說這小和尚為什麽要在間不容發之間才閃開，這就是為了破九天真人馬道元的劍法，因為劍到跟前了，也就來不及變招了。
尋常人打仗，一般都是轉動身形，閃展騰挪，和敵人保持一個安全距離，在運動中防守，同時尋找機會反擊。
但是這個小和尚這一手，那叫敗中取勝，死中求活，那是蠍子粑粑獨一份，天下間沒有第二人，這手功夫，有個專門的名兒，叫“死中求活忘情訣”。
至於具體來曆，以及這個小和尚為什麽隻有一條胳臂，咱們後文書會講到。
再說九天真人馬道元，這一下不要緊，馬道元就倒吸了一口冷氣，他都沒看清那小和尚是怎麽轉到自己側麵的，就見白光一閃，緊接著脖子就給人掐住了。
闖蕩江湖六十餘年，還從來沒有過這等遭遇。一刹那間，馬道元是萬念俱灰，心說罷了，當年黑水湖盤龍嶺我被那剛出世的醜鬼徐良擺了一道，被他的頸背低頭花裝弩射掉一個後槽牙，今日再次出世，又被一個不知哪兒冒出來的小禿驢一招製住。我還能活個什麽勁兒啊我。
同時，馬道元身後圍攻楊懷敏的幾個賊寇用眼角的餘光這麽一看，啊呀，不好，馬道爺被人給掐住了，於是紛紛跳出圈外，手持兵刃朝著包大人和小和尚就圍了過來。剩下一個楊懷敏拄著單刀當拐杖，單膝跪地，是呼呼直喘。
我說這位小師傅，我們和你素不相識，你因何出手傷人，製住這位朝廷的將軍？說話的這個主兒叫樂天成，江湖人稱伸手得來，說的是他輕功了得，這個樂天成有個師兄叫八步登空草上飛，叫錢萬裏，之前在安樂宮被白眉徐良一刀給劈了，現在這個樂天成也流落到八卦山，入夥當了一個小頭目。
咱們已經交代過，這夥賊都穿著禁軍將官的服裝，因此這樂天成才以此來恫嚇這個小和尚。
就聽小和尚冷冷一笑：哼哼，口稱道爺，使得是蓮花門的招式，卻怎麽就成了朝廷的禁軍呢？
群賊一時張口結合，說不出話來。
這時楊懷敏也手持單刀，跌跌撞撞來在了包大人近前，呼呼喘息道：小師傅，不要相信他們，他們殺人不眨眼的賊寇啊，這位，就是他們剛才要綁架的這位老者，正是當朝一品丞相，開封府尹包大人，這夥賊寇方才正是想要綁架包大人。
小和尚聞言，抹頭轉向馬道元，敢問這位道爺，怎麽稱呼呢？他問的是彬彬有禮。
馬道元是又羞又惱同時又沒轍，這半天被掐著頦勒嗉，他已經漲紅了臉，隻能用幹巴巴的嗓音從喉嚨裏擠出幾個字：馬~道~元。
噢，可是江湖人稱九天真人？
對，正是貧道......嗝兒......馬道元話音兒還沒落，這小和尚便突下殺手，三根手指像鋼鉤一樣，一掐他的頦勒嗉，馬道元嗝兒了一聲，頓時脖子一歪，腦袋就耷拉下去了，是絕氣身亡。
這一下兒，好像驚雷閃電，誰也沒料到。
就連小和尚身後的包大人和楊懷敏也是一驚，心說這是哪兒冒出來的小和尚，好狠辣的手段。
群賊一看，是又驚又怕。
要說這個小和尚，那真是了不起又了不起，手頭那叫一個幹淨，麵對成了名的劍客九天真人馬道元，幾乎不費吹灰之力，談笑之間便將其斃於掌下。
再說群賊一看，是又驚又怕。
驚之驚，是九天真人馬道元那何等身份，那是成了名的劍客，闖蕩江湖幾十年，結果竟被眼前這不起眼的小禿驢一招製服，死於非命。
