第66章 南洲的謊言(下)
克蘇魯侵蝕：異世界拯救計劃 作者：應歌夜月華 投票推薦 加入書簽 留言反饋
五十年，是一個說長不長，說短不短的時間。
奴隸們不是超凡者，沒有漫長的壽命，在繁重的勞作、疾病和四處潛伏的汙染與邪神的威脅之下，從十五歲開始進入農莊，能活七年、十年都算是格外命長。
但地母是司掌生育與豐饒的神明，每一批奴隸都會生育出更多的奴隸，人口迭代數量異常之快。
從第二個十年開始，那些自小在商會的村莊被培養長大的孩童們，就學會了一切都“地母所為”進行合理化解釋的思考方式。
存在即為合理。這句話在他們的腦海中，可謂是發揮到了極致。
在他們的人生與知識中，不存在‘邪神’、‘汙染’、‘鬼怪’和‘異常’，隻有‘地母’和‘異教徒’。
生死皆有定數，一切都處在吃與被吃的食物鏈之中，魔獸是牲畜，他們也是，雙方並沒有什麽不同，自然也沒有什麽可怕的。
奇怪的是，當這樣思維的奴隸們越來越多，汙染的發生也越來越少，奴隸們的身上很少會長出奇怪的零部件，而魔獸也逐漸變得溫馴起來。
商會進一步地擴大了‘愚者’計劃的使用範圍，他們掌管了課堂，開始將這套‘行之有效’的理論教給普通人們。
於是，南洲的人們，開始出現了兩極分化。
光明教會的人、商會\/地母堂的掌權高層與為他們所服務的智者們、超凡者（傭兵和冒險者們）和龍族、魔族這些異族，全都知曉著世界被邪神侵蝕的真相，而絕大多數的普通民眾、奴隸們，則是被‘合理化’洗腦。
這種做法，一開始的好處是顯而易見的。
普通人受到的汙染影響小了，他們能夠正常的生活、產出糧食、作物，交納稅金……普通人的壽命延長了，生活穩定了，死亡率降低了，生活無憂無慮了許多，普通人很滿意。
穩定的生活使得商業發展，地母獲得了更多人的崇敬與信仰，成為了南洲‘無所不能’的神明，商會\/地母堂的人很滿意。
魔獸的強度降低了，討伐的難度減小，沒那麽容易受傷或死亡，冒險者、傭兵們也很開心。
光明教會沒有揭穿南洲商會的謊言，他們也從中看到了機會，調整了發展的重心與宣傳的教義。他們順著南洲商會的謊言編撰下去，加入了光明神的部分，合理化‘汙染’的存在，‘汙染’成為了人人都可能產生的‘罪孽’的象征，出現了‘汙染’的人，那必是在某個時刻犯下了‘罪孽’，沒有關係，花錢做彌撒、繳交‘贖罪稅’贖罪即可。
光明教會也不希望汙染過於嚴重，因為他們的神術也無法徹底清除汙染，彌撒對於淺層的汙染極為有效，幾乎可以被稱為‘神跡’，但對於重度的汙染效果卻十分低下，一個弄不好還會被人罵做騙子。
如今南洲的汙染程度，剛好能使光明教會的神術效果最大化。
於是，南洲成為了光明教會的糧倉和金庫，光明教會開始對所有民眾收取贖罪稅。
南洲商會原本對此漫不經心地睜一隻眼閉一隻眼，在五十年間卻逐步變成了苦著臉繳稅。
自己的謊言把柄捏在別人手中，打又打不過，那還能怎麽辦？隻能陪著笑臉交錢，告訴自己“和氣生財”。
否則，建在虛偽之上的繁華，會在一夜之間崩塌。
然而這種欺騙，也不是完全無害的。民眾在被誤導著合理化那些異常的同時，雖然給地母帶來了信仰，可也有一半的信仰被邪神抽取走。
更不用說那些黑山羊子嗣瘋狂地吸收著魔獸的汙染，壯大著自己。
而那位森之黑山羊莎布·尼古拉斯，也對執掌著生育權柄的地母表現出了極大的興趣。
