第266章 布哈林
當世界正年輕，群星閃耀之時 作者：幾歲又輕狂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他，是費倫之火中非常複雜的一個人。
他是伊裏夫政治上的敵人，又是伊裏夫最堅定的擁護者。
他是費倫之火忠實的戰士，又是費倫之火決策的絆腳石。
他是一個絕對的理想主義者，又是一個不切實際的妄想家。
之前我們說了，達維奇的思維很不切實際，但布哈林更甚於達維奇。
如果說伊裏夫和約瑟夫是腳踏實地的老實人，那麽達維奇就是那個不老實的，而布哈林，他想一步登天。
下麵是李勝的原話：
“我想，我們應該是老老實實地辦事；在世界上要辦成幾件事，沒有老實態度是根本不行的。什麽人是老實人？馬恩、伊裏夫、約瑟夫是老實人，科學家是老實人。
什麽人是不老實的人？達維奇、布哈林、陳先生、張是大不老實的人，為個人利益為局部利益鬧獨立性的人也是不老實的人。
一切狡猾的人，不照科學態度辦事的人，自以為得計，自以為很聰明，其實都是最蠢的，都是沒有好結果的。
我們黨校的學生一定要注意這個問題。我們一定要建設一個集中的統一的黨，一切無原則的派別鬥爭，都要清除幹淨。要使我們全黨的步調整齊一致，為一個共同目標而奮鬥，我們一定要反對個人主義和宗派主義。”
有許多人接觸過達維奇和布哈林的思想，認為他們是對的，覺得他們接手北辰聯邦是更好的選擇。
我說，這是不對的，他們將一個過於具有理想主義特色的東西拿到了現實，但這是無法實現的，甚至理論基礎都算不上。
某些人就是吃飽了撐的（包括之前的我自己，所以我非常理解他們犯了什麽錯誤），覺得社會應該更加完美一些，不應該存在任何違法犯罪行為，對於不公平的現象感到憤怒和不滿。
然而，要實現這樣的完美狀態需要一定的現實基礎。目前，我們的社會還沒有足夠的條件來消除所有的違法犯罪活動。
先讓百姓活下去，比什麽都重要。
以封建時代的小農經濟為例，它與費倫之火時代有著巨大的差距，這是客觀規律所決定的，不受個人意誌的影響。
甚至我們還不能確定到底要發展到何種程度才能實現向費倫之火主義的轉變。因此，我們必須認識到事物的發展是一個漸進的過程，不能期望一蹴而就。
當然，拋除布哈林和達維奇過於脫離實際的想法，這兩位無疑都是堅定的費倫之火戰士，他們都可以為了革命犧牲自己。
布哈林，是費倫之火知識分子的代表，在總演習的時候開始初出茅廬，領導學生運動響應革命，布哈林也是在那場革命中脫穎而出，擔任了莫思科大區的組織者。
革命本身沒有讓這些學生得到成長，但是革命後幾年皇帝的鎮壓才讓這些學生長大，而布哈林，正是在這場鎮壓活動中得到淬煉。
幾乎所有革命領袖都遭到過拘捕流放，布哈林也不例外，他被足足關了四年，出來之後就離開了巨大王國，在國外學習，直到三月革命的之後，他才再次回來。
在離開巨大王國後，他不斷在報紙上發表自己的文章，和其他不同思想的人對線，也是在這段時間，他成為一個思想豐富的理論家。
在那個時期，他與伊裏夫之間的思想分歧逐漸浮現出來。伊裏夫對於布哈林搞反對派的做法表示不滿，這不僅僅是個人間的衝突，更是兩代費倫之火思想的碰撞。
布哈林年輕氣盛、激進衝動，仿佛一頭初出茅廬的小牛犢，毫不畏懼地向前衝。他堅信要想將革命進行到底，必須付出一切代價。
這種激進的態度使得未來網絡上的浪漫主義和理想主義都顯得黯然失色。然而，這種極端的理想主義並不可取。
理想主義，終究是飽含浪漫色彩，這也是他會受到網絡上年輕人崇拜的原因。
布哈林如同一名勇往直前的戰士，毫不猶豫地衝鋒在前，但他身後留下了一片混亂和殘局，而他自己並沒有收拾這些爛攤子的能力。
他缺乏全局觀念和長遠眼光，隻顧眼前的勝利，卻忽視了後續可能帶來的負麵影響。這樣的行為最終隻會導致更多的問題和困難。
