第864章 河東扇子
謝邀，人在長安，正準備造反 作者：一燈闌珊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
萬冰真：“假的？不可能，天上那麽多仙女，萬一董永真遇見一個善織布的呢！”神仙無所不能，但各有所長。
糜安娘再想戳女兒額頭，萬冰真機靈的躲過去。
糜安娘：“因為良賤不婚呐！傻女兒。”
大吳律言，人各有偶，色類須同，良賤既殊，何宜配合？雜戶不得與良人為婚，違者杖一百。
董永賣身為奴落賤籍，仙女卻是良籍，是為良賤不婚，婚姻不作數。
實則這條律令更針對男良女賤，即士人男子不得娶賤籍女子為妻。
律法這般規定，似董永這般男賤女良的情況，通常民不舉官不究。
一個漢時故事，放在如今的條件下，當然會不合時宜。
祝明月趙瓔珞漫步在河東街頭，果如先前猜測一般物價高企，但不到活不下去的地步。
趙瓔珞時不時在本子上記下一兩筆或翻看前麵的記錄，“長安洛陽河東三地，河東的糧價平均下來最低，但與途中其他城池相比偏高。”
長安洛陽為兩都，即使周邊有大片平原用以耕種，但收獲不足以支持供應，所以辛德元才說，關中糧食沒有往外運的道理。
河東和沿途經過的普通城池沒有區別，唯一特殊的是與戰區接壤。好在兩衛在文城控製得當，沒有將兵禍流民引過來。
祝明月信步向前，“你說這裏的糧食多嗎？”
趙瓔珞：“店鋪裏都是滿的，但更多的還是在各個莊園裏。”或者說糧鋪本身就是莊園的延伸。
河東最糟糕的時候應該是洛陽兵過境與亂軍糾纏肆虐之時，現在混亂已經過去。
祝三齊忽然被人叫住，“祝管事，還以為認錯人，怎麽到河東來了？”
祝三齊轉身見是熟人，嘴上無毛的年輕麵孔上揚起客套的笑容，“謝掌櫃，沒想到能在這兒遇見你。”
謝元誌，恒榮祥的老客戶。
祝三齊：“跟東家出來走走。”
所謂走走既可以是從客舍出來在河東街頭走一走，也可以是從長安到文城走一走。
謝元誌：“東家？”
注意到祝三齊跟在兩個女人後麵，合作日久當然知道恒榮祥的大掌櫃徐達勝上頭還有三位娘子，但祝明月趙瓔珞不似在長安光明正大行走，都戴著帷帽出行，一時也分不清誰是誰。
祝明月趙瓔珞依次揭開紗簾，“謝掌櫃。”
謝元誌笑道：“原來是祝娘子趙娘子，某的鋪子在前頭，不如去歇歇腳。”
男女有別，但利字當頭，哪能顧得許多。
祝明月等人欣然前去。
祝明月見鋪中貨品是各種各樣的扇子，竹扇、麥莖扇、綾絹扇一一陳設在旁。“謝掌櫃還做扇子生意，天氣將熱，倒是好行情。”
竹扇是用竹片編成的扇子，在竹片上刺出各種孔洞，展開後拚接成完整的圖案。
段曉棠常用的折扇，以竹片為骨紙張為麵，不三不四地寫上幾個字，與之相比隻有兩個字形容——粗糙。
綾絹扇多為團扇，麥莖扇則是用麥稈編成扁帶團繞成扇，這兩種更為常見。
以祝明月的眼光看，許多堪稱藝術品，段曉棠隻用折扇，路走窄了。
當然段曉棠用折扇，除了幼時對風度翩翩的第一印象，還有能用扇麵“胡作非為”的樂趣。
祝明月第一句話，就點出了謝元誌的本業不是做扇子的。
謝元誌也不隱瞞，“我原是將並州的刀剪銅鏡運去兩都分銷，路上兼運些絳郡的雲雕漆器，平陽的蠟燭。”他不生產貨物，隻是中間商。
謝元誌原先去長安還是洛陽都不固定，但自從搭上恒榮祥的關係，秋冬專門跑長安運回毛衣毛線等禦寒之物，不用運到並州，隻在河東就能銷得又快又好，賺得好大一筆，也是亂軍興起一年多，還能支持轉行的原因。