邪神們來自於這個世界之外的時空，祂們具有的權柄不屬於這個世界，但是吞噬這個世界的同質權柄，卻可以壯大祂們的力量。
如今地母陷入了兩難的境地。
繼續維持目前虛假的和平，就會繼續使光明教會和邪神莎布·尼古拉斯的實力增強，逐步侵蝕自己的勢力和生存空間。
但如果將邪神的真相展露在民眾之前，則可能會使自己的信仰來源崩塌，民眾陷入恐慌，一瞬之間就會讓平和的南洲變為邪神的樂園。
怎麽做都是死路一條，區別隻有死得慢一些或是死得快一些而已。
光靠自己已經尋求不到出路的地母，將視線投向了阿姆特郡。
“讓阿姆特郡的冒險者進入南洲，可能會打破一切的平衡，但是不破不立，多次創造出奇跡的他們，或許能夠打破目前每況愈下的僵局，為南洲帶來新生。”這便是之前地母給予納布的指示。
隻是納布也十分擔心，那些做事風格迥異，常常口無遮攔的冒險者們，會不會給南洲帶來更大的危害。
他前思後想，最終還是征得了地母的同意，聯係了阿姆特郡的領主大人，將南洲這隱而不宣的秘密全盤道出。
“原來如此。”那位領主大人在聽完之後，微微愣怔了一下，然後露出了一個胸有成竹的笑容，“您選擇將這些事情全部告訴我，可真是一個正確的決定。”
“這麽說，您有辦法能解決我們目前的困局？”納布欣喜道。
“我目前確實有一些考量。”莫馭說，“不過我可得跟您提個醒，接下來我和冒險者們的做法，可能會有些大膽，並會顛覆您和其他南洲商會高層……也就是說知情人的三觀。
不過，請各位按照原先的認知，把那些‘黑山羊子嗣’，繼續當做是地母賜福的資源即可。
剩下的，就請放心地交給我們吧。”
納布心中忽然生出了一種不大妙的預感。
“我能問一下，您想怎樣處理這種棘手的局麵嗎？”
莫馭再度露出了他的招牌笑容：“隻是一些，合理的資源再利用罷了。”
奴隸們不是超凡者，沒有漫長的壽命，在繁重的勞作、疾病和四處潛伏的汙染與邪神的威脅之下，從十五歲開始進入農莊，能活七年、十年都算是格外命長。
但地母是司掌生育與豐饒的神明，每一批奴隸都會生育出更多的奴隸，人口迭代數量異常之快。
從第二個十年開始，那些自小在商會的村莊被培養長大的孩童們，就學會了一切都“地母所為”進行合理化解釋的思考方式。
存在即為合理。這句話在他們的腦海中，可謂是發揮到了極致。
在他們的人生與知識中，不存在‘邪神’、‘汙染’、‘鬼怪’和‘異常’，隻有‘地母’和‘異教徒’。
生死皆有定數，一切都處在吃與被吃的食物鏈之中，魔獸是牲畜，他們也是，雙方並沒有什麽不同，自然也沒有什麽可怕的。
奇怪的是，當這樣思維的奴隸們越來越多，汙染的發生也越來越少，奴隸們的身上很少會長出奇怪的零部件，而魔獸也逐漸變得溫馴起來。
商會進一步地擴大了‘愚者’計劃的使用範圍，他們掌管了課堂，開始將這套‘行之有效’的理論教給普通人們。
於是，南洲的人們，開始出現了兩極分化。
光明教會的人、商會\/地母堂的掌權高層與為他們所服務的智者們、超凡者（傭兵和冒險者們）和龍族、魔族這些異族，全都知曉著世界被邪神侵蝕的真相，而絕大多數的普通民眾、奴隸們，則是被‘合理化’洗腦。
這種做法，一開始的好處是顯而易見的。
普通人受到的汙染影響小了，他們能夠正常的生活、產出糧食、作物，交納稅金……普通人的壽命延長了，生活穩定了，死亡率降低了，生活無憂無慮了許多，普通人很滿意。
