第244章 ［先生］周
當世界正年輕，群星閃耀之時 作者：幾歲又輕狂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
我翻開曆史一查，這曆史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”。
老人常說，吃啥補啥。所以，吃苦是成不了人上人的，隻有吃人才行。
戰士戰死了的時候，蒼蠅們所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經戰死了，不再來揮去他們。於是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的安全，遠在戰士之上。
的確的，誰也沒有發現過蒼蠅們的缺點和創傷。然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
去吧，蒼蠅們!雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰士的。你們這些蟲豸們!
如果動物光吃不胖，那他的肚子裏一定有了寄生蟲。如果百姓勤勞而不能致富，那社會一定有了吸血鬼。
我打斷你一條腿，再給你一副拐杖，你還要感謝我，因為沒有我，你連路都走不了。
我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因為他們大多數不識字，不知道，並且我的話也無效力，如一箭直入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，並不下於學者和軍閥。
麵具戴太久，就會長在臉上，再想揭下來，除非抽筋動骨扒皮。
群眾，尤其是龍國群眾，永遠是戲劇的看客。
我們龍國人總喜歡說自己愛和平，但其實，是愛鬥爭的，愛看別的東西鬥爭，也愛看自己們鬥爭。
龍國人的性情是總喜歡調和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這裏開個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們會一致同意的。
這個世界有兩種人，一種暫時坐穩了奴隸，一種想做奴隸而不可得。
但我們極容易變成奴隸，而且之後還會萬分喜歡。
做奴隸雖然不幸，但並不可怕，因為知道掙紮，畢竟還有掙脫的希望。若是從奴隸生活中尋出美來，甚至讚歎陶醉，那就是萬劫不複的奴才了。
奴才做了主人，是絕不肯廢去“老爺“的稱呼的，他們的擺架子，恐怕比主人還十足，還可笑。
就是人主，也容易變成奴隸。因為他一麵既承認可做主人，一麵就當然承認可做奴隸。所以威力一墜，就死心塌地，俯首帖耳於新主人之前了。
奴隸看起來溫順，但不代表著善良。奴性極重的人，對同類一定極其凶殘。因為它們從奴隸主那裏失去的自尊，需要從同類中得到補償。
我的話已經說完，去年說的，今年還適用，恐怕明年也還適用，但我誠懇地希望，不至於用到十年二十年後。
從來如此，便對嗎？
勇者憤怒，抽刃向更強者。弱者憤怒，卻抽刃向更弱者。
我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了，沉默嗬，沉默嗬！不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。
天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。
真的猛士，敢於直麵慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著似人非人的生活。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!
愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。有的人，騎在人民頭上：“嗬，我多偉大!”有的人，俯下身子給人民當牛馬。有的人，把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人，情願做野草，等著地下的火燒 。有的人，他活著別人就不能活；有的人，他活著為了多數人更好地活 。騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民做牛馬的，人民永遠記住他!把名字刻入石頭的，名字比屍首爛得更早；隻要春風吹到的地方，到處是青青的野草。
希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
今日我若冷眼旁觀，他日禍臨己身，則無人為我搖旗呐喊。
願龍國青年都擺脫冷氣，隻是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
老人常說，吃啥補啥。所以，吃苦是成不了人上人的，隻有吃人才行。
戰士戰死了的時候，蒼蠅們所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經戰死了，不再來揮去他們。於是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的安全，遠在戰士之上。
的確的，誰也沒有發現過蒼蠅們的缺點和創傷。然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
去吧，蒼蠅們!雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰士的。你們這些蟲豸們!
如果動物光吃不胖，那他的肚子裏一定有了寄生蟲。如果百姓勤勞而不能致富，那社會一定有了吸血鬼。
我打斷你一條腿，再給你一副拐杖，你還要感謝我，因為沒有我，你連路都走不了。
我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因為他們大多數不識字，不知道，並且我的話也無效力，如一箭直入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，並不下於學者和軍閥。
麵具戴太久，就會長在臉上，再想揭下來，除非抽筋動骨扒皮。
群眾，尤其是龍國群眾，永遠是戲劇的看客。
我們龍國人總喜歡說自己愛和平，但其實，是愛鬥爭的，愛看別的東西鬥爭，也愛看自己們鬥爭。
龍國人的性情是總喜歡調和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這裏開個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們會一致同意的。
這個世界有兩種人，一種暫時坐穩了奴隸，一種想做奴隸而不可得。
但我們極容易變成奴隸，而且之後還會萬分喜歡。
做奴隸雖然不幸，但並不可怕，因為知道掙紮，畢竟還有掙脫的希望。若是從奴隸生活中尋出美來，甚至讚歎陶醉，那就是萬劫不複的奴才了。
奴才做了主人，是絕不肯廢去“老爺“的稱呼的，他們的擺架子，恐怕比主人還十足，還可笑。
就是人主，也容易變成奴隸。因為他一麵既承認可做主人，一麵就當然承認可做奴隸。所以威力一墜，就死心塌地，俯首帖耳於新主人之前了。
奴隸看起來溫順，但不代表著善良。奴性極重的人，對同類一定極其凶殘。因為它們從奴隸主那裏失去的自尊，需要從同類中得到補償。
我的話已經說完，去年說的，今年還適用，恐怕明年也還適用，但我誠懇地希望，不至於用到十年二十年後。
從來如此，便對嗎？
勇者憤怒，抽刃向更強者。弱者憤怒，卻抽刃向更弱者。
我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了，沉默嗬，沉默嗬！不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。
天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。
真的猛士，敢於直麵慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著似人非人的生活。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!
愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。有的人，騎在人民頭上：“嗬，我多偉大!”有的人，俯下身子給人民當牛馬。有的人，把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人，情願做野草，等著地下的火燒 。有的人，他活著別人就不能活；有的人，他活著為了多數人更好地活 。騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民做牛馬的，人民永遠記住他!把名字刻入石頭的，名字比屍首爛得更早；隻要春風吹到的地方，到處是青青的野草。
希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
今日我若冷眼旁觀，他日禍臨己身，則無人為我搖旗呐喊。
願龍國青年都擺脫冷氣，隻是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。