黑瞎子被他夾在另一邊，我緩了緩，問道：“出來了？”
悶油瓶沒有回答我，應該說他沒有功夫回答我，這時候我的瞳孔逐漸恢複正常視距，才看清周圍發生了什麽。
這還是我們之前從溫泉下來後的那個地下洞穴，隻是在洞頂的正上方，盤踞著一個巨大的像幹枯樹枝一樣的東西，一動不動。
剛才的烏鴉聲呢？
我循著本能去找，轉過頭才看到前麵篝火熄滅的地方，隱約站著小花的身影。
媽的我操，我趕緊去拍悶油瓶：“小花怎麽了？他被烏鴉神附體了？”
我話音剛落，前麵立馬傳來小花的聲音：“吳邪，醒了就過來幫忙。”
怎麽，聽他的口氣我是最後醒的麽。
我露出不解，小花抽空在間隙中回頭，手電光在我臉上晃了晃，看了看我，表情好像在說：那不然呢？
我從悶油瓶背上下去，走到小花旁邊，這才看到他外套拉鏈的上卡著一個環形的袖珍吊墜，正中心有微閃的藍光，這是一個微縮的錄音設備，看起來線路應該就埋在他外套的拉鏈裏。
我愣了一下，很沒出息的問道：“這什麽？”
“錄音，你不是看到了麽？”小花手指輕扭了一下那個環形的一端，裏麵聲音立即放大好幾倍，刺耳的烏鴉叫聲傳來，聽起來像他媽的在求偶。
我還有些沒緩過來，不知道到底發生了什麽，心說你他媽最近希臘神話看多了麽，對鳥人開始感興趣了。
小花看了我一眼，說道：“以防萬一，錄音機折在半路，這個可以備用。”
我實在沒有想到他把自己從頭到腳都改成了一個擴音機，心說其實我也不是沒有，我身上的紐扣也有別的用途，上麵我加裝了照明的設備，還有一個夾層，裏麵放了兩顆黃豆。
不要小瞧這兩顆黃豆，關鍵時刻它既可以用來決定生死，至於怎麽決定，那要看你當時想怎麽死了。
我掏出兩粒豆子，遞給小花一顆，同時放一顆進嘴裏嚼，問道：“什麽東西，那個樹枝就是你說的起屍鬼？”
小花搖頭：“我不確定，我隻能通過這種聲音來判斷溝通的對象大致是什麽。”
這就是小花提前做過的準備，他應該是從非常隱秘的渠道搞來了一些這樣的錄音，至於這種聲音是什麽，在苯教裏有一種說法，念經的時候模仿動物的聲音或者啼鳴，可以短暫的和溝通。
是宗教性的說法，實際上這種聲音被分為了九類，也叫做《九炯經》，但這種經文和苯教裏其他經文完全不同，是全部由動物的叫聲構成的。
九炯之首的聲音，是龍的吼叫聲，據說可以召喚古神，或者與神界溝通。
第二種是小蜜蜂的叫聲，類似一種嗡嗡嗡或者劈裏啪啦的聲音，會引發晦氣和不好的事情發生。
另外小花查到的兩種，一個是蟲類的叫聲，具體什麽蟲不知道，但我立馬就看了悶油瓶一眼。另一個是烏鴉，或者類似鳥叫聲，後者據說可以用來找到鬼出沒的地方。
能找到熊出沒麽，我心說，難怪獻祭古神的儀式裏會放燭龍的聲音，是這麽來的麽。
但其實仔細聽，這些聲音並不是我們常見的動物真正的叫聲，此時我對比小花播放的這種烏鴉叫，終於意識到哪裏不對。
這是有人在模仿很早的原始文明裏祭祀時念經錄下來的聲音，這根本就是人發出來的聲音。
包括小花錄音機裏的燭九陰的叫聲，也是人為發出來的。京中善口技者，我忽然覺得小花其實是從京城找來了這麽個人物錄下來的。
但這說明一個問題，後麵的模仿者是誰並不重要，重要的是他模仿的祭祀念經聲，是從哪裏來的？
原始文明裏有錄音機麽？
答案肯定是沒有的，所以聲音能被極大程度保存到現在，傳播的介質，我隻能想到那種蛇。
我瞬間思緒就來到了柴達木，這些聲音，這裏的一切，似乎都和西王母國關聯了起來。
我立即看向小花，他也轉頭看著我，輕輕點了點頭。
我忽然就鬆了口氣，倒不是我徹底放鬆了，而是有一種可能的答案逐漸浮現在我的腦海中。
我回頭，悶油瓶出現在我們身後，然後一直走到我並排，把黑瞎子交給我，接著又邁出兩步，走到了我們身前停下。
我長歎了一口氣，活動了一下肩膀，拍了拍悶油瓶：“小哥，先別忙活，我們都在呢。”