在開始講述前，請允許我囉嗦兩句。
要解釋清楚一件具體的事情，首先需要厘清一個抽象的概念。
在這裏，我向各位提問一個問題：什麽是意識和非意識？
此前對於這個問題，我有過很多的抽象表達，其實說實話，這種抽象的表達可以有很多解釋，非意識包含無意識和潛意識兩個狀態。但因為之前我們已經經曆過意識短暫超前於現實的經曆，我無法肯定那到底還算不算幻覺。
所以，我用三叔一句具體的話來對這個抽象的概念做一總結：在數萬年以前，地球上的生靈不存在時間這個概念。
可以說，我們在腦中想象這樣一個坐標軸——在自然進化的過程之中，出現時間這個概念的時間段，代表著從無意識進化到潛意識的這個過程。而時間開始流逝，萬物生靈有了衰老這個概念所代表的時間段，對應著潛意識向意識的轉折。
也就是說，萬物生靈或者說人類走向衰老意味著一個非常清楚的概念，它說明：人類集體的某種潛意識開始運作了，由此產生了“會衰老”這個概念，於是時間緩緩開始流動。
當然，這一切前提有一個引發的契機，那就是一場遠古時候的疫災。這場史前災難的降臨，直接導致了當時土地上的所有生靈的壽命開始走向兩極分化。
現在，讓我們將時間線短暫拉回萬年以前。
遠古時期，石器時代的古人類剛剛脫離了早期的動物形態，逐漸在自然發展過程中一點點進化。目前看來，當時世界的不同流域都曾誕生過不同的原始文明，但相同的一點在於，那時候的人類族群在當時的動物世界裏還屬於比較邊緣的種群。
打個比方，用胖子的話來說，那時候人類在動物中的地位，就相當於把二十一世紀的吳邪放進粽子堆裏一樣。
這些最為原始的古人類裏，有一支來自於昆侖山區的河穀中。
昆侖山有一處富饒肥沃的淨土，處處布滿甘泉和瀑布，因為環境與世隔絕，充足的自然條件能夠天然保證他們的自給自足，所以這裏的古人類進化的速度相比於其他文明流域的古人類來說，要更為遲緩。
這群人，也就是最早的類張家人。
當時在古人類中，或者說整片土地上萬物所有生靈來說，壽命都是非常長的，當然不至於萬年千年，但至少輕鬆活個上百年不成問題。
但是，突然有一天，一場足以導致無數生靈集體滅絕的瘟疫逐漸蔓延開來，在這種危機下，早期古人類頭一次產生了一種“會死”的集體潛意識。於是從那一刻起，“衰老”的命運開始在人類身上應驗。除此之外，部分動物的身上也開始出現了異變。
當然，這個結論是否正確我不敢妄下定論，在當時更不會有人產生求證的意識，直到現在，也沒有任何可考察的證據可以證明其真假。
而那個時候，麵對同樣的瘟疫處境，昆侖山下的那處河穀卻顯得與別處不同——這處避世的地方，似乎根本沒有受到疫災的任何影響。
巧的是，這時在昆侖山下，有類張家人在河穀地下河的深處發現了一個巨大的天坑，在那裏找到了那塊遠古時期來自天外的隕石母體。
但石器時代的古人類根本不可能理解隕石是什麽東西，也許他們天真的認為自己把地球挖穿了吧，所以圍繞這塊來曆不明的石頭，昆侖山下的先民們展開了緊急的討論。
好巧不巧的是，一場天雷伴隨降雨正好命中那塊隕石母體，於是所有人親眼目睹了一場奇景：被雷劈中的石頭，竟然毫發無損，甚至能夠吸收和化解雷電。
要知道，在當時無論是大型動物還是早期人類中，自然災害是無可避免的，一旦遇上，無異於當場宣判你的死刑。
最後他們定下對策，將一部分隕石母體挖出來，但局限於人力和生產力的條件，石器時代的先民最終隻能將隕石弄成一根簡單的柱子形狀，佇立在河穀的最高處。
他們開始在裏麵挖孔打洞，將隕石打造成一個避難場所，這樣往後每回遇到打雷天氣，都可以平安度過。
聽到這裏，我不由感歎，心說一句牛逼，不愧是張家人的祖宗，打盜洞的技術還真是祖傳下來的，隻不過看起來祖宗要更牛逼，洞直接就打在隕石上了。
我忍不住看了一眼悶油瓶，發現他聽得非常認真，簡直一副乖乖學生的模樣。
好吧，我摸了摸鼻子，繼續聽下去。
很快，在經曆了數年累月的雷聲洗禮之後，有聰明的類張家人很快就發現了一個規律，那就是這些雷聲中，似乎有的雷聲在循環。神奇的是，不知道為什麽，他們躲進隕石打造的避雷針裏，那些聲音似乎直接就能翻譯過來，進入他們的大腦裏。
這些聲音集中表達了同一個含義：如果時間到了，那麽歡迎你們到城裏來。
隻是那時候的古人類根本沒有城邦的概念，更不知道這些信息代表著怎樣的具體含義。