怕之怕，是我們自個兒該怎麽辦？
話說回來，咱們得問個究竟，說這九天真人馬道元那也是堂堂的劍客，怎麽一個照麵就敗了呢？那小和尚真的就這麽邪乎嗎？
其實並非如此，馬道元之死一大半原因是輕敵大意之故，他隻認為著自個兒剛才是遭了這小和尚的暗算，因此並沒有把他放在眼裏，及至一伸上手，恰好這個小和尚的招式又是見所未見，聞所未聞。
要說這死中求活的招式，一般都隻是偶然情況下的巧合而已。比如某人遭遇強敵，在博了命的情況下敗中取勝，保住一條性命。
比如當初一日，在青鬆狼牙澗，八寶疊雲峰，白眉徐良遭遇飛天陸青，要說論真能耐，那徐良不是人家陸青的對手，但是徐良仗著腦子好使，身上零碎兒多，因此這才最終刀劈陸青，敗中取勝。這都是偶然現象。
但是這小和尚他偏偏就不是，他每一招都是敗中取勝，死中得活，他練的就是這個。
所以，諸般緣由巧合之下，馬道元倒了黴了。
再說一旁的群賊，眼見著馬道元慘死，心說罷罷罷，今兒個冒死攪鬧東京城，就要殺他個轟轟烈烈，因此是各操家夥，就要對小和尚下起毒手。
再看這白袍小和尚，是不慌不忙，伸手兒從懷中取出一個銀白色的什麽玩意兒，往嘴裏一咬，再用右手往這玩意兒中一套，群賊這才看明白，是一個銀白色的手套。因為這小和尚隻有一隻手，因此隻能一邊用牙齒咬住，一邊把右手，套進這手套當中。
群賊一看，心中疑惑，樂天成就喊了一嗓子：呔，小禿驢，你搞什麽煙兒泡鬼吹燈？殺人償命，欠債還錢，難不成你以為著戴了手套，就能抹去剛才殺人的罪孽不成？
白袍小和尚並不答話，隻是戴好了手套，就那麽悄麽聲的站在包大人他們前麵，瞪著一雙丹鳳眼，盯著群賊，是一語皆無。那神情，就好像一個無辜的孩子一般。
哥哥兄弟，別跟他廢話了，大家夥兒一起上，把這小崽子和包黑頭一塊兒剁了就得了。說著群賊是各晃手中的兵刃，就撲上前去。
楊懷敏一看，是腦瓜仁兒都疼，他這會啊，早就累得是鼻窪鬢角，熱汗直流，但是群賊又一次撲了上來，楊懷敏掄起一把斬馬刀，心說，哎，今天就是今天，死就死了吧。
然而，就在這麽個緊關節要的關頭，奇怪的事發生了。
楊懷敏他們從這小和尚的身後這麽一看，就見小和尚背著的寶劍倉啷啷啷啷一聲清脆悅耳的虎嘯龍吟，這寶劍居然就自個兒從劍鞘之中飛出，在小和尚頭頂這麽一個盤旋，緊接著衝著群賊就去了。
包大人和楊懷敏一看，是大吃一驚，驚得是連上嘴唇都碰不到下嘴唇了，心說心裏沒有底兒，眼前活見鬼兒，這小和尚難道是大羅金仙降世臨凡，來拯救我等的不成？
想著揉揉眼再看，就見那個小和尚是竄蹦跳躍，周身一道銀白色的劍影兒刷刷放光，奪人的二目，劍刃掃過，呼呼生風，歘歘歘歘歘歘（音chua）,好像有一隻無形的手在揮動寶劍，那劍尖是忽前就後，忽左就右，可近可遠，可攻可守。
群賊一看，心中大駭，這不活見鬼嗎？是完全沒有心理準備，結果和九天真人馬道元一樣，倒了黴了，一個個是猝不及防，被這小和尚的寶劍連劈帶砍，是腿兒斷胳膊折，哭爹喊娘。
