第1140章 因材施教
穿梭兩界：他隻想當個莊園主 作者：浮世青萍 投票推薦 加入書簽 留言反饋
軒轅華暫時充當解說員，因為他清楚祝紅陽其實是個門外漢，對古武不說一無所知，但肯定了解不多。
“趙家這位弟子，施展的是百拳之母的太祖長拳，據說傳自宋太宗趙匡胤，原本屬於軍中功法，後來逐漸傳入民間，現代社會耳熟能詳的拳法中，都可以找到太祖長拳的影子。”
祝紅陽點頭，說白了這就是原始版的軍體拳，不過能傳承上千年，自然有其獨到之處。
太祖長拳講究手眼步伐配合，大開大合，氣勢澎湃，在不動用真氣的情況下，屬於淬體境比較剛猛的拳法，可趙家子弟偏偏挑了個溫成龍。
溫成龍雖然以軍體拳對敵，但別忘了他的出身，這家夥老爹是和式太極拳的大弟子，隻有學的也是太極拳。
所以溫成龍的軍體拳，那是柔中帶剛，剛中有柔，又時常有祝青浩、祝青燕、祝青玉三兄妹陪練，也不缺戰鬥經驗，簡直把太祖長拳克製的死死的。
但是樊二娘和武金鳳卻不由自主坐直嬌軀，目不轉睛盯著那位趙家子弟。
最早的軍體拳，適合於戰陣搏殺，雖然後來流入民間，但是很多道理是相通的，就連祝紅陽經曆過破天塔內領悟溟中之武，也看出一絲不凡。
沉吟片刻，祝紅陽緩緩開口：“武道，先有武後有道，太祖長拳，蘊含武道至理，當賞！”
軒轅華沉默不語，華國各大武術流派，皆有其道，這廣為流傳的太祖長拳，起碼在習武前期算是很不錯的功法，可有幾個眼高於低的古武門派或者世家看到眼裏呢？
別的不說，樊二娘的身份他還是知道的，那可是天人合一境界的大高手啊，抬手間翻山倒海不在話下，能得她注目，不是趙家子弟多優秀，而是太祖長拳確實有獨到之處。
任何東西，能曆經千年傳承下來，必然不凡，而不是簡單的視為糟粕批判的一塌糊塗。
太祖長拳，在某些地方被稱為洪拳、紅拳、趙門炮拳等等，但凡懂點曆史的都知道，由於種種原因避居海外的，依靠洪拳打下偌大名聲，甚至一度成為華國功夫的代名詞，鼎鼎大名的洪門，更是海外華人中影響最大的組織，就連老外提起洪門都要伸個大拇指。
而且太祖長拳號稱百拳之母，華國絕大多數拳法，都能找到太祖長拳的影子，也絕非是巧合那麽簡單。
看來，即便是古武界，也有點小覷這傳承上千年的太祖長拳。
薛老將軍搖頭慨歎，別人不清楚他心裏有數，封城那一次，趙家動用的真氣境高手足足上百，雖說有千年世家的底蘊，但古武功法無疑也是關鍵的一環。
“那就賞吧！趙家這個分支，不在臨江，而是雁蕩山，清虛真人那座雁蕩山別墅，就獎給他們！”
張天師有些遲疑，清虛真人曾經隱居的雁蕩山別院，雖然不是洞天福地，卻對如今的道家意義非凡，送給趙家？
靈生方丈不言不語，隱靈寺以前和趙家走的太近，此刻倒是不好表態。
司馬鷹沉聲道：“我讚成！”
五名評委，三名支持獎賞，兩名不表態，等於已經通過，清虛真人留下的雁蕩山別院，作為獎品獎給趙家。
趙鎮北有點懵，既想不到第一個獲獎的是趙家，又不明白祝紅陽為什麽有這麽大的影響，說實話經曆過國慶變故以後，殘存的趙家出這個風頭並非他所願，還不如贏一塊“靈石”來的實惠。
溫弘武自然沒意見，道家諸位大佬贈送他那些東西，其實拿在他手裏，很多就像燙手山芋，越珍貴越燙手，隻要能“送出去”，誰拿到都無所謂，都得承他一份人情。
議定這件事，祝紅陽重新把目光投向場中，這次看的是與程不易動手的那名來自少林的武僧。
武僧年齡不大，大約也就二十上下，但是渾身氣勢毫無破綻，一套普普通通的羅漢拳，打的滴水不漏。