祝明月不用看輿圖，就明白謝元誌不得不轉行的原因，他的貨源地、商路都為亂軍所阻。並州暫時安穩，但與他合作的絳郡的漆器商、平陽的蠟燭商，兵禍之下焉存性命猶未可知。
謝元誌長歎一聲，“北邊暫且去不得，恰好河東產扇，暫且用它糊口罷了。”
祝明月真心實意道：“確實精美無比。”
謝元誌能收到如此多好扇子，要麽轉而養起匠人，要麽河東當地真出好扇。
祝明月從長安出來千餘裏，每到一地若有時間必然探訪市集，她當然知道真正的好東西都在豪門大戶手裏，但從市集上的“大路貨”也能一窺當地特產。
許多東西在長安聞所未聞，見所未見，但你能感受到其中蘊含的曆史與文化。
就像她在長安時，並不知道河東產扇，印象中這些東西更像南方出產，終究是坐井觀天了。
祝明月見獵心喜，“謝掌櫃，我能選些扇子麽？”
謝元誌大方道：“祝娘子隨意，當謝某送你的。”
隻盼祝明月能記得這個情，在恒榮祥排隊等貨時，別讓他等那麽久。
祝明月搖搖頭，“謝掌櫃的情我承了，但這也是拿回去送人的。”免費的才是最貴的。
祝明月讓趙瓔珞選扇子，她與祝三齊去旁邊和謝元誌說話，主要打探北邊的情況。
謝元誌雖一年多沒去過，好歹有些了解，隨時等風波平定，重操舊業。
扇子隻能糊口，發財還得靠老本行，畢竟恒榮祥的生意隻能做半年。
祝明月發現北邊的商路並未完全斷絕，像李君璞赴任一般繞行便是。但謝元誌這種走老的商戶都暫時偃旗息鼓，想必不大太平，隻有勢力強橫的豪商能試一試。
趙瓔珞依照談話時間選扇子，若是聊得長她就多選些，聊得短就少選一些。
等祝明月談完，趙瓔珞手邊已經累積二十來把看的過去的扇子，多是竹扇。
麥莖扇長安多的是，若是四野莊上種麥子，他們也能自產。綾絹扇同理，長安什麽樣絹布繡樣找不到，唯獨竹扇少見些。
現代有些人因為扇、傘與“散”同音忌諱，大吳可沒這般講究。
兩樣都是精貴物，婚禮上要用團扇，許仙還借傘給白娘子呢。
糜安娘再想戳女兒額頭，萬冰真機靈的躲過去。
糜安娘：“因為良賤不婚呐！傻女兒。”
大吳律言，人各有偶，色類須同，良賤既殊，何宜配合？雜戶不得與良人為婚，違者杖一百。
董永賣身為奴落賤籍，仙女卻是良籍，是為良賤不婚，婚姻不作數。
實則這條律令更針對男良女賤，即士人男子不得娶賤籍女子為妻。
律法這般規定，似董永這般男賤女良的情況，通常民不舉官不究。
一個漢時故事，放在如今的條件下，當然會不合時宜。
祝明月趙瓔珞漫步在河東街頭，果如先前猜測一般物價高企，但不到活不下去的地步。
趙瓔珞時不時在本子上記下一兩筆或翻看前麵的記錄，“長安洛陽河東三地，河東的糧價平均下來最低，但與途中其他城池相比偏高。”
長安洛陽為兩都，即使周邊有大片平原用以耕種，但收獲不足以支持供應，所以辛德元才說，關中糧食沒有往外運的道理。
河東和沿途經過的普通城池沒有區別，唯一特殊的是與戰區接壤。好在兩衛在文城控製得當，沒有將兵禍流民引過來。
祝明月信步向前，“你說這裏的糧食多嗎？”
趙瓔珞：“店鋪裏都是滿的，但更多的還是在各個莊園裏。”或者說糧鋪本身就是莊園的延伸。
河東最糟糕的時候應該是洛陽兵過境與亂軍糾纏肆虐之時，現在混亂已經過去。
祝三齊忽然被人叫住，“祝管事，還以為認錯人，怎麽到河東來了？”
祝三齊轉身見是熟人，嘴上無毛的年輕麵孔上揚起客套的笑容，“謝掌櫃，沒想到能在這兒遇見你。”
謝元誌，恒榮祥的老客戶。
祝三齊：“跟東家出來走走。”
