書接前文。
這八月十五，是上三門總門長白雲劍客夏侯仁定為召開新一屆綠林英雄會的日子，地址咱們前文書說過了，夏侯仁定在了廬山九宮論劍亭。
說道這綠林英雄會，因為此次綠林英雄會規模空前，聲勢浩大，而且是為了遴選八十一門總門長，無論是三山五嶽的英雄，水旱兩路的豪傑，僧道俗各門各戶的前輩高人，邊疆塞外中土西域的能人異士那都會參加。
因此，咱們有必要簡單介紹這個綠林英雄會。
在前套書白眉大俠中，單田芳老劍客也多次提到過，比如山西萬寶蓮花盛會，在此次綠林英雄大會上，北俠客歐陽春，金睛好鬥梅良祖，飛劍仙朱亮這些個前套書中的老人兒，那陣兒都年輕，也都曾在盛會上一一亮相，歐陽爺當年年僅21歲，在台上啪啪啪啪啪啪練了一趟五祖點穴拳，贏得一片喝彩，群雄為之喝號帶花，喝的什麽號？北俠客。之後闖蕩江湖，行俠仗義。梅良祖練了六十八路梅花拳，一舉成名。飛劍仙朱亮等人也是如此。
那麽在此天下英雄匯聚一堂之時，能夠登台獻藝，在各門各派的門長派主麵前露個臉，混個臉熟，倘若手底下再有那麽幾下五把超，就很容易出人頭地，就跟白眼眉徐良似的，一個雷天下響，無人不知無人不曉，那你就得找這種機會。
因此啊，但凡綠林英雄會召開之時，這頭一項，基本都是各門戶自報家門，而後有那些個願意的，尤其是年輕的後輩們，小馬乍行不服不忿，想要在眾人麵前露個臉，那麽都會有機會登台亮相。
當初武林三聖人一並現身，咱們常說的五宗十三派這裏邊的五宗，少林，峨眉，武當，昆侖，蓮花這五個門戶的掌門人，品評天下劍客俠客，那麽有那些個出類拔萃之輩，就容易得到老聖人的認可，有的成為俠客，有的就成為劍客。
再一個也是為了調停處理各個門戶之間的恩怨。
當然到了如今，蓮花門的掌門人飛雲道長郭長達早被正法多時，可謂門戶凋零，現如今由郭長達的師弟於劍飛接掌門戶。那麽昆侖派的祖師三世比丘臥佛昆侖僧也死在了飛天魔女龍雲鳳的劍下，這個門戶也不行了。剩下少林武當兩雄並立，峨眉派一家獨大。這就是目下大宋武林明麵上的一個簡單格局。
再有山西萬裏柏樹林八十一門大聚會，少林三聖蓮花會，少林大比武，五宗十三派八十一門龍虎風雲會，華山修羅刹八十一門三教評理大會等等。
那麽規模小一點的您比如五月初五白沙灘南陽擂，徐良力劈神拳太保王興組。閻王寨十陣賭輸贏，徐良金絲大環寶刀，刀劈三首真人劉道通，成名露臉。再比如開封府八王擂等等。
再往前倒的話，比如隋唐年間山東蓬萊島冰山雪嶺梅花峪鬥劍盛會，這次盛會主要說的是隋唐年間風塵三俠之首李靖李藥師為師報仇的故事。等等等等，咱不必一一細表。
書不贅言，再說回到此次廬山九宮論劍亭英雄大會，白雲劍客夏侯仁身為上三門總門長，執掌形意門、太極門、八卦門三個門戶，其實啊也有個說法，這上三門就是指的少林，武當和峨眉。
其中形意門又叫心意門，據說傳承自少林寺達摩老祖，這個門戶的功夫講究個禪拳合一，練到最高境界的無上禪功叫心意把，又叫出鋤?頭。數百年來一直是少林寺密不外傳的鎮寺絕技。
武林界素來有 太極奸，八卦滑，最毒最狠心意把的說法，這最毒最狠說的就是少林寺的無上禪功心意把，被譽為萬拳之王。練到最高境界可達忘我，無我，了生死的無上禪境，無敵無我，無堅不摧。咱們前文書說過的少林寺荊鴻所修煉的死中求活忘情訣，其實正是心意把。因此這形意門的代表性門戶就是少林。