還得說伸手得來樂天成，這家夥一方麵是想著馬道元的前車之鑒，他心裏就提高了警惕了，心說看見沒，這小東西古裏古怪，我可得多加留神。同時這家夥身法夠快，他一見那小和尚的寶劍自個兒飛出來了，雖然他也吃驚非小，不明白究竟是怎麽一回事，但是他就知道，今兒個是碰到生米兒的了，因此趕忙使了個浪裏竄，噌噌噌，一縱身兒退出去有三丈多遠，這才沒傷著。
再看眼前這戰場，哎吆，是慘不忍睹，剛才的幾個兄弟是死的死，傷的傷，倒在地上東倒西歪，鬼哭狼嚎，是眨眼之間，就剩自己老哥兒一個了。
而那個小和尚則使了個鷂子翻身，雙腳落地，收招定勢，是氣不長出，麵不更色。就見他右手在空中那麽一劃拉，也不知道在摸什麽玩意兒，那柄神出鬼沒的寶劍，就好像看懂了主人的手勢，是倉嘚郎一聲自動入鞘。
樂天成那心砰砰砰就跳成一個兒了，我娘哎，再不逃走，自個兒這條老命就交代在這兒了。
那位說，你說的這是西遊記吧，怎麽連法術都出來了。
不是，咱們這個書啊，沒有迷信，那麽這小和尚的劍法究竟是怎麽一回事呢？說穿了，其實一點兒不奇怪。
書中代言，這把劍，叫遊龍飛劍，您不是瞧見它呼呼亂飛嗎？這把劍的劍首和劍柄之處，有獨門機關，裏麵連著兩條特製的精鋼絲線，當然你不仔細看很難發現。這機關中的兩條精鋼絲線會直接連到是持劍人的手中，用的時候，這麽一劃拉，那寶劍便隨著絲線飛動，但是因為絲線太細，極容易傷到手指，怎麽辦呢？
它就需要特製的手套，方才咱們說過，動手之前，那小和尚莫名其妙的戴了個手套，這個手套可不是為了取暖，是特製的防割手套，裏麵是用幾十塊薄薄的小鋼片串成，使它能兼具硬度和柔韌性。
當然這甩動絲線就能揮舞寶劍的絕技，你光是知道了怎麽回事那還遠遠不行。
功夫功夫，你得練了那才叫功夫，要不然你一甩這這絲線，手上割不著，你胳膊腿兒上也很容易被絲線割傷，而且那寶劍它也不聽你的話呀。
要讓這寶劍指哪去哪兒，可近可遠，就好像親自握在手中一樣，那可得下苦工。隻要練成了，一旦使將出來，就好像那寶劍憑空飛出來似的，繞在身邊隨意飛舞，不知道內情的人，第一次見著可不就嚇個跟頭？
所以這說穿了也不奇怪，當初那東海小蓬萊的金燈劍客夏遂良，使得是一副三尖匕首鉞，因為匕首鉞這種兵器它攻擊距離短，所以夏遂良為了實現遠距離攻擊，便給這三尖匕首鉞掛了個鐵鏈子，舞動起來，呼呼刮風，三丈之內，無人能夠靠近。
在十老戰金燈這一場大戰之中，夏遂良正是把鐵鏈子掛在三尖匕首鉞上，才和十老打了個平平，可見在戰鬥中，選擇什麽樣的兵器非常重要，當初一日，夏遂良如果使得是一把斧頭，可能就把自己個兒給交代了。
這遊龍飛劍和掛了鏈子的三尖匕首鉞其實一般無二，隻是使將出來，更好看，也更容易迷惑敵人。
而這遊龍飛劍和敗中取勝，死中得活的心法，就合稱為“忘情訣”，是這小和尚和他老師二十年切磋琢磨，方才大有所成，這裏麵還有一段往事，牽涉到徐良他們上上一輩，十七大武林聖地的隱情，您像咱們之前說過的小蓬萊碧霞宮，華山萬裏柏樹林三教堂這些個武林聖地，跟上一輩比起來，那真是小巫見大巫，不值一提。這些事咱們後文書都會講到。