穩定的生活使得商業發展，地母獲得了更多人的崇敬與信仰，成為了南洲‘無所不能’的神明，商會\/地母堂的人很滿意。
魔獸的強度降低了，討伐的難度減小，沒那麽容易受傷或死亡，冒險者、傭兵們也很開心。
光明教會沒有揭穿南洲商會的謊言，他們也從中看到了機會，調整了發展的重心與宣傳的教義。他們順著南洲商會的謊言編撰下去，加入了光明神的部分，合理化‘汙染’的存在，‘汙染’成為了人人都可能產生的‘罪孽’的象征，出現了‘汙染’的人，那必是在某個時刻犯下了‘罪孽’，沒有關係，花錢做彌撒、繳交‘贖罪稅’贖罪即可。
光明教會也不希望汙染過於嚴重，因為他們的神術也無法徹底清除汙染，彌撒對於淺層的汙染極為有效，幾乎可以被稱為‘神跡’，但對於重度的汙染效果卻十分低下，一個弄不好還會被人罵做騙子。
如今南洲的汙染程度，剛好能使光明教會的神術效果最大化。
於是，南洲成為了光明教會的糧倉和金庫，光明教會開始對所有民眾收取贖罪稅。
南洲商會原本對此漫不經心地睜一隻眼閉一隻眼，在五十年間卻逐步變成了苦著臉繳稅。
自己的謊言把柄捏在別人手中，打又打不過，那還能怎麽辦？隻能陪著笑臉交錢，告訴自己“和氣生財”。
否則，建在虛偽之上的繁華，會在一夜之間崩塌。
然而這種欺騙，也不是完全無害的。民眾在被誤導著合理化那些異常的同時，雖然給地母帶來了信仰，可也有一半的信仰被邪神抽取走。
更不用說那些黑山羊子嗣瘋狂地吸收著魔獸的汙染，壯大著自己。
而那位森之黑山羊莎布·尼古拉斯，也對執掌著生育權柄的地母表現出了極大的興趣。
邪神們來自於這個世界之外的時空，祂們具有的權柄不屬於這個世界，但是吞噬這個世界的同質權柄，卻可以壯大祂們的力量。
如今地母陷入了兩難的境地。
繼續維持目前虛假的和平，就會繼續使光明教會和邪神莎布·尼古拉斯的實力增強，逐步侵蝕自己的勢力和生存空間。
但如果將邪神的真相展露在民眾之前，則可能會使自己的信仰來源崩塌，民眾陷入恐慌，一瞬之間就會讓平和的南洲變為邪神的樂園。
怎麽做都是死路一條，區別隻有死得慢一些或是死得快一些而已。
光靠自己已經尋求不到出路的地母，將視線投向了阿姆特郡。
“讓阿姆特郡的冒險者進入南洲，可能會打破一切的平衡，但是不破不立，多次創造出奇跡的他們，或許能夠打破目前每況愈下的僵局，為南洲帶來新生。”這便是之前地母給予納布的指示。
隻是納布也十分擔心，那些做事風格迥異，常常口無遮攔的冒險者們，會不會給南洲帶來更大的危害。
他前思後想，最終還是征得了地母的同意，聯係了阿姆特郡的領主大人，將南洲這隱而不宣的秘密全盤道出。
“原來如此。”那位領主大人在聽完之後，微微愣怔了一下，然後露出了一個胸有成竹的笑容，“您選擇將這些事情全部告訴我，可真是一個正確的決定。”
“這麽說，您有辦法能解決我們目前的困局？”納布欣喜道。
“我目前確實有一些考量。”莫馭說，“不過我可得跟您提個醒，接下來我和冒險者們的做法，可能會有些大膽，並會顛覆您和其他南洲商會高層……也就是說知情人的三觀。
不過，請各位按照原先的認知，把那些‘黑山羊子嗣’，繼續當做是地母賜福的資源即可。
剩下的，就請放心地交給我們吧。”
納布心中忽然生出了一種不大妙的預感。
“我能問一下，您想怎樣處理這種棘手的局麵嗎？”
莫馭再度露出了他的招牌笑容：“隻是一些，合理的資源再利用罷了。”