盡管兩人之間存在思想衝突，但布哈林始終對伊裏夫充滿了崇拜之情，簡直可以稱得上是伊裏夫的狂熱粉絲。在革命之前，布哈林就曾寫信給伊裏夫，希望與他和解。
布哈林堅信，隻有在伊裏夫的領導下，費倫之火才能取得革命的勝利，所以他就堅定支持伊裏夫。
對於布哈林，達維奇給出了這樣的評價：“這個人最大的特點就是需要依賴某一個人，必須在某人的領導下工作，並緊緊依附於那個人。”
這一評價無疑是十分客觀的。布哈林固然是一位傑出的理論家，但也僅此而已。他既不具備作為一名領導者應有的能力，更缺乏承擔領導者所需的心理素質。
當然，評價這話的達維奇也沒好到哪去，有種五十步笑百步的感覺
一轉眼，布哈林已經離開莫思科數年時間。當他再次踏上這片土地時，已是三月革命之後。
此時的布哈林意氣風發，深受年輕人的熱烈歡迎，並成功地擔任起他們的領導人，榮任費倫之火莫思科大區執行委員會委員。
在過去的幾個月裏，布哈林始終保持著高度的活躍度。無論是在費倫之火、工廠公會還是學校，都能聽到他激昂慷慨的聲音。
在此期間，他發表了大量具有影響力的文章，這些文章猶如星星之火，點燃了人們心中的希望與激情。他不再僅僅是學生領袖，更成為黨內領袖的重要成員之一。
當十一月革命黨席卷全國之時，首都並未掀起太大波瀾，但莫思科卻陷入了一場血腥的屠殺之中。費倫之火的赤衛隊與資本主義展開了一場生死較量，真刀真槍地拚殺在一起。
經過激烈的戰鬥，最終左派費倫之火取得了勝利。而布哈林作為左派的代表人物，徹底占據了上風，成為費倫之火左派最高領袖。
這個時候的布哈林，整個人都處於一種極度興奮、狂熱且近乎偏執的狀態之中。在這種情緒的驅使下，費倫之火迎來了他們麵臨的第一個重大抉擇：是否與意誌帝國停戰？
毫無懸念地，伊裏夫堅決支持停戰。畢竟，無論是巨大王國的人民還是國家本身，都已經無法承受持續不斷的戰火。他們需要休養生息，重建家園。
達維奇卻提出了不同的看法——不戰不和，就這樣拖延下去，直到意誌帝國最終失敗。
相比之下，布哈林對停戰的態度則截然不同。他強烈反對停戰，並渴望與意誌帝國繼續戰鬥到底，將費倫之火的思想傳遍整個費倫大陸。
這種極端的主張，也成為後來約瑟夫將其定性為叛徒的重要原因之一。
雖然未來評價的時候，布哈林在這個時期承擔了搞笑背景板的角色，但是不可否認的是，他也因此收獲了黨內大多數人的支持。
在這個時候，費倫之火的年輕人們表現得非常偏激。他們被巨大王國的成功衝昏了頭腦，認為同樣的策略也可以在其他國家繼續推行下去。
然而，他們忽視了一個重要事實：巨大王國本身的實力已經衰微，國內反戰情緒高漲。這種情況下，他們的策略顯得尤為荒謬。
布哈林堅信，隻要得到農民的支持，組織起由農民組成的遊擊軍，就能夠贏得這場戰爭。這一觀點或許適用於龍國，但每個國家都有其獨特的國情和曆史背景。在巨大王國，這種想法並不合適。
正如在龍國，直接奪取城市往往會導致失敗；而在巨大王國，過分依賴農民力量也是十分危險的，甚至可能導致死亡。
直到後來，他們和白匪之間的戰鬥才把布哈林打醒，他們別說解放費倫大陸，自身都沒搞定，先把自身局勢穩定在說其他吧！
在與白匪黨戰鬥的早期，盡管局勢十分惡劣，但布哈林還十分樂觀，但是白匪造成費倫之火的經濟問題讓他們這群人撓破了頭。
布哈林也開始焦急起來，此時，他就像一個鬧別扭的孩子，既想快速解決問題，又沒有什麽好辦法。
好像一夜之間，那些書本上的暢想都變得軟弱無力，這些具體而現實的問題怎麽解決，課本上沒教他啊！
內戰不斷拷打著布哈林的信念，布哈林也變得消極起來，最困難的時候，他都以為費倫之火要在巨大王國失敗了。
這也使得布哈林短短幾年時間從最極端的左派迅速滑落到右派當中。
他還撰寫了一本書，名為《費倫之火主義abc》，這本書是一本非常合適的入門書籍。
“馬恩所做的預言，正在我們眼前變成現實，舊的製度正在崩潰，國王和皇帝的桂冠正在紛紛落地，舊的一切都在一去不複返。”
