第723章 沒見過的首飾盒
開局一隻麻袋,古董全靠撿 作者:金生水起 投票推薦 加入書簽 留言反饋
買地券,就是一種特殊的契約文書,標誌著文書主人對某處土地的合法所有權,其特殊之處,在於它並非為生人所準備,而是亡者所用。
在我國幾乎所有的喪葬習俗,都可以向上追溯到一條原則,即“視死如生”。這種特殊的觀念,導致中國的喪葬習俗在世界範圍內都堪稱獨特。在國人的心中,死亡並不是終結,而是另一種開始。
人間有溫涼寒暖,故而需要著衣,人死了在陰間也會有寒熱,所以需要為死者準備壽衣,富者隨葬金縷玉衣,貧者則燒以紙衣聊作慰念。秦始皇生前統治六海,死後也要統治冥國,所以才給自己準備了一批冥軍,兵馬俑!
那麽,咱們國人心心念念上千年,成家立業的重要標誌——房子,活著時候要有,死了也得有!哪怕是在古代,房子也不是隨便拉幾根木頭找些匠人就能建的,除非是荒郊野嶺,杳無人煙,否則,同樣需要置地並向官府報備,隨後才能動土開工。
那麽,在置地這個環節,最重要的就是房契。那麽亡者的房子跟誰買,又用什麽體現呢?這就是“買地券”。
在這一方小小的買地券上,通常會記載亡者的姓名、生平、籍貫、生卒年月、葬於何處,並用錢財若幹,向黃天爺、後土娘、向土公、東王公、西王母等神仙老爺們購土地一段,以為家用。
古人認為,這小小的一方買地券,是神聖且具有法律效益的。有了這一券在手,如果孤魂野鬼要來侵占亡者之屋棟,又或者那些窮鬼,想強占自己的豪華的住所,這時候就可以拿著這種買地券,高吼一聲:“有鬼搶我的鬼屋!”
當然,這一切都是活人想的,到底發生沒發生過,這買地券有沒有用,大家誰都不知道。
買地券最早出現在西漢前期,開始叫做“告地策”,一般寫在木牘上,隨亡人埋入地下墓室中,內容比較簡單,大抵是以地上官吏的名義,告知陰司官吏,某縣某鄉某人於何年何月何時,帶著何人何物(隨葬的俑與物品),到貴處報到,類似於現實世界戶籍遷移性質,後來越發展上麵的內容越多,甚至還出現了違約協議,當然材質也有最開始的木質,發展到磚、石、瓦、鉛、鐵、木、紙質等等。
比如說,現在薑大爺放在盒子裏的,就是一個青磚的買地券,在陳陽印象中,這玩意應該是跟他們家老祖宗陪葬品在一起的,也不知道為啥買地券在他手裏了,除非他們把自家祖墳挖了。
“你說啥?”聽完宋青雲和陳陽的解釋,老爺子臉色瞬間大變,萬萬想不到家裏一直當做寶貝的物件,居然是自己家老祖宗墓地的房契。
“你們不會看錯了吧!”
陳陽搖搖頭,伸手指著上麵的字說道,“大爺,這上麵不是寫著麽,故薑公奉地券。”
而且還表明了花了多少錢,買到了什麽地方。薑大爺看著陳陽指著地方,聽陳陽念完,默默點點頭,表示這確實是自己家祖墳的地方,而且父親死後也葬在了那片山上。
“老哥,”宋青雲在旁邊看看薑大爺說道,“這買地券上到皇帝,下到黎民百姓,死後都有,要是什麽皇帝,大臣,知名人士的,還能有點科研價值,您這......隻有您有用。”
薑大爺微微歎了一口氣,陳陽和宋青雲在旁邊勸說了一番,過了片刻,心情總算平複了下來,將麵前另一隻盒子推到兩人麵前,“看看這件,這件絕對不會是我們自己家的,而且幾年前曾經有人看過,說是好東西。”
當大爺打開盒子之後,陳陽和宋青雲同時盒子裏看了過去,兩人同時為止一陣,老薑沒說錯呀,他家確實有好東西呀!
盒子裏放著一件首飾盒,但這首飾盒跟其他首飾盒不同,這是一件粉紅玻璃製品!
葡萄花雙環耳粉盒
宋青雲一眼就看出這是個好東西,而陳陽則在旁邊身體微微顫抖了一下,因為自己認識這物件,這物件後世叫它:粉玻璃,葡萄花雙環耳粉盒,是tm沈城故宮裏博物館裏的展品!