那麽餘下八卦門和太極門的代表門戶自然就是峨眉和武當。
閑話不表，咱們說回到廬山九宮論劍亭，前文書說九宮論劍亭的當家人，道號華陽鎮人，俗家姓侯叫侯通明。這侯通明受了道友夏侯仁之托，早都安排弟子門人，要提前開始準備布置。那麽這重中之重自然是群雄聚會的場所，侯通明就安排在了廬山山腰的錦繡穀。這錦繡穀四麵環山，流水潺潺，但是穀地當間地勢平坦開闊，周邊怪石林立，奇峰迭起，風景宜人，正是款待來賓，群雄匯聚的絕佳所在。而且侯通明就想到，我這九宮論劍亭多年來人跡罕至，除了一些個同道中人，很少跟外人打交道，因此為了給天下人留個好印象，也為了給好友白雲劍客夏侯仁壯一壯場麵，助其登上八十一門總門長之位，侯通明耗費巨資，臨時搭建了館驛，供來客休息，至於日用飲食，也是一應俱全。
誒，話說著侯通明剛才布置完沒多久，這四麵八方，塞北江南，各山各島的武林中人，練家子，甚至有那些個打把式賣藝的，陸陸續續可就都來了。誒呀，一時之間，廬山腳下是門庭若市，方圓幾百裏之內，那些個買賣鋪戶，無論行商坐賈也都待不住了，扶老攜幼，推車的擔擔的，步行的，騎馬的，坐轎的，在這大山四周聚集了能有數萬之眾。
當然，來直接參與綠林英雄大會的畢竟是少數，多數人是想來湊個熱鬧，看個場麵，也有不少的人是來做個小買賣，畢竟此次盛會早都傳遍大江南北，有那些位就想著啊能來發筆小財，當然這些人沒有請帖，很難混進山裏邊。
書不贅言，這頭一撥來的，誒巧了，是最南邊的海外派的，海外風華島佛法無邊雷音古刹，這雷音古刹掌門人，叫萬古神佛明等大師。座下八大弟子，其中第六位您各位比較熟悉，正是海外野叟王猿的授業恩師萬年古佛空空羅漢，這位老比丘執掌金蛟島，後來跟徒兒王猿不幸命喪在四象八卦金燈陣。那麽此一番夠奔廬山而來的，乃是空空羅漢的幾位師兄弟。頭一位大師兄雁蕩山佛光寺的老方丈，華光空佛木裳大師，第二位青海玉樹峰天竺寺方丈，慶錦蓮佛大慈羅漢，第三位靈山飛來峰東林寺老方丈海燈無量開心佛難提羅漢，第四位普陀山通天寺方丈大夢先知天智佛空運羅漢。，第五位摩雲山尊佛寺方丈，佛掌摩雲金彌勒空相羅漢，這五位是空空羅漢的師兄，第七位寶鏡羅漢，第八位寶都羅漢。
還真給麵啊，空空羅漢的七位師兄弟就跟商量好了似的，從各地分頭出發，結果幾乎同一時間就到了廬山九宮論劍亭。
這些個大和尚，那能耐超過少林寺的八大名僧，隻是人家不是在海外就是在西域，遠離中土，因為名氣不是那麽大。此一番相約來在廬山，無疑是給上三門的人增添了不少的助力。侯通明一看，大喜過望，好嘛，這些位大師父你平時甭說七位，就是每日燒香許願，要見著一位也是千難萬難，結果今日一起來到，實乃我中原武林之大幸。因此侯通明不敢怠慢，趕忙率領弟子門人列隊迎接，把這幾位大師傅，以及隨行的小沙彌接入山門。
那麽第二撥來的便是四川峨眉山八寶雲霄觀的人，領頭的自然是白雲劍客夏侯仁，夏侯仁身後跟著小劍魔白老白一子，一字峨眉馬鳳姑，以及峨眉門下八大山頭的派主和門長，一行百十來人，浩浩蕩蕩就來在了廬山論劍亭。
本來嘛，夏侯仁是英雄會的召開人，那是地主，應當早到一些迎候天下英雄。
第三撥來人，誰也沒料到，啊不是中土人氏，夏侯仁侯通明他們就見，這夥來人個個高鼻深目，皮膚發黑透亮，一個個光著腦袋，身著黃色布袍，是風塵仆仆。