在現代社會，能不被燈火酒綠的都市生活誘惑，能遠離各種各樣的電子產品，一心習武，僅僅在這一點上，這個小和尚的心境和意誌都足夠強大。
有了對太祖長拳的新認知，眾人再看這原本毫不花哨的羅漢拳，都若有所思。
這時候就體現出自幼習武和半路出家的差距，論體質，這段時間得了不少好東西的程不易，並不輸於對方，但論對拳法的運用程度，程不易可就差得遠。
這時候如薛老將軍、溫弘武等對軍體拳比較熟悉的人，都看出來程不易的軍體拳與特訓班表演時製式“軍體拳”的細微差別，不由得都偷看祝紅陽幾眼。
對於教育子弟，孔聖人數千年前就提出兩個著名的原則，有教無類和因材施教。
可笑後人一邊吹捧著孔聖人，一邊把聖人的教誨丟到九霄雲外。
後世儒家排外性極強，固守教條不敢越雷池一步，甚至喊出萬般皆下品惟有讀書高的口號，鄙視一切非儒家的文化，這與聖人有教無類的理念相差有多大？也真難為那些人敢稱自己為儒生！
另外就是因材施教，孔聖人門人弟子三千，賢者七十有二，個個都有鮮明的特點，但是後人恪守先賢著作，聖人經典一個字都更改不得，更別說理解和主流有點偏差的直接斥為異端，結果教導出一代又一代幾乎模子裏刻印出來的酸儒腐儒，最終把儒家釘在曆史的恥辱柱上。
武者同樣如此，一邊喊著要江山代有才人出，一邊恪守先輩傳承，一點不能更改。很多武功招式明明是錯的，也不能改。
在這方麵，聖天大陸的武者要好很多，隻要是對的，能提升實力的，沒有不能接受的，新經脈圖的推廣，如果放到地球世界，可想而知不經過一場論戰，甚至一場流血鬥爭，未必能很快推廣開。
以祝紅陽為媒介交流的軍體拳和十段錦，祝無雙早就在祝家軍中全麵推廣，甚至偷師炎黃特特戰隊的隊列訓練等等，但是地球世界，哪怕楊宣武喊出誰阻攔誰死的口號，結果如何？
但是看出程不易的軍體拳和其他人的細微差別，薛老將軍心中隻浮出四個字：因材施教。
“趙家這位弟子，施展的是百拳之母的太祖長拳，據說傳自宋太宗趙匡胤，原本屬於軍中功法，後來逐漸傳入民間，現代社會耳熟能詳的拳法中，都可以找到太祖長拳的影子。”
祝紅陽點頭，說白了這就是原始版的軍體拳，不過能傳承上千年，自然有其獨到之處。
太祖長拳講究手眼步伐配合，大開大合，氣勢澎湃，在不動用真氣的情況下，屬於淬體境比較剛猛的拳法，可趙家子弟偏偏挑了個溫成龍。
溫成龍雖然以軍體拳對敵，但別忘了他的出身，這家夥老爹是和式太極拳的大弟子，隻有學的也是太極拳。
所以溫成龍的軍體拳，那是柔中帶剛，剛中有柔，又時常有祝青浩、祝青燕、祝青玉三兄妹陪練，也不缺戰鬥經驗，簡直把太祖長拳克製的死死的。
但是樊二娘和武金鳳卻不由自主坐直嬌軀，目不轉睛盯著那位趙家子弟。
最早的軍體拳，適合於戰陣搏殺，雖然後來流入民間，但是很多道理是相通的，就連祝紅陽經曆過破天塔內領悟溟中之武，也看出一絲不凡。
沉吟片刻，祝紅陽緩緩開口：“武道，先有武後有道，太祖長拳，蘊含武道至理，當賞！”
軒轅華沉默不語，華國各大武術流派，皆有其道，這廣為流傳的太祖長拳，起碼在習武前期算是很不錯的功法，可有幾個眼高於低的古武門派或者世家看到眼裏呢？
別的不說，樊二娘的身份他還是知道的，那可是天人合一境界的大高手啊，抬手間翻山倒海不在話下，能得她注目，不是趙家子弟多優秀，而是太祖長拳確實有獨到之處。
任何東西，能曆經千年傳承下來，必然不凡，而不是簡單的視為糟粕批判的一塌糊塗。