這件粉玻璃葡萄花雙環耳粉盒,色彩明豔,花紋繁縟,精巧別致,玲瓏剔透,其外表乳白與粉紅的色調美到令人窒息。為宮廷專用玻璃製用具,腰部微內斂,邊沿銅箍呈毛刺狀,有銅卡口和兩個圓環拉手。盒口沿、底沿均鑲有銅口,底部有銅製三足。
細節圖
“好看吧!”大爺在旁邊摸著胡子,笑著看著宋青雲問道。
能tm不好看麽,這可是皇宮裏麵妃子們用來化妝用的。這物件貌似沒發現第二件,就沈城博物館裏有一件,上一世自己還是隔著玻璃看的,這次就在自己眼前,看起來更漂亮了。
下麵是展出時候打上燈光時的效果
宋青雲微微點點頭,“這件民初期的首飾盒還不錯,粉盒體由白色毛玻璃製成,腰部微內斂,邊沿銅箍呈毛刺狀,有銅卡口和兩個圓環拉手。此盒造型精美,工藝獨特,物件還不錯。”
看著宋青雲將首飾盒放在了桌麵上之後,陳陽才伸手慢慢拿了起來,他算是發現宋青雲的毛病了,不管多好的物件,他總是壓一個朝代,第一次收自己那隻紫檀盒子的時候也是,明明是明代的,開口就說清晚。眼前這首飾,從做工上都能看出來是清三代的,他一句話變成民初的了。
陳陽拿著首飾邊看心裏邊感慨,這首飾盒,真是桃之夭夭,灼灼其華,這件精致唯美的粉盒就像瑤池仙女遺落在人間的寶物。桃粉色的玻璃質地,流淌著乳白色雲狀紋理,宛若仙氣縈繞。盒身采用掐絲琺琅工藝填有葡萄纏枝,美而不妖,豔而不俗。
“怎麽樣,這物件夠可以的吧,”薑大爺在旁邊微笑了一下,“這可是當年我父親開當鋪的時候,別人來當的,足足當了五十個銀元呢!”
聽到薑大爺這麽一說,陳陽把首飾盒重新放回到盒子裏,嘴角不由笑了一下。古董這行,有兩點不能信,第一人不能信;第二故事不能信,你隻能信手裏的物件,千萬不能聽別人亂說。
比如你看好一件物件,認為是晚清的,賣家跟你一頓往清早期說,千萬別信,你就你自己。尤其是故事,無論是買物件的,還是賣物件的,總會給一件古董添上各種各樣的故事,什麽我家祖傳的,什麽我爺爺留下來的,什麽我家祖上有大官,統統都是鬼話,自己看成什麽樣就是什麽樣。
先不說這首飾盒是不是宮裏流傳出來的物件,就單單薑大爺說的這個五個銀元就不對路。民國時期確實有不少沒落的皇家貴族,拿著以前的物件出來換錢度日,但怎麽說這也是一件玻璃製品,在那個年代根本不可能值五十個銀元。
宋青雲嗬嗬一笑,表示現在先不說價格,這才一件,要是家裏還有好的物件,完全還可以拿出來,看完物件最後一起給價格。薑大爺想了想,說家裏還有一個瓶子,本來是想留著來的,但現在有一件物件賣不出去,索性把瓶子也賣了吧。
兩人等了三五分鍾之後,隻見薑大爺抱著一個用藍布包著的大物件出來,藍布外麵還用繩子捆著。等薑大爺把物件放在炕上,將繩子解開,拆掉外麵的藍布,裏麵還用一層包裹,兩層包裹拆掉之後,一隻黃地粉青,瓶身都是鏤空圖案的瓶子,展現在兩人眼前。
轉心瓶?
宋青雲和陳陽互相狐疑的看了對方一眼,薑大爺在旁邊笑著示意二人,看看這件東西如何,宋清華和陳陽蹲在炕邊上,仔細看起了瓶子。
清乾隆 洋彩黃地粉青透龍夾層吉慶有餘玲瓏尊
瓶子撇口折沿,寬頸溜肩,黃地細描錦地,沿下環繪如意雲頭,渲染得宜,立體逼真,掛綴瓔珞串珠,其中四組配飾吉字,並有磬如祥蝠,且添盛綻番蓮四朵,橘紅亮藍,清新婉麗。
瓶身裝飾雙魚四組,更添祥瑞,輔以卷延洋花,異風漫溢。斜肩下漸斂,器腹外層綠地紅龍之間,粉青描金鏤空夔紋,並綴四麵浮雕開光,妙繪豐魚成雙,暢泳柔波微浪中,穿梭落花水藻間,其中鱖魚兩相對、紅鯉同遊伴,悠然自得,栩栩如生。
瓶身四個方位不同的魚
從鏤空間隙,可窺見內瓶仿明青花纏枝花卉,朵妍各異,妙然生趣。足上加綴黃地錦紋轉枝洋花,洋菊、銀蓮,雅致繾綣,與頸上飾紋相呼應。縱然滿飾繁密,卻有條不紊,井然見序。
清乾隆 洋彩鏤空吉慶有餘轉心瓶!