尋常人打仗，一般都是轉動身形，閃展騰挪，和敵人保持一個安全距離，在運動中防守，同時尋找機會反擊。
但是這個小和尚這一手，那叫敗中取勝，死中求活，那是蠍子粑粑獨一份，天下間沒有第二人，這手功夫，有個專門的名兒，叫“死中求活忘情訣”。
至於具體來曆，以及這個小和尚為什麽隻有一條胳臂，咱們後文書會講到。
再說九天真人馬道元，這一下不要緊，馬道元就倒吸了一口冷氣，他都沒看清那小和尚是怎麽轉到自己側麵的，就見白光一閃，緊接著脖子就給人掐住了。
闖蕩江湖六十餘年，還從來沒有過這等遭遇。一刹那間，馬道元是萬念俱灰，心說罷了，當年黑水湖盤龍嶺我被那剛出世的醜鬼徐良擺了一道，被他的頸背低頭花裝弩射掉一個後槽牙，今日再次出世，又被一個不知哪兒冒出來的小禿驢一招製住。我還能活個什麽勁兒啊我。
同時，馬道元身後圍攻楊懷敏的幾個賊寇用眼角的餘光這麽一看，啊呀，不好，馬道爺被人給掐住了，於是紛紛跳出圈外，手持兵刃朝著包大人和小和尚就圍了過來。剩下一個楊懷敏拄著單刀當拐杖，單膝跪地，是呼呼直喘。
我說這位小師傅，我們和你素不相識，你因何出手傷人，製住這位朝廷的將軍？說話的這個主兒叫樂天成，江湖人稱伸手得來，說的是他輕功了得，這個樂天成有個師兄叫八步登空草上飛，叫錢萬裏，之前在安樂宮被白眉徐良一刀給劈了，現在這個樂天成也流落到八卦山，入夥當了一個小頭目。
咱們已經交代過，這夥賊都穿著禁軍將官的服裝，因此這樂天成才以此來恫嚇這個小和尚。
就聽小和尚冷冷一笑：哼哼，口稱道爺，使得是蓮花門的招式，卻怎麽就成了朝廷的禁軍呢？
群賊一時張口結合，說不出話來。
這時楊懷敏也手持單刀，跌跌撞撞來在了包大人近前，呼呼喘息道：小師傅，不要相信他們，他們殺人不眨眼的賊寇啊，這位，就是他們剛才要綁架的這位老者，正是當朝一品丞相，開封府尹包大人，這夥賊寇方才正是想要綁架包大人。
小和尚聞言，抹頭轉向馬道元，敢問這位道爺，怎麽稱呼呢？他問的是彬彬有禮。
馬道元是又羞又惱同時又沒轍，這半天被掐著頦勒嗉，他已經漲紅了臉，隻能用幹巴巴的嗓音從喉嚨裏擠出幾個字：馬~道~元。
噢，可是江湖人稱九天真人？
對，正是貧道......嗝兒......馬道元話音兒還沒落，這小和尚便突下殺手，三根手指像鋼鉤一樣，一掐他的頦勒嗉，馬道元嗝兒了一聲，頓時脖子一歪，腦袋就耷拉下去了，是絕氣身亡。
這一下兒，好像驚雷閃電，誰也沒料到。
就連小和尚身後的包大人和楊懷敏也是一驚，心說這是哪兒冒出來的小和尚，好狠辣的手段。
群賊一看，是又驚又怕。
要說這個小和尚，那真是了不起又了不起，手頭那叫一個幹淨，麵對成了名的劍客九天真人馬道元，幾乎不費吹灰之力，談笑之間便將其斃於掌下。
再說群賊一看，是又驚又怕。
驚之驚，是九天真人馬道元那何等身份，那是成了名的劍客，闖蕩江湖幾十年，結果竟被眼前這不起眼的小禿驢一招製服，死於非命。
怕之怕，是我們自個兒該怎麽辦？