噝，夏侯仁一看就是一愣，為什麽，因為看裝束打扮，這夥人分明是少林弟子，但是再看樣貌氣度，這五官長相，嗯，並非我大宋朝的人。
還得說夏侯仁，老人家非但武學精湛，而且閱曆也廣，三墳五典八索九丘無所不讀，海外奇談異域風情卻也知道一些。因此他這一琢磨，認為啊這應該是天竺國的少林寺。
那位說，這天竺國不是印度嗎，印度也有少林寺。
啊，據傳說天竺僧人跋陀當年來在中土宣揚佛法，北魏孝文帝為其在嵩山興建少林寺。後來達摩東渡，創立禪宗，在少林麵壁十年，留下七十二絕技。
既然有這段淵源，天竺國出現少林寺也就並不稀奇，而且這天竺少林寺也格外精通各種拳法，劍法以及槍法。
書中代言，此一番這些個天竺僧人來在中土，正是受了天竺國王格裏格丹的唆使，來在中土武林，要趁著此次英雄大會圖謀武林霸業，退一步講即使不成也能在大宋朝紮下根來，為格裏格丹下一步的計劃做好準備。
那麽原本夏侯仁並未邀請這些個外國人士，但是人家遠來者是客，而且夏侯仁就認為，武學之道，在於彼此切磋多方交流才能長進，故而也讓人把這夥人天竺僧人迎進了山門。
就這樣左一撥，右一撥，有上三門，也有下五門的，在八月十五之前，整個廬山論劍亭錦繡穀就匯聚了數千之眾。
一時間，錦繡穀之內，暗流湧動，人人各懷心思，這才要展開一場勾心鬥角，你死我活的大宋武林爭霸會。
書接前文，上回書咱們說道，廬山九宮論劍亭錦繡穀，召開五宗十三派八十一門綠林英雄大會，其實這個大會在大宋武林界來說，基本上來說每過五年會召開一次，稱之為虎會，每十年一次稱之為龍會，每二十年一次的稱之為龍虎風雲會。
那麽此次盛會召集人白雲劍客夏侯仁為了區別於以往，也為了方便，就將此次盛會命名為了五宗八十一門廬山九宮論劍大會。
這八月十五，是上三門總門長白雲劍客夏侯仁定為召開新一屆綠林英雄會的日子，地址咱們前文書說過了，夏侯仁定在了廬山九宮論劍亭。
說道這綠林英雄會，因為此次綠林英雄會規模空前，聲勢浩大，而且是為了遴選八十一門總門長，無論是三山五嶽的英雄，水旱兩路的豪傑，僧道俗各門各戶的前輩高人，邊疆塞外中土西域的能人異士那都會參加。
因此，咱們有必要簡單介紹這個綠林英雄會。
在前套書白眉大俠中，單田芳老劍客也多次提到過，比如山西萬寶蓮花盛會，在此次綠林英雄大會上，北俠客歐陽春，金睛好鬥梅良祖，飛劍仙朱亮這些個前套書中的老人兒，那陣兒都年輕，也都曾在盛會上一一亮相，歐陽爺當年年僅21歲，在台上啪啪啪啪啪啪練了一趟五祖點穴拳，贏得一片喝彩，群雄為之喝號帶花，喝的什麽號？北俠客。之後闖蕩江湖，行俠仗義。梅良祖練了六十八路梅花拳，一舉成名。飛劍仙朱亮等人也是如此。
那麽在此天下英雄匯聚一堂之時，能夠登台獻藝，在各門各派的門長派主麵前露個臉，混個臉熟，倘若手底下再有那麽幾下五把超，就很容易出人頭地，就跟白眼眉徐良似的，一個雷天下響，無人不知無人不曉，那你就得找這種機會。
因此啊，但凡綠林英雄會召開之時，這頭一項，基本都是各門戶自報家門，而後有那些個願意的，尤其是年輕的後輩們，小馬乍行不服不忿，想要在眾人麵前露個臉，那麽都會有機會登台亮相。
當初武林三聖人一並現身，咱們常說的五宗十三派這裏邊的五宗，少林，峨眉，武當，昆侖，蓮花這五個門戶的掌門人，品評天下劍客俠客，那麽有那些個出類拔萃之輩，就容易得到老聖人的認可，有的成為俠客，有的就成為劍客。
再一個也是為了調停處理各個門戶之間的恩怨。