太祖長拳，在某些地方被稱為洪拳、紅拳、趙門炮拳等等，但凡懂點曆史的都知道，由於種種原因避居海外的，依靠洪拳打下偌大名聲，甚至一度成為華國功夫的代名詞，鼎鼎大名的洪門，更是海外華人中影響最大的組織，就連老外提起洪門都要伸個大拇指。
而且太祖長拳號稱百拳之母，華國絕大多數拳法，都能找到太祖長拳的影子，也絕非是巧合那麽簡單。
看來，即便是古武界，也有點小覷這傳承上千年的太祖長拳。
薛老將軍搖頭慨歎，別人不清楚他心裏有數，封城那一次，趙家動用的真氣境高手足足上百，雖說有千年世家的底蘊，但古武功法無疑也是關鍵的一環。
“那就賞吧！趙家這個分支，不在臨江，而是雁蕩山，清虛真人那座雁蕩山別墅，就獎給他們！”
張天師有些遲疑，清虛真人曾經隱居的雁蕩山別院，雖然不是洞天福地，卻對如今的道家意義非凡，送給趙家？
靈生方丈不言不語，隱靈寺以前和趙家走的太近，此刻倒是不好表態。
司馬鷹沉聲道：“我讚成！”
五名評委，三名支持獎賞，兩名不表態，等於已經通過，清虛真人留下的雁蕩山別院，作為獎品獎給趙家。
趙鎮北有點懵，既想不到第一個獲獎的是趙家，又不明白祝紅陽為什麽有這麽大的影響，說實話經曆過國慶變故以後，殘存的趙家出這個風頭並非他所願，還不如贏一塊“靈石”來的實惠。
溫弘武自然沒意見，道家諸位大佬贈送他那些東西，其實拿在他手裏，很多就像燙手山芋，越珍貴越燙手，隻要能“送出去”，誰拿到都無所謂，都得承他一份人情。
議定這件事，祝紅陽重新把目光投向場中，這次看的是與程不易動手的那名來自少林的武僧。
武僧年齡不大，大約也就二十上下，但是渾身氣勢毫無破綻，一套普普通通的羅漢拳，打的滴水不漏。
在現代社會，能不被燈火酒綠的都市生活誘惑，能遠離各種各樣的電子產品，一心習武，僅僅在這一點上，這個小和尚的心境和意誌都足夠強大。
有了對太祖長拳的新認知，眾人再看這原本毫不花哨的羅漢拳，都若有所思。
這時候就體現出自幼習武和半路出家的差距，論體質，這段時間得了不少好東西的程不易，並不輸於對方，但論對拳法的運用程度，程不易可就差得遠。
這時候如薛老將軍、溫弘武等對軍體拳比較熟悉的人，都看出來程不易的軍體拳與特訓班表演時製式“軍體拳”的細微差別，不由得都偷看祝紅陽幾眼。
對於教育子弟，孔聖人數千年前就提出兩個著名的原則，有教無類和因材施教。
可笑後人一邊吹捧著孔聖人，一邊把聖人的教誨丟到九霄雲外。
後世儒家排外性極強，固守教條不敢越雷池一步，甚至喊出萬般皆下品惟有讀書高的口號，鄙視一切非儒家的文化，這與聖人有教無類的理念相差有多大？也真難為那些人敢稱自己為儒生！
另外就是因材施教，孔聖人門人弟子三千，賢者七十有二，個個都有鮮明的特點，但是後人恪守先賢著作，聖人經典一個字都更改不得，更別說理解和主流有點偏差的直接斥為異端，結果教導出一代又一代幾乎模子裏刻印出來的酸儒腐儒，最終把儒家釘在曆史的恥辱柱上。
武者同樣如此，一邊喊著要江山代有才人出，一邊恪守先輩傳承，一點不能更改。很多武功招式明明是錯的，也不能改。
在這方麵，聖天大陸的武者要好很多，隻要是對的，能提升實力的，沒有不能接受的，新經脈圖的推廣，如果放到地球世界，可想而知不經過一場論戰，甚至一場流血鬥爭，未必能很快推廣開。
以祝紅陽為媒介交流的軍體拳和十段錦，祝無雙早就在祝家軍中全麵推廣，甚至偷師炎黃特特戰隊的隊列訓練等等，但是地球世界，哪怕楊宣武喊出誰阻攔誰死的口號，結果如何？
但是看出程不易的軍體拳和其他人的細微差別，薛老將軍心中隻浮出四個字：因材施教。