但似乎隕石確實有一種特殊的功能，於是類張家人開始產生這樣一個念頭，他們認為這種石頭是天上掉下來的（實際上也的確是），並且這種石頭可以和上天聯絡。
文明就是在這樣的進程中逐漸發展起來的。
最早期的一批張家人開始集中聽雷，他們將最早總結出的雷聲的經曆，用一種特殊的文字符號記錄在岩畫上。當然，在後來原始苯教開始發展之後，苯教徒逐漸將這種原始的岩畫符號匯編成經文，也就是最早的《九炯經》。
在重複聽雷和采集狩獵兩點一線循環的生活中，類張家人逐漸有了早期人類部落的雛形。但在這時，忽然有人注意到一個問題，那就是他們的屍體變少了，並且那些屍體之上發生了奇特的變化，或多或少看起來身體都變得非常長。
當然這句話的含義表達的並不是一個驚悚的概念，而是在述說一個事實：在歲月的更迭中，河穀裏死去的人變少了。
換句話說，他們的壽命似乎在不知不覺間延長了。
說到這裏，我用一句話來形容一下，你就能感到萬年以前的人類和我們現在的思維差異。在當時發現壽命變長以後，類張家人想到的第一點不是對於壽命和屍變的質疑，而是產生了一個天問：死的人越來越少了，活人就會越來越多，能住的地方會越來越少，包括水和食物也是。
此前我們就集中討論過，關於新石器時代的人類祭祀時的觀念，統一都是覺得因為神吃不飽肚子了。
所以可以說，類張家人在當時幾乎就是一群大饞逼，在一個月黑風高的晚上，坐在一起對著屍體發愁，思考著未來吃什麽的問題。
在這時，有一位智者站出來了，他指著河穀的盡頭說道：這裏住不下了，我們可以走出去。
各位，請注意，我不是故意在開玩笑。事實如此，在當時能做出這樣的決斷是很英明的，因為別忘了還有一個前提，那就是古人類在動物種群中隻是位於底層和邊緣的位置。
即使是類張家人，也不見得能打過大型的野獸，實際上在河穀裏，他們占據的隻是一小部分位置。
所以，裏麵住不下了，自然就要走出去了。
現在，時間從舊石器時代末期來到了新石器時代，也就是距今1萬多年以前。
河穀之外，瘟疫仍在持續。
就在這時，一位早期的尼安德特人，或者說早期進化出來的原始猿人，沿著地下山脈中一條似乎會吸食屍體的黑色岩帶，一路來到了昆侖山外。
於是，一個避世生活的族群，和一個遠從他鄉前來尋找瘟疫解決之法的猿人，在這個時刻相遇了。
要解釋清楚一件具體的事情，首先需要厘清一個抽象的概念。
在這裏，我向各位提問一個問題：什麽是意識和非意識？
此前對於這個問題，我有過很多的抽象表達，其實說實話，這種抽象的表達可以有很多解釋，非意識包含無意識和潛意識兩個狀態。但因為之前我們已經經曆過意識短暫超前於現實的經曆，我無法肯定那到底還算不算幻覺。
所以，我用三叔一句具體的話來對這個抽象的概念做一總結：在數萬年以前，地球上的生靈不存在時間這個概念。
可以說，我們在腦中想象這樣一個坐標軸——在自然進化的過程之中，出現時間這個概念的時間段，代表著從無意識進化到潛意識的這個過程。而時間開始流逝，萬物生靈有了衰老這個概念所代表的時間段，對應著潛意識向意識的轉折。
也就是說，萬物生靈或者說人類走向衰老意味著一個非常清楚的概念，它說明：人類集體的某種潛意識開始運作了，由此產生了“會衰老”這個概念，於是時間緩緩開始流動。
當然，這一切前提有一個引發的契機，那就是一場遠古時候的疫災。這場史前災難的降臨，直接導致了當時土地上的所有生靈的壽命開始走向兩極分化。
現在，讓我們將時間線短暫拉回萬年以前。
遠古時期，石器時代的古人類剛剛脫離了早期的動物形態，逐漸在自然發展過程中一點點進化。目前看來，當時世界的不同流域都曾誕生過不同的原始文明，但相同的一點在於，那時候的人類族群在當時的動物世界裏還屬於比較邊緣的種群。
打個比方，用胖子的話來說，那時候人類在動物中的地位，就相當於把二十一世紀的吳邪放進粽子堆裏一樣。
這些最為原始的古人類裏，有一支來自於昆侖山區的河穀中。
昆侖山有一處富饒肥沃的淨土，處處布滿甘泉和瀑布，因為環境與世隔絕，充足的自然條件能夠天然保證他們的自給自足，所以這裏的古人類進化的速度相比於其他文明流域的古人類來說，要更為遲緩。
這群人，也就是最早的類張家人。
當時在古人類中，或者說整片土地上萬物所有生靈來說，壽命都是非常長的，當然不至於萬年千年，但至少輕鬆活個上百年不成問題。
但是，突然有一天，一場足以導致無數生靈集體滅絕的瘟疫逐漸蔓延開來，在這種危機下，早期古人類頭一次產生了一種“會死”的集體潛意識。於是從那一刻起，“衰老”的命運開始在人類身上應驗。除此之外，部分動物的身上也開始出現了異變。