當然到了如今，蓮花門的掌門人飛雲道長郭長達早被正法多時，可謂門戶凋零，現如今由郭長達的師弟於劍飛接掌門戶。那麽昆侖派的祖師三世比丘臥佛昆侖僧也死在了飛天魔女龍雲鳳的劍下，這個門戶也不行了。剩下少林武當兩雄並立，峨眉派一家獨大。這就是目下大宋武林明麵上的一個簡單格局。
再有山西萬裏柏樹林八十一門大聚會，少林三聖蓮花會，少林大比武，五宗十三派八十一門龍虎風雲會，華山修羅刹八十一門三教評理大會等等。
那麽規模小一點的您比如五月初五白沙灘南陽擂，徐良力劈神拳太保王興組。閻王寨十陣賭輸贏，徐良金絲大環寶刀，刀劈三首真人劉道通，成名露臉。再比如開封府八王擂等等。
再往前倒的話，比如隋唐年間山東蓬萊島冰山雪嶺梅花峪鬥劍盛會，這次盛會主要說的是隋唐年間風塵三俠之首李靖李藥師為師報仇的故事。等等等等，咱不必一一細表。
書不贅言，再說回到此次廬山九宮論劍亭英雄大會，白雲劍客夏侯仁身為上三門總門長，執掌形意門、太極門、八卦門三個門戶，其實啊也有個說法，這上三門就是指的少林，武當和峨眉。
其中形意門又叫心意門，據說傳承自少林寺達摩老祖，這個門戶的功夫講究個禪拳合一，練到最高境界的無上禪功叫心意把，又叫出鋤?頭。數百年來一直是少林寺密不外傳的鎮寺絕技。
武林界素來有 太極奸，八卦滑，最毒最狠心意把的說法，這最毒最狠說的就是少林寺的無上禪功心意把，被譽為萬拳之王。練到最高境界可達忘我，無我，了生死的無上禪境，無敵無我，無堅不摧。咱們前文書說過的少林寺荊鴻所修煉的死中求活忘情訣，其實正是心意把。因此這形意門的代表性門戶就是少林。
那麽餘下八卦門和太極門的代表門戶自然就是峨眉和武當。
閑話不表，咱們說回到廬山九宮論劍亭，前文書說九宮論劍亭的當家人，道號華陽鎮人，俗家姓侯叫侯通明。這侯通明受了道友夏侯仁之托，早都安排弟子門人，要提前開始準備布置。那麽這重中之重自然是群雄聚會的場所，侯通明就安排在了廬山山腰的錦繡穀。這錦繡穀四麵環山，流水潺潺，但是穀地當間地勢平坦開闊，周邊怪石林立，奇峰迭起，風景宜人，正是款待來賓，群雄匯聚的絕佳所在。而且侯通明就想到，我這九宮論劍亭多年來人跡罕至，除了一些個同道中人，很少跟外人打交道，因此為了給天下人留個好印象，也為了給好友白雲劍客夏侯仁壯一壯場麵，助其登上八十一門總門長之位，侯通明耗費巨資，臨時搭建了館驛，供來客休息，至於日用飲食，也是一應俱全。
誒，話說著侯通明剛才布置完沒多久，這四麵八方，塞北江南，各山各島的武林中人，練家子，甚至有那些個打把式賣藝的，陸陸續續可就都來了。誒呀，一時之間，廬山腳下是門庭若市，方圓幾百裏之內，那些個買賣鋪戶，無論行商坐賈也都待不住了，扶老攜幼，推車的擔擔的，步行的，騎馬的，坐轎的，在這大山四周聚集了能有數萬之眾。
當然，來直接參與綠林英雄大會的畢竟是少數，多數人是想來湊個熱鬧，看個場麵，也有不少的人是來做個小買賣，畢竟此次盛會早都傳遍大江南北，有那些位就想著啊能來發筆小財，當然這些人沒有請帖，很難混進山裏邊。