陳陽見到瓶身上的花紋圖案,心中暗暗吃驚,這玩意 tmd 從1905年開始,一直到自己重生前,全世界一共就倆。
第一件原來藏於小鬼子的山中商會,在1924年錄入山中商會圖錄之後,將近一個世記都沒動過,一直到了2010年,在英國米德塞克斯郡位於賴斯的班布裏奇拍賣行(bainbridge’s)以四千三百萬英鎊的高價拍出,當年刷新世界紀錄,消息轟動全球。
但由於當時未付款而一度擱置,兩年後,因收款無果賣家再次將拍品送到市場。據知情人透露,2012年此拍品在英國邦翰斯拍賣行的私人洽購中以2000-2500萬英鎊的價格成功易主,買家為亞洲藏家,當時認為該瓶乃傳世孤品。
2018年蘇富比秋季拍賣會上,又見到一件,方知這專心瓶原來是一對,兩件差不多完全相同,區別在於肩部這條紋帶,香港蘇富比這支的釉色是綠地,倫敦拍賣那支則是金地。
此外,底款也不一樣,倫敦那支則是青花款,香港蘇富比這支玲瓏尊是藍料款,這種鬆石綠地藍料款雖罕,仍有例可鑒,如一對嬰戲圖瓶,分別藏於兩岸故宮。
肩部紋帶及其底款區別,左側為2010年拍品,右側是蘇富比2018拍品
想到這裏,陳陽眼神瞟向了瓶子肩部的紋帶,綠地!看到這裏,陳陽伸手拿起瓶子,內頸及器底均施鬆石綠彩,底署藍料,雙方框六字篆款,大清乾隆年製。
陳陽用舌頭舔舔嘴唇,這可是1.5億呀!
在我國幾乎所有的喪葬習俗,都可以向上追溯到一條原則,即“視死如生”。這種特殊的觀念,導致中國的喪葬習俗在世界範圍內都堪稱獨特。在國人的心中,死亡並不是終結,而是另一種開始。
人間有溫涼寒暖,故而需要著衣,人死了在陰間也會有寒熱,所以需要為死者準備壽衣,富者隨葬金縷玉衣,貧者則燒以紙衣聊作慰念。秦始皇生前統治六海,死後也要統治冥國,所以才給自己準備了一批冥軍,兵馬俑!
那麽,咱們國人心心念念上千年,成家立業的重要標誌——房子,活著時候要有,死了也得有!哪怕是在古代,房子也不是隨便拉幾根木頭找些匠人就能建的,除非是荒郊野嶺,杳無人煙,否則,同樣需要置地並向官府報備,隨後才能動土開工。
那麽,在置地這個環節,最重要的就是房契。那麽亡者的房子跟誰買,又用什麽體現呢?這就是“買地券”。
在這一方小小的買地券上,通常會記載亡者的姓名、生平、籍貫、生卒年月、葬於何處,並用錢財若幹,向黃天爺、後土娘、向土公、東王公、西王母等神仙老爺們購土地一段,以為家用。
古人認為,這小小的一方買地券,是神聖且具有法律效益的。有了這一券在手,如果孤魂野鬼要來侵占亡者之屋棟,又或者那些窮鬼,想強占自己的豪華的住所,這時候就可以拿著這種買地券,高吼一聲:“有鬼搶我的鬼屋!”