書中的樂觀主義洋溢於外，我們也可以透過這本書，看到那個最理想的理想主義者布哈林。
他是伊裏夫政治上的敵人，又是伊裏夫最堅定的擁護者。
他是費倫之火忠實的戰士，又是費倫之火決策的絆腳石。
他是一個絕對的理想主義者，又是一個不切實際的妄想家。
之前我們說了，達維奇的思維很不切實際，但布哈林更甚於達維奇。
如果說伊裏夫和約瑟夫是腳踏實地的老實人，那麽達維奇就是那個不老實的，而布哈林，他想一步登天。
下麵是李勝的原話：
“我想，我們應該是老老實實地辦事；在世界上要辦成幾件事，沒有老實態度是根本不行的。什麽人是老實人？馬恩、伊裏夫、約瑟夫是老實人，科學家是老實人。
什麽人是不老實的人？達維奇、布哈林、陳先生、張是大不老實的人，為個人利益為局部利益鬧獨立性的人也是不老實的人。
一切狡猾的人，不照科學態度辦事的人，自以為得計，自以為很聰明，其實都是最蠢的，都是沒有好結果的。
我們黨校的學生一定要注意這個問題。我們一定要建設一個集中的統一的黨，一切無原則的派別鬥爭，都要清除幹淨。要使我們全黨的步調整齊一致，為一個共同目標而奮鬥，我們一定要反對個人主義和宗派主義。”
有許多人接觸過達維奇和布哈林的思想，認為他們是對的，覺得他們接手北辰聯邦是更好的選擇。
我說，這是不對的，他們將一個過於具有理想主義特色的東西拿到了現實，但這是無法實現的，甚至理論基礎都算不上。
某些人就是吃飽了撐的（包括之前的我自己，所以我非常理解他們犯了什麽錯誤），覺得社會應該更加完美一些，不應該存在任何違法犯罪行為，對於不公平的現象感到憤怒和不滿。
然而，要實現這樣的完美狀態需要一定的現實基礎。目前，我們的社會還沒有足夠的條件來消除所有的違法犯罪活動。
先讓百姓活下去，比什麽都重要。
以封建時代的小農經濟為例，它與費倫之火時代有著巨大的差距，這是客觀規律所決定的，不受個人意誌的影響。
甚至我們還不能確定到底要發展到何種程度才能實現向費倫之火主義的轉變。因此，我們必須認識到事物的發展是一個漸進的過程，不能期望一蹴而就。
當然，拋除布哈林和達維奇過於脫離實際的想法，這兩位無疑都是堅定的費倫之火戰士，他們都可以為了革命犧牲自己。
布哈林，是費倫之火知識分子的代表，在總演習的時候開始初出茅廬，領導學生運動響應革命，布哈林也是在那場革命中脫穎而出，擔任了莫思科大區的組織者。
革命本身沒有讓這些學生得到成長，但是革命後幾年皇帝的鎮壓才讓這些學生長大，而布哈林，正是在這場鎮壓活動中得到淬煉。
幾乎所有革命領袖都遭到過拘捕流放，布哈林也不例外，他被足足關了四年，出來之後就離開了巨大王國，在國外學習，直到三月革命的之後，他才再次回來。
在離開巨大王國後，他不斷在報紙上發表自己的文章，和其他不同思想的人對線，也是在這段時間，他成為一個思想豐富的理論家。
在那個時期，他與伊裏夫之間的思想分歧逐漸浮現出來。伊裏夫對於布哈林搞反對派的做法表示不滿，這不僅僅是個人間的衝突，更是兩代費倫之火思想的碰撞。
布哈林年輕氣盛、激進衝動，仿佛一頭初出茅廬的小牛犢，毫不畏懼地向前衝。他堅信要想將革命進行到底，必須付出一切代價。
這種激進的態度使得未來網絡上的浪漫主義和理想主義都顯得黯然失色。然而，這種極端的理想主義並不可取。
理想主義，終究是飽含浪漫色彩，這也是他會受到網絡上年輕人崇拜的原因。
布哈林如同一名勇往直前的戰士，毫不猶豫地衝鋒在前，但他身後留下了一片混亂和殘局，而他自己並沒有收拾這些爛攤子的能力。
他缺乏全局觀念和長遠眼光，隻顧眼前的勝利，卻忽視了後續可能帶來的負麵影響。這樣的行為最終隻會導致更多的問題和困難。
盡管兩人之間存在思想衝突，但布哈林始終對伊裏夫充滿了崇拜之情，簡直可以稱得上是伊裏夫的狂熱粉絲。在革命之前，布哈林就曾寫信給伊裏夫，希望與他和解。