話說回來，咱們得問個究竟，說這九天真人馬道元那也是堂堂的劍客，怎麽一個照麵就敗了呢？那小和尚真的就這麽邪乎嗎？
其實並非如此，馬道元之死一大半原因是輕敵大意之故，他隻認為著自個兒剛才是遭了這小和尚的暗算，因此並沒有把他放在眼裏，及至一伸上手，恰好這個小和尚的招式又是見所未見，聞所未聞。
要說這死中求活的招式，一般都隻是偶然情況下的巧合而已。比如某人遭遇強敵，在博了命的情況下敗中取勝，保住一條性命。
比如當初一日，在青鬆狼牙澗，八寶疊雲峰，白眉徐良遭遇飛天陸青，要說論真能耐，那徐良不是人家陸青的對手，但是徐良仗著腦子好使，身上零碎兒多，因此這才最終刀劈陸青，敗中取勝。這都是偶然現象。
但是這小和尚他偏偏就不是，他每一招都是敗中取勝，死中得活，他練的就是這個。
所以，諸般緣由巧合之下，馬道元倒了黴了。
再說一旁的群賊，眼見著馬道元慘死，心說罷罷罷，今兒個冒死攪鬧東京城，就要殺他個轟轟烈烈，因此是各操家夥，就要對小和尚下起毒手。
再看這白袍小和尚，是不慌不忙，伸手兒從懷中取出一個銀白色的什麽玩意兒，往嘴裏一咬，再用右手往這玩意兒中一套，群賊這才看明白，是一個銀白色的手套。因為這小和尚隻有一隻手，因此隻能一邊用牙齒咬住，一邊把右手，套進這手套當中。
群賊一看，心中疑惑，樂天成就喊了一嗓子：呔，小禿驢，你搞什麽煙兒泡鬼吹燈？殺人償命，欠債還錢，難不成你以為著戴了手套，就能抹去剛才殺人的罪孽不成？
白袍小和尚並不答話，隻是戴好了手套，就那麽悄麽聲的站在包大人他們前麵，瞪著一雙丹鳳眼，盯著群賊，是一語皆無。那神情，就好像一個無辜的孩子一般。
哥哥兄弟，別跟他廢話了，大家夥兒一起上，把這小崽子和包黑頭一塊兒剁了就得了。說著群賊是各晃手中的兵刃，就撲上前去。
楊懷敏一看，是腦瓜仁兒都疼，他這會啊，早就累得是鼻窪鬢角，熱汗直流，但是群賊又一次撲了上來，楊懷敏掄起一把斬馬刀，心說，哎，今天就是今天，死就死了吧。
然而，就在這麽個緊關節要的關頭，奇怪的事發生了。
楊懷敏他們從這小和尚的身後這麽一看，就見小和尚背著的寶劍倉啷啷啷啷一聲清脆悅耳的虎嘯龍吟，這寶劍居然就自個兒從劍鞘之中飛出，在小和尚頭頂這麽一個盤旋，緊接著衝著群賊就去了。
包大人和楊懷敏一看，是大吃一驚，驚得是連上嘴唇都碰不到下嘴唇了，心說心裏沒有底兒，眼前活見鬼兒，這小和尚難道是大羅金仙降世臨凡，來拯救我等的不成？
想著揉揉眼再看，就見那個小和尚是竄蹦跳躍，周身一道銀白色的劍影兒刷刷放光，奪人的二目，劍刃掃過，呼呼生風，歘歘歘歘歘歘（音chua）,好像有一隻無形的手在揮動寶劍，那劍尖是忽前就後，忽左就右，可近可遠，可攻可守。
群賊一看，心中大駭，這不活見鬼嗎？是完全沒有心理準備，結果和九天真人馬道元一樣，倒了黴了，一個個是猝不及防，被這小和尚的寶劍連劈帶砍，是腿兒斷胳膊折，哭爹喊娘。