當然,這一切都是活人想的,到底發生沒發生過,這買地券有沒有用,大家誰都不知道。
買地券最早出現在西漢前期,開始叫做“告地策”,一般寫在木牘上,隨亡人埋入地下墓室中,內容比較簡單,大抵是以地上官吏的名義,告知陰司官吏,某縣某鄉某人於何年何月何時,帶著何人何物(隨葬的俑與物品),到貴處報到,類似於現實世界戶籍遷移性質,後來越發展上麵的內容越多,甚至還出現了違約協議,當然材質也有最開始的木質,發展到磚、石、瓦、鉛、鐵、木、紙質等等。
比如說,現在薑大爺放在盒子裏的,就是一個青磚的買地券,在陳陽印象中,這玩意應該是跟他們家老祖宗陪葬品在一起的,也不知道為啥買地券在他手裏了,除非他們把自家祖墳挖了。
“你說啥?”聽完宋青雲和陳陽的解釋,老爺子臉色瞬間大變,萬萬想不到家裏一直當做寶貝的物件,居然是自己家老祖宗墓地的房契。
“你們不會看錯了吧!”
陳陽搖搖頭,伸手指著上麵的字說道,“大爺,這上麵不是寫著麽,故薑公奉地券。”
而且還表明了花了多少錢,買到了什麽地方。薑大爺看著陳陽指著地方,聽陳陽念完,默默點點頭,表示這確實是自己家祖墳的地方,而且父親死後也葬在了那片山上。
“老哥,”宋青雲在旁邊看看薑大爺說道,“這買地券上到皇帝,下到黎民百姓,死後都有,要是什麽皇帝,大臣,知名人士的,還能有點科研價值,您這......隻有您有用。”
薑大爺微微歎了一口氣,陳陽和宋青雲在旁邊勸說了一番,過了片刻,心情總算平複了下來,將麵前另一隻盒子推到兩人麵前,“看看這件,這件絕對不會是我們自己家的,而且幾年前曾經有人看過,說是好東西。”
當大爺打開盒子之後,陳陽和宋青雲同時盒子裏看了過去,兩人同時為止一陣,老薑沒說錯呀,他家確實有好東西呀!
盒子裏放著一件首飾盒,但這首飾盒跟其他首飾盒不同,這是一件粉紅玻璃製品!
葡萄花雙環耳粉盒
宋青雲一眼就看出這是個好東西,而陳陽則在旁邊身體微微顫抖了一下,因為自己認識這物件,這物件後世叫它:粉玻璃,葡萄花雙環耳粉盒,是tm沈城故宮裏博物館裏的展品!
這件粉玻璃葡萄花雙環耳粉盒,色彩明豔,花紋繁縟,精巧別致,玲瓏剔透,其外表乳白與粉紅的色調美到令人窒息。為宮廷專用玻璃製用具,腰部微內斂,邊沿銅箍呈毛刺狀,有銅卡口和兩個圓環拉手。盒口沿、底沿均鑲有銅口,底部有銅製三足。
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能tm不好看麽,這可是皇宮裏麵妃子們用來化妝用的。這物件貌似沒發現第二件,就沈城博物館裏有一件,上一世自己還是隔著玻璃看的,這次就在自己眼前,看起來更漂亮了。
下麵是展出時候打上燈光時的效果
宋青雲微微點點頭,“這件民初期的首飾盒還不錯,粉盒體由白色毛玻璃製成,腰部微內斂,邊沿銅箍呈毛刺狀,有銅卡口和兩個圓環拉手。此盒造型精美,工藝獨特,物件還不錯。”
看著宋青雲將首飾盒放在了桌麵上之後,陳陽才伸手慢慢拿了起來,他算是發現宋青雲的毛病了,不管多好的物件,他總是壓一個朝代,第一次收自己那隻紫檀盒子的時候也是,明明是明代的,開口就說清晚。眼前這首飾,從做工上都能看出來是清三代的,他一句話變成民初的了。
陳陽拿著首飾邊看心裏邊感慨,這首飾盒,真是桃之夭夭,灼灼其華,這件精致唯美的粉盒就像瑤池仙女遺落在人間的寶物。桃粉色的玻璃質地,流淌著乳白色雲狀紋理,宛若仙氣縈繞。盒身采用掐絲琺琅工藝填有葡萄纏枝,美而不妖,豔而不俗。
“怎麽樣,這物件夠可以的吧,”薑大爺在旁邊微笑了一下,“這可是當年我父親開當鋪的時候,別人來當的,足足當了五十個銀元呢!”