所謂走走既可以是從客舍出來在河東街頭走一走，也可以是從長安到文城走一走。
謝元誌：“東家？”
注意到祝三齊跟在兩個女人後麵，合作日久當然知道恒榮祥的大掌櫃徐達勝上頭還有三位娘子，但祝明月趙瓔珞不似在長安光明正大行走，都戴著帷帽出行，一時也分不清誰是誰。
祝明月趙瓔珞依次揭開紗簾，“謝掌櫃。”
謝元誌笑道：“原來是祝娘子趙娘子，某的鋪子在前頭，不如去歇歇腳。”
男女有別，但利字當頭，哪能顧得許多。
祝明月等人欣然前去。
祝明月見鋪中貨品是各種各樣的扇子，竹扇、麥莖扇、綾絹扇一一陳設在旁。“謝掌櫃還做扇子生意，天氣將熱，倒是好行情。”
竹扇是用竹片編成的扇子，在竹片上刺出各種孔洞，展開後拚接成完整的圖案。
段曉棠常用的折扇，以竹片為骨紙張為麵，不三不四地寫上幾個字，與之相比隻有兩個字形容——粗糙。
綾絹扇多為團扇，麥莖扇則是用麥稈編成扁帶團繞成扇，這兩種更為常見。
以祝明月的眼光看，許多堪稱藝術品，段曉棠隻用折扇，路走窄了。
當然段曉棠用折扇，除了幼時對風度翩翩的第一印象，還有能用扇麵“胡作非為”的樂趣。
祝明月第一句話，就點出了謝元誌的本業不是做扇子的。
謝元誌也不隱瞞，“我原是將並州的刀剪銅鏡運去兩都分銷，路上兼運些絳郡的雲雕漆器，平陽的蠟燭。”他不生產貨物，隻是中間商。
謝元誌原先去長安還是洛陽都不固定，但自從搭上恒榮祥的關係，秋冬專門跑長安運回毛衣毛線等禦寒之物，不用運到並州，隻在河東就能銷得又快又好，賺得好大一筆，也是亂軍興起一年多，還能支持轉行的原因。
祝明月不用看輿圖，就明白謝元誌不得不轉行的原因，他的貨源地、商路都為亂軍所阻。並州暫時安穩，但與他合作的絳郡的漆器商、平陽的蠟燭商，兵禍之下焉存性命猶未可知。
謝元誌長歎一聲，“北邊暫且去不得，恰好河東產扇，暫且用它糊口罷了。”
祝明月真心實意道：“確實精美無比。”
謝元誌能收到如此多好扇子，要麽轉而養起匠人，要麽河東當地真出好扇。
祝明月從長安出來千餘裏，每到一地若有時間必然探訪市集，她當然知道真正的好東西都在豪門大戶手裏，但從市集上的“大路貨”也能一窺當地特產。
許多東西在長安聞所未聞，見所未見，但你能感受到其中蘊含的曆史與文化。
就像她在長安時，並不知道河東產扇，印象中這些東西更像南方出產，終究是坐井觀天了。
祝明月見獵心喜，“謝掌櫃，我能選些扇子麽？”
謝元誌大方道：“祝娘子隨意，當謝某送你的。”
隻盼祝明月能記得這個情，在恒榮祥排隊等貨時，別讓他等那麽久。
祝明月搖搖頭，“謝掌櫃的情我承了，但這也是拿回去送人的。”免費的才是最貴的。
祝明月讓趙瓔珞選扇子，她與祝三齊去旁邊和謝元誌說話，主要打探北邊的情況。
謝元誌雖一年多沒去過，好歹有些了解，隨時等風波平定，重操舊業。
扇子隻能糊口，發財還得靠老本行，畢竟恒榮祥的生意隻能做半年。
祝明月發現北邊的商路並未完全斷絕，像李君璞赴任一般繞行便是。但謝元誌這種走老的商戶都暫時偃旗息鼓，想必不大太平，隻有勢力強橫的豪商能試一試。
趙瓔珞依照談話時間選扇子，若是聊得長她就多選些，聊得短就少選一些。
等祝明月談完，趙瓔珞手邊已經累積二十來把看的過去的扇子，多是竹扇。
麥莖扇長安多的是，若是四野莊上種麥子，他們也能自產。綾絹扇同理，長安什麽樣絹布繡樣找不到，唯獨竹扇少見些。
現代有些人因為扇、傘與“散”同音忌諱，大吳可沒這般講究。
兩樣都是精貴物，婚禮上要用團扇，許仙還借傘給白娘子呢。