還得說伸手得來樂天成，這家夥一方麵是想著馬道元的前車之鑒，他心裏就提高了警惕了，心說看見沒，這小東西古裏古怪，我可得多加留神。同時這家夥身法夠快，他一見那小和尚的寶劍自個兒飛出來了，雖然他也吃驚非小，不明白究竟是怎麽一回事，但是他就知道，今兒個是碰到生米兒的了，因此趕忙使了個浪裏竄，噌噌噌，一縱身兒退出去有三丈多遠，這才沒傷著。
再看眼前這戰場，哎吆，是慘不忍睹，剛才的幾個兄弟是死的死，傷的傷，倒在地上東倒西歪，鬼哭狼嚎，是眨眼之間，就剩自己老哥兒一個了。
而那個小和尚則使了個鷂子翻身，雙腳落地，收招定勢，是氣不長出，麵不更色。就見他右手在空中那麽一劃拉，也不知道在摸什麽玩意兒，那柄神出鬼沒的寶劍，就好像看懂了主人的手勢，是倉嘚郎一聲自動入鞘。
樂天成那心砰砰砰就跳成一個兒了，我娘哎，再不逃走，自個兒這條老命就交代在這兒了。
那位說，你說的這是西遊記吧，怎麽連法術都出來了。
不是，咱們這個書啊，沒有迷信，那麽這小和尚的劍法究竟是怎麽一回事呢？說穿了，其實一點兒不奇怪。
書中代言，這把劍，叫遊龍飛劍，您不是瞧見它呼呼亂飛嗎？這把劍的劍首和劍柄之處，有獨門機關，裏麵連著兩條特製的精鋼絲線，當然你不仔細看很難發現。這機關中的兩條精鋼絲線會直接連到是持劍人的手中，用的時候，這麽一劃拉，那寶劍便隨著絲線飛動，但是因為絲線太細，極容易傷到手指，怎麽辦呢？
它就需要特製的手套，方才咱們說過，動手之前，那小和尚莫名其妙的戴了個手套，這個手套可不是為了取暖，是特製的防割手套，裏麵是用幾十塊薄薄的小鋼片串成，使它能兼具硬度和柔韌性。
當然這甩動絲線就能揮舞寶劍的絕技，你光是知道了怎麽回事那還遠遠不行。
功夫功夫，你得練了那才叫功夫，要不然你一甩這這絲線，手上割不著，你胳膊腿兒上也很容易被絲線割傷，而且那寶劍它也不聽你的話呀。
要讓這寶劍指哪去哪兒，可近可遠，就好像親自握在手中一樣，那可得下苦工。隻要練成了，一旦使將出來，就好像那寶劍憑空飛出來似的，繞在身邊隨意飛舞，不知道內情的人，第一次見著可不就嚇個跟頭？
所以這說穿了也不奇怪，當初那東海小蓬萊的金燈劍客夏遂良，使得是一副三尖匕首鉞，因為匕首鉞這種兵器它攻擊距離短，所以夏遂良為了實現遠距離攻擊，便給這三尖匕首鉞掛了個鐵鏈子，舞動起來，呼呼刮風，三丈之內，無人能夠靠近。
在十老戰金燈這一場大戰之中，夏遂良正是把鐵鏈子掛在三尖匕首鉞上，才和十老打了個平平，可見在戰鬥中，選擇什麽樣的兵器非常重要，當初一日，夏遂良如果使得是一把斧頭，可能就把自己個兒給交代了。
這遊龍飛劍和掛了鏈子的三尖匕首鉞其實一般無二，隻是使將出來，更好看，也更容易迷惑敵人。
而這遊龍飛劍和敗中取勝，死中得活的心法，就合稱為“忘情訣”，是這小和尚和他老師二十年切磋琢磨，方才大有所成，這裏麵還有一段往事，牽涉到徐良他們上上一輩，十七大武林聖地的隱情，您像咱們之前說過的小蓬萊碧霞宮，華山萬裏柏樹林三教堂這些個武林聖地，跟上一輩比起來，那真是小巫見大巫，不值一提。這些事咱們後文書都會講到。