聽到薑大爺這麽一說,陳陽把首飾盒重新放回到盒子裏,嘴角不由笑了一下。古董這行,有兩點不能信,第一人不能信;第二故事不能信,你隻能信手裏的物件,千萬不能聽別人亂說。
比如你看好一件物件,認為是晚清的,賣家跟你一頓往清早期說,千萬別信,你就你自己。尤其是故事,無論是買物件的,還是賣物件的,總會給一件古董添上各種各樣的故事,什麽我家祖傳的,什麽我爺爺留下來的,什麽我家祖上有大官,統統都是鬼話,自己看成什麽樣就是什麽樣。
先不說這首飾盒是不是宮裏流傳出來的物件,就單單薑大爺說的這個五個銀元就不對路。民國時期確實有不少沒落的皇家貴族,拿著以前的物件出來換錢度日,但怎麽說這也是一件玻璃製品,在那個年代根本不可能值五十個銀元。
宋青雲嗬嗬一笑,表示現在先不說價格,這才一件,要是家裏還有好的物件,完全還可以拿出來,看完物件最後一起給價格。薑大爺想了想,說家裏還有一個瓶子,本來是想留著來的,但現在有一件物件賣不出去,索性把瓶子也賣了吧。
兩人等了三五分鍾之後,隻見薑大爺抱著一個用藍布包著的大物件出來,藍布外麵還用繩子捆著。等薑大爺把物件放在炕上,將繩子解開,拆掉外麵的藍布,裏麵還用一層包裹,兩層包裹拆掉之後,一隻黃地粉青,瓶身都是鏤空圖案的瓶子,展現在兩人眼前。
轉心瓶?
宋青雲和陳陽互相狐疑的看了對方一眼,薑大爺在旁邊笑著示意二人,看看這件東西如何,宋清華和陳陽蹲在炕邊上,仔細看起了瓶子。
清乾隆 洋彩黃地粉青透龍夾層吉慶有餘玲瓏尊
瓶子撇口折沿,寬頸溜肩,黃地細描錦地,沿下環繪如意雲頭,渲染得宜,立體逼真,掛綴瓔珞串珠,其中四組配飾吉字,並有磬如祥蝠,且添盛綻番蓮四朵,橘紅亮藍,清新婉麗。
瓶身裝飾雙魚四組,更添祥瑞,輔以卷延洋花,異風漫溢。斜肩下漸斂,器腹外層綠地紅龍之間,粉青描金鏤空夔紋,並綴四麵浮雕開光,妙繪豐魚成雙,暢泳柔波微浪中,穿梭落花水藻間,其中鱖魚兩相對、紅鯉同遊伴,悠然自得,栩栩如生。
瓶身四個方位不同的魚
從鏤空間隙,可窺見內瓶仿明青花纏枝花卉,朵妍各異,妙然生趣。足上加綴黃地錦紋轉枝洋花,洋菊、銀蓮,雅致繾綣,與頸上飾紋相呼應。縱然滿飾繁密,卻有條不紊,井然見序。
清乾隆 洋彩鏤空吉慶有餘轉心瓶!
陳陽見到瓶身上的花紋圖案,心中暗暗吃驚,這玩意 tmd 從1905年開始,一直到自己重生前,全世界一共就倆。
第一件原來藏於小鬼子的山中商會,在1924年錄入山中商會圖錄之後,將近一個世記都沒動過,一直到了2010年,在英國米德塞克斯郡位於賴斯的班布裏奇拍賣行(bainbridge’s)以四千三百萬英鎊的高價拍出,當年刷新世界紀錄,消息轟動全球。
但由於當時未付款而一度擱置,兩年後,因收款無果賣家再次將拍品送到市場。據知情人透露,2012年此拍品在英國邦翰斯拍賣行的私人洽購中以2000-2500萬英鎊的價格成功易主,買家為亞洲藏家,當時認為該瓶乃傳世孤品。
2018年蘇富比秋季拍賣會上,又見到一件,方知這專心瓶原來是一對,兩件差不多完全相同,區別在於肩部這條紋帶,香港蘇富比這支的釉色是綠地,倫敦拍賣那支則是金地。
此外,底款也不一樣,倫敦那支則是青花款,香港蘇富比這支玲瓏尊是藍料款,這種鬆石綠地藍料款雖罕,仍有例可鑒,如一對嬰戲圖瓶,分別藏於兩岸故宮。
肩部紋帶及其底款區別,左側為2010年拍品,右側是蘇富比2018拍品
想到這裏,陳陽眼神瞟向了瓶子肩部的紋帶,綠地!看到這裏,陳陽伸手拿起瓶子,內頸及器底均施鬆石綠彩,底署藍料,雙方框六字篆款,大清乾隆年製。
陳陽用舌頭舔舔嘴唇,這可是1.5億呀!