武俊江用筷子遠遠指向跟著靳華清取餐的相娑羅道:“永思的小舅子,入營做甚,你們知道吧!”


    莊旭“理所應當”不知道,“做什麽的?”


    武俊江:“少特麽裝相。”


    莊旭和範成明穿一條褲子,哪能不知曉內情。


    隻不過真實的理由實在上不得台麵,才頂了全永思裙帶關係的名頭。


    段曉棠:“人有問題?”


    背調是範成明做的,段曉棠隻知道有這麽個人。


    她起意招個念經的“和尚”,除了佛道兼修。也因為薛留在戰場上的作用更重要,往後未必能分心做法事。


    招個“專職”的方便,有時候信仰的力量是無窮的。


    武俊江:“範二過了一手,人是懂規矩的。”


    身體前傾,擺明有私話要說。


    武俊江壓低聲音道:“還記得文城那檔子事麽?”


    莊旭輕咳兩聲,“那有什麽好提的。”


    你倆殺俘,捅出多大的婁子,這會感覺光榮了!


    要有選擇,武俊江也不願意提,但現實的問題擺在那裏,不能視而不見。


    武俊江:“我說的是,段二引高僧入營宣導佛法的事。”


    武俊江開辟新思路,其餘兩人紛紛轉頭打量起稍顯陌生的相娑羅。


    看得不遠處的全永思心頭一跳,那種充滿考量的眼神,總覺得不妙。


    武俊江到底在和他們說了什麽?


    莊旭:“他能行麽?”


    武俊江:“各種經書都是熟的。”


    莊旭:“當初翁將軍管理俘虜營,差點被逼得上吊。”


    武俊江想把吃力不討好的俘虜管理任務,甩給新丁相娑羅。


    有點缺德,但又符合右武衛鼓勵將官發展“副業”的風氣,術業有專攻。


    一入營就有了專屬任務,全永思來了,也不能說武俊江不重視他小舅子。


    分明是大大的重視,托付重任了。


    武俊江:“那是特殊情況,他自己養氣功夫不到家。”


    莊旭壓下吐槽的欲望,你都動刀子了,好意思說別人。


    段曉棠上下打量相娑羅的外表,一副沉靜之態,和文人的安靜截然不同,帶著一絲禪意,隻是身著勁裝,破壞了整體的和諧。


    段曉棠挑剔道:“太年輕,沒有得道的模樣。”


    莊旭:“相家主事的,是他叔父。”那個年紀大。


    武俊江:“年輕才好調教。”


    年輕人,才好誆騙。


    莊旭:“沒有剃度,不大容易取信於人。”


    大吳無論男女都留長發,男子梳髻。


    段曉棠歪著脖子道:“也不知道他頭型如何,剃了光頭好看麽。”


    武俊江:“那倒用不著。”


    身體發膚受之父母,扮庸脂俗粉、燒火丫頭“釣魚”,剃個胡子差不多。


    若讓人斷發,就太過分了。


    段曉棠反應過來,“得道不看年紀,重要的是氛圍。”


    相娑羅的外形條件並不突兀。


    莊旭:“往後讓他帶些家常衣裳來,再把檀香點上試試。”


    包裝,要從方方麵麵做起。


    莊旭:“試著講兩句經,聽聽看,有沒有那味道。”


    普通軍士不用,專挑些五毒俱全、六根不淨,紅塵打滾的將官去聽。


    比如某聖火喵喵教的堅定信徒。


    管保不會當場改換信仰。


    段曉棠沉吟道:“關鍵是,他如何看待佛教信仰與世俗富貴。”


    如果兩者之間有衝突,該如何取舍。


    過去讓高僧入俘虜營宣導佛法,都是一手交錢一手賣藝的一錘子買賣。


    但相娑羅若要承擔重任,必須搞清楚他的立場,再理解這一套操作背後的運行邏輯。


    狂信徒反而不美,越世俗越好,最好隻將佛法當做工具。


    莊旭隻知道相家從裏到外被香火醃入味了,具體情況不大清楚。問道:“相家的做派如何?”


    武俊江:“我同呂將軍打聽過,他也不大熟悉。”


    相家沉寂得太久了,十幾年足夠南衙換一兩代人。


    武俊江:“相家走怒目金剛的路子,從不勸人回頭是岸。”沒頭就下地獄唄。


    莊旭:“有沒有張口佛偈,閉口阿彌陀佛。”


    武俊江:“說話做事和常人沒差。”


    相家在將門混了幾十年,不可能明麵和旁人劃出區別來。


    莊旭:“那還有周轉的餘地。”


    武俊江是臨時起意,沒和範成明溝通過。


    若變更招聘條件,不知還輪不輪的上相娑羅。


    相娑羅尚不知自己可能接下一個艱巨的任務,隻管悶頭幹飯。


    靳華清感慨道:“你和長生一樣,喜歡夥房的飯食。”


    相娑羅不曾想有“同好”,夥房人影重重,也不知是哪個,問道:“是曾在終南山修行的薛副尉?”


    全永思介紹過,畢竟以後他倆可能要一起做法事。


    有些地方異教徒等於異端,照麵就能引發一場戰火。


    大吳佛道兩家融洽多了,至少沒有明麵上的紛爭。


    兩人有共同的將官身份,勢如水火更不可能。


    靳華清:“也不算修行,小時候家裏怕養不活,就把他寄在道祖名下。”


    相娑羅深有同感道:“我家也怕孩子養不活。”


    於是所有孩子都掛在神佛名下,擁有與佛教相關的名字。


    靳華清不明就裏,“你都行九了。”


    一聽就知道家族人丁興旺。


    相娑羅:“可我前頭隻養活了兩個堂兄。”


    靳華清閉嘴不言,那是有點慘。


    夭折率達到三分之二,擱誰家受得了。


    似乎可以理解,相家滿門篤信佛教的行為。不找點信仰寄托,實在難以安慰自己。


    段曉棠剛好過來添菜取水果,聽了一耳朵,眼睛往相娑羅麵前的飯菜瞟一眼,素菜偏多,和其他將官形成鮮明對比。


    相信那些飯桶轉世的,很樂意和他搭夥,能多吃點肉。


    相家到底在世俗多年,從未提過在軍營中開小灶做素齋。


    不然範成明絕不可能同意讓人入營,這不找事麽。


    不能一個鍋裏攪食吃,怎麽讓人放心托付後背。


    段曉棠好奇道:“你在家吃素?”


    靳華清喚道:“段將軍。”


    相娑羅將人名和臉對上號,恭敬道:“家中多信佛茹素,屬下幾個兄弟都是胎裏素。”

章節目錄

閱讀記錄

謝邀,人在長安,正準備造反所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者一燈闌珊的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持一燈闌珊並收藏謝邀,人在長安,正準備造反最新章節