書不贅言，這頭一撥來的，誒巧了，是最南邊的海外派的，海外風華島佛法無邊雷音古刹，這雷音古刹掌門人，叫萬古神佛明等大師。座下八大弟子，其中第六位您各位比較熟悉，正是海外野叟王猿的授業恩師萬年古佛空空羅漢，這位老比丘執掌金蛟島，後來跟徒兒王猿不幸命喪在四象八卦金燈陣。那麽此一番夠奔廬山而來的，乃是空空羅漢的幾位師兄弟。頭一位大師兄雁蕩山佛光寺的老方丈，華光空佛木裳大師，第二位青海玉樹峰天竺寺方丈，慶錦蓮佛大慈羅漢，第三位靈山飛來峰東林寺老方丈海燈無量開心佛難提羅漢，第四位普陀山通天寺方丈大夢先知天智佛空運羅漢。，第五位摩雲山尊佛寺方丈，佛掌摩雲金彌勒空相羅漢，這五位是空空羅漢的師兄，第七位寶鏡羅漢，第八位寶都羅漢。
還真給麵啊，空空羅漢的七位師兄弟就跟商量好了似的，從各地分頭出發，結果幾乎同一時間就到了廬山九宮論劍亭。
這些個大和尚，那能耐超過少林寺的八大名僧，隻是人家不是在海外就是在西域，遠離中土，因為名氣不是那麽大。此一番相約來在廬山，無疑是給上三門的人增添了不少的助力。侯通明一看，大喜過望，好嘛，這些位大師父你平時甭說七位，就是每日燒香許願，要見著一位也是千難萬難，結果今日一起來到，實乃我中原武林之大幸。因此侯通明不敢怠慢，趕忙率領弟子門人列隊迎接，把這幾位大師傅，以及隨行的小沙彌接入山門。
那麽第二撥來的便是四川峨眉山八寶雲霄觀的人，領頭的自然是白雲劍客夏侯仁，夏侯仁身後跟著小劍魔白老白一子，一字峨眉馬鳳姑，以及峨眉門下八大山頭的派主和門長，一行百十來人，浩浩蕩蕩就來在了廬山論劍亭。
本來嘛，夏侯仁是英雄會的召開人，那是地主，應當早到一些迎候天下英雄。
第三撥來人，誰也沒料到，啊不是中土人氏，夏侯仁侯通明他們就見，這夥來人個個高鼻深目，皮膚發黑透亮，一個個光著腦袋，身著黃色布袍，是風塵仆仆。
噝，夏侯仁一看就是一愣，為什麽，因為看裝束打扮，這夥人分明是少林弟子，但是再看樣貌氣度，這五官長相，嗯，並非我大宋朝的人。
還得說夏侯仁，老人家非但武學精湛，而且閱曆也廣，三墳五典八索九丘無所不讀，海外奇談異域風情卻也知道一些。因此他這一琢磨，認為啊這應該是天竺國的少林寺。
那位說，這天竺國不是印度嗎，印度也有少林寺。
啊，據傳說天竺僧人跋陀當年來在中土宣揚佛法，北魏孝文帝為其在嵩山興建少林寺。後來達摩東渡，創立禪宗，在少林麵壁十年，留下七十二絕技。
既然有這段淵源，天竺國出現少林寺也就並不稀奇，而且這天竺少林寺也格外精通各種拳法，劍法以及槍法。
書中代言，此一番這些個天竺僧人來在中土，正是受了天竺國王格裏格丹的唆使，來在中土武林，要趁著此次英雄大會圖謀武林霸業，退一步講即使不成也能在大宋朝紮下根來，為格裏格丹下一步的計劃做好準備。
那麽原本夏侯仁並未邀請這些個外國人士，但是人家遠來者是客，而且夏侯仁就認為，武學之道，在於彼此切磋多方交流才能長進，故而也讓人把這夥人天竺僧人迎進了山門。
就這樣左一撥，右一撥，有上三門，也有下五門的，在八月十五之前，整個廬山論劍亭錦繡穀就匯聚了數千之眾。
一時間，錦繡穀之內，暗流湧動，人人各懷心思，這才要展開一場勾心鬥角，你死我活的大宋武林爭霸會。
書接前文，上回書咱們說道，廬山九宮論劍亭錦繡穀，召開五宗十三派八十一門綠林英雄大會，其實這個大會在大宋武林界來說，基本上來說每過五年會召開一次，稱之為虎會，每十年一次稱之為龍會，每二十年一次的稱之為龍虎風雲會。
那麽此次盛會召集人白雲劍客夏侯仁為了區別於以往，也為了方便，就將此次盛會命名為了五宗八十一門廬山九宮論劍大會。