布哈林堅信，隻有在伊裏夫的領導下，費倫之火才能取得革命的勝利，所以他就堅定支持伊裏夫。
對於布哈林，達維奇給出了這樣的評價：“這個人最大的特點就是需要依賴某一個人，必須在某人的領導下工作，並緊緊依附於那個人。”
這一評價無疑是十分客觀的。布哈林固然是一位傑出的理論家，但也僅此而已。他既不具備作為一名領導者應有的能力，更缺乏承擔領導者所需的心理素質。
當然，評價這話的達維奇也沒好到哪去，有種五十步笑百步的感覺
一轉眼，布哈林已經離開莫思科數年時間。當他再次踏上這片土地時，已是三月革命之後。
此時的布哈林意氣風發，深受年輕人的熱烈歡迎，並成功地擔任起他們的領導人，榮任費倫之火莫思科大區執行委員會委員。
在過去的幾個月裏，布哈林始終保持著高度的活躍度。無論是在費倫之火、工廠公會還是學校，都能聽到他激昂慷慨的聲音。
在此期間，他發表了大量具有影響力的文章，這些文章猶如星星之火，點燃了人們心中的希望與激情。他不再僅僅是學生領袖，更成為黨內領袖的重要成員之一。
當十一月革命黨席卷全國之時，首都並未掀起太大波瀾，但莫思科卻陷入了一場血腥的屠殺之中。費倫之火的赤衛隊與資本主義展開了一場生死較量，真刀真槍地拚殺在一起。
經過激烈的戰鬥，最終左派費倫之火取得了勝利。而布哈林作為左派的代表人物，徹底占據了上風，成為費倫之火左派最高領袖。
這個時候的布哈林，整個人都處於一種極度興奮、狂熱且近乎偏執的狀態之中。在這種情緒的驅使下，費倫之火迎來了他們麵臨的第一個重大抉擇：是否與意誌帝國停戰？
毫無懸念地，伊裏夫堅決支持停戰。畢竟，無論是巨大王國的人民還是國家本身，都已經無法承受持續不斷的戰火。他們需要休養生息，重建家園。
達維奇卻提出了不同的看法——不戰不和，就這樣拖延下去，直到意誌帝國最終失敗。
相比之下，布哈林對停戰的態度則截然不同。他強烈反對停戰，並渴望與意誌帝國繼續戰鬥到底，將費倫之火的思想傳遍整個費倫大陸。
這種極端的主張，也成為後來約瑟夫將其定性為叛徒的重要原因之一。
雖然未來評價的時候，布哈林在這個時期承擔了搞笑背景板的角色，但是不可否認的是，他也因此收獲了黨內大多數人的支持。
在這個時候，費倫之火的年輕人們表現得非常偏激。他們被巨大王國的成功衝昏了頭腦，認為同樣的策略也可以在其他國家繼續推行下去。
然而，他們忽視了一個重要事實：巨大王國本身的實力已經衰微，國內反戰情緒高漲。這種情況下，他們的策略顯得尤為荒謬。
布哈林堅信，隻要得到農民的支持，組織起由農民組成的遊擊軍，就能夠贏得這場戰爭。這一觀點或許適用於龍國，但每個國家都有其獨特的國情和曆史背景。在巨大王國，這種想法並不合適。
正如在龍國，直接奪取城市往往會導致失敗；而在巨大王國，過分依賴農民力量也是十分危險的，甚至可能導致死亡。
直到後來，他們和白匪之間的戰鬥才把布哈林打醒，他們別說解放費倫大陸，自身都沒搞定，先把自身局勢穩定在說其他吧！
在與白匪黨戰鬥的早期，盡管局勢十分惡劣，但布哈林還十分樂觀，但是白匪造成費倫之火的經濟問題讓他們這群人撓破了頭。
布哈林也開始焦急起來，此時，他就像一個鬧別扭的孩子，既想快速解決問題，又沒有什麽好辦法。
好像一夜之間，那些書本上的暢想都變得軟弱無力，這些具體而現實的問題怎麽解決，課本上沒教他啊！
內戰不斷拷打著布哈林的信念，布哈林也變得消極起來，最困難的時候，他都以為費倫之火要在巨大王國失敗了。
這也使得布哈林短短幾年時間從最極端的左派迅速滑落到右派當中。
他還撰寫了一本書，名為《費倫之火主義abc》，這本書是一本非常合適的入門書籍。
“馬恩所做的預言，正在我們眼前變成現實，舊的製度正在崩潰，國王和皇帝的桂冠正在紛紛落地，舊的一切都在一去不複返。”
書中的樂觀主義洋溢於外，我們也可以透過這本書，看到那個最理想的理想主義者布哈林。