當然，這個結論是否正確我不敢妄下定論，在當時更不會有人產生求證的意識，直到現在，也沒有任何可考察的證據可以證明其真假。
而那個時候，麵對同樣的瘟疫處境，昆侖山下的那處河穀卻顯得與別處不同——這處避世的地方，似乎根本沒有受到疫災的任何影響。
巧的是，這時在昆侖山下，有類張家人在河穀地下河的深處發現了一個巨大的天坑，在那裏找到了那塊遠古時期來自天外的隕石母體。
但石器時代的古人類根本不可能理解隕石是什麽東西，也許他們天真的認為自己把地球挖穿了吧，所以圍繞這塊來曆不明的石頭，昆侖山下的先民們展開了緊急的討論。
好巧不巧的是，一場天雷伴隨降雨正好命中那塊隕石母體，於是所有人親眼目睹了一場奇景：被雷劈中的石頭，竟然毫發無損，甚至能夠吸收和化解雷電。
要知道，在當時無論是大型動物還是早期人類中，自然災害是無可避免的，一旦遇上，無異於當場宣判你的死刑。
最後他們定下對策，將一部分隕石母體挖出來，但局限於人力和生產力的條件，石器時代的先民最終隻能將隕石弄成一根簡單的柱子形狀，佇立在河穀的最高處。
他們開始在裏麵挖孔打洞，將隕石打造成一個避難場所，這樣往後每回遇到打雷天氣，都可以平安度過。
聽到這裏，我不由感歎，心說一句牛逼，不愧是張家人的祖宗，打盜洞的技術還真是祖傳下來的，隻不過看起來祖宗要更牛逼，洞直接就打在隕石上了。
我忍不住看了一眼悶油瓶，發現他聽得非常認真，簡直一副乖乖學生的模樣。
好吧，我摸了摸鼻子，繼續聽下去。
很快，在經曆了數年累月的雷聲洗禮之後，有聰明的類張家人很快就發現了一個規律，那就是這些雷聲中，似乎有的雷聲在循環。神奇的是，不知道為什麽，他們躲進隕石打造的避雷針裏，那些聲音似乎直接就能翻譯過來，進入他們的大腦裏。
這些聲音集中表達了同一個含義：如果時間到了，那麽歡迎你們到城裏來。
隻是那時候的古人類根本沒有城邦的概念，更不知道這些信息代表著怎樣的具體含義。
但似乎隕石確實有一種特殊的功能，於是類張家人開始產生這樣一個念頭，他們認為這種石頭是天上掉下來的（實際上也的確是），並且這種石頭可以和上天聯絡。
文明就是在這樣的進程中逐漸發展起來的。
最早期的一批張家人開始集中聽雷，他們將最早總結出的雷聲的經曆，用一種特殊的文字符號記錄在岩畫上。當然，在後來原始苯教開始發展之後，苯教徒逐漸將這種原始的岩畫符號匯編成經文，也就是最早的《九炯經》。
在重複聽雷和采集狩獵兩點一線循環的生活中，類張家人逐漸有了早期人類部落的雛形。但在這時，忽然有人注意到一個問題，那就是他們的屍體變少了，並且那些屍體之上發生了奇特的變化，或多或少看起來身體都變得非常長。
當然這句話的含義表達的並不是一個驚悚的概念，而是在述說一個事實：在歲月的更迭中，河穀裏死去的人變少了。
換句話說，他們的壽命似乎在不知不覺間延長了。
說到這裏，我用一句話來形容一下，你就能感到萬年以前的人類和我們現在的思維差異。在當時發現壽命變長以後，類張家人想到的第一點不是對於壽命和屍變的質疑，而是產生了一個天問：死的人越來越少了，活人就會越來越多，能住的地方會越來越少，包括水和食物也是。
此前我們就集中討論過，關於新石器時代的人類祭祀時的觀念，統一都是覺得因為神吃不飽肚子了。
所以可以說，類張家人在當時幾乎就是一群大饞逼，在一個月黑風高的晚上，坐在一起對著屍體發愁，思考著未來吃什麽的問題。
在這時，有一位智者站出來了，他指著河穀的盡頭說道：這裏住不下了，我們可以走出去。
各位，請注意，我不是故意在開玩笑。事實如此，在當時能做出這樣的決斷是很英明的，因為別忘了還有一個前提，那就是古人類在動物種群中隻是位於底層和邊緣的位置。
即使是類張家人，也不見得能打過大型的野獸，實際上在河穀裏，他們占據的隻是一小部分位置。
所以，裏麵住不下了，自然就要走出去了。
現在，時間從舊石器時代末期來到了新石器時代，也就是距今1萬多年以前。
河穀之外，瘟疫仍在持續。
就在這時，一位早期的尼安德特人，或者說早期進化出來的原始猿人，沿著地下山脈中一條似乎會吸食屍體的黑色岩帶，一路來到了昆侖山外。
於是，一個避世生活的族群，和一個遠從他鄉前來尋找瘟疫解決之法的猿人，在這個時刻相遇了。