戰爭中很多事情必有親力親為的去做！這樣也算是知其知彼吧！雖然不一定可以完成所想要達到的目地，但是必須去做，做了才知道會不會成功......
長江邊的地方最不缺少的就是“水產”，但是我卻不敢吃這些水產，曾經在北平吃了一次魚，讓我“跑了三天的肚子”，這件事後我也就再不敢吃“水產了”........
在護送“孩子和軍工專家”時，途徑五台山“文殊菩薩”道場，“桑吉上師”對我說：“藏族的“轉世尊者”就是轉世到了漢地，他同樣是不會吃，“水中的生靈的”同樣也是不吃“香菜”的.........”........飯館沒有客人，可能這裏距離碼頭太近的原因吧！這樣我們的飯菜上的很快........
“掌櫃的！你怎麽不吃魚呢？這裏的魚很新鮮的呀”起業亞一邊吃一邊對我說；
我笑著搖搖頭，還是吃著自己碗裏的麵條和生煎包……
看著幾個低頭吃飯的兄弟們猛然我想到一個問題，我們這些人一起住在一家旅館肯定會引起特務的注意；
“智華，你現在去其它兩個旅店各開二間房，快去！”我皺著眉頭小聲對旁邊已經吃飽在喝菜湯的王智華說；
“明白了！掌櫃的”王智華瞬間明白了我的意思，放下碗向飯館外走去……
“張銘玉、王國華、洪亮你們三個繼續住在現在的旅店裏；起業亞、楊忠華、趙寶林你們三個住在一起；張亞民跟著我和王智華！我們這群壯漢住在一家旅店肯定會引起特務注意！”我皺著眉頭小聲對幾個人說；緊接著我又說：“你們如果遇上盤查知道怎麽說吧！良民證和特務證分開放到口袋！一定不要搞混了！搞混了這次來南通的事情就搞砸了”我看著幾個人小聲說；
“掌櫃的，我想到一個辦法，剛才接你倆的時候，我們在街前麵看到一個院子，挺大的，但是大門鎖著，我們不如.......”張銘玉嗬嗬的笑著......
我立刻明白了張銘玉的意思，張銘玉進軍統前是個“翻牆閱戶”的小偷，雖然現在是軍統的人但是偶爾手癢也會偷幾個錢包........
“好！這辦法不錯！莊漢文的開鎖你學的最好！你帶他們摸個底”我笑著對張銘玉說........
“起業亞，出去買些酒，在這裏買些熟肉，你們晚上繼續教我遊泳！去吧”我笑著說.........
王智華從門外走了進來對我點了點頭，“銘玉！賬結了沒有！”我笑著說；
“結了！掌櫃的”張銘玉用手抹著嘴吧對我說；
“走了……”我站了起來向門外走去........
很快，我們便分開住進了三家旅店！夜！南通的夜！不像上海那樣燈紅酒綠，而是月亮、滿天的星星，窄窄的街道上行人並不是很多！
我們幾個走到街頭的一個大宅院門口，我看了看緊緊關閉的大門，看了一眼門上的大鎖，手裏拿著手串便向前走同時心裏盤算著，過了一會兒，能聽見長江的流水聲時，轉回身，看著幾個人抽煙的樣子小聲說：“王智華、張銘玉、起業亞、楊忠華、趙寶林、張亞民、王國華、洪亮你們聽著，如果我們被鬼子發現被打散了，我們匯合的地方就是那那個院子！王智華、張銘玉你們去院裏看一看院子裏有沒有地窯或者夾壁牆能藏人的地方，同時給院子裏買些吃的用的！如果沒有，你們兄弟們立即想辦法砌一個“夾壁牆”大一點的！明天就幹！”；
“掌櫃的！你想的真的細！我們怎麽沒有想到呢？”起業亞抓了抓頭一臉尷尬的小聲說；
“我也是被現實逼出來的，“殺敵一千，自損八百”.......我不想看著兄弟們“折”了，我們兄弟們要活著，活著才能為“捐身”的兄弟們報仇”我看著前麵江邊停的三個木船上的燈光說..........
“水匠七爺！我們掌櫃的來感謝你們來了”張銘玉大聲對木船上喊；
不一會中間大木船上點燃了七個大號油燈，這時候我才看這是一個大帆船，船上七八個人看著我們一行人，中間一個高個精瘦留著山羊胡子的老頭向我們一抱拳：“感謝你們掌櫃的！放“登板”（注：上船的一個寬木板）”；
我趕忙上前一步，按江湖規矩雙手一彈自己的胸口然後雙手抱拳：“三江四水玄中關！六吉上合八卦間！”（注：江湖切口：意思是我們也都是江湖中人！先生是三教九流中人嗎”）；
何為三教九流：三教指儒教、佛教、道教三教。九流指先秦至漢初的九大學術流派，儒家者流、陰陽家者流、道家者流、法家者流、農家者流、名家者流、墨家者流、縱橫家者流、雜家者流。何謂“三教九流”“五行八作”；三教；儒教、佛教（釋教）、道教。
儒教：儒教又稱“孔教”“聖教”（儒教不等於儒學）。以“仁”為最高信仰，以“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”為終極目標。後為和崇尚黃老列莊等道家思想的道教區分，從南北朝開始叫做儒教又被稱作聖教，跟印度佛教、中國道教並稱為三教。“儒教是中華民族土生土長的宗教”儒教是禮樂文明的代表，上古宗教的直接繼承者。“儒教是中華民族特有的傳統宗教，曆代王朝都以儒教為國教，孔子為教主。……儒教利用政教結合的優勢得以成為國教，儒教的神權與皇權融為一體，不可分割，相得益彰。”；佛教（釋教）：釋教是世界三大宗教之一，指東漢時由印度傳入我國的佛教。佛，意思是“覺者”。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照釋迦牟尼所悟到的修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱。
道教：道教是產生於中國的傳統宗教，是把古代的神仙思想、道家學說、鬼神祭祀以及占卜、讖緯、符籙、禁咒等綜合文化產物。道教以“道”為最高信仰，以神仙信仰為核心內容，以諸多方術為修煉途徑，以得道成仙、長生不老、與道合一為終極目標，相信修道者能夠幸福快樂、長生久視。
九流：所謂的九流，實際上是指‘上中下’三等。三教之中三等人；自然三三得九。至於上中下九流之說，則是源於《七略》。此中將天下學說分為九流十家。在《七略》分別指：儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、縱橫家、陰陽家。九流十家，是九流以外加上小說家。之所以以‘流’來形容，實際上是以社會形式比喻為水。無論是山河變換，還是水脈分流，水卻一直遵守自然規律的同時，依然展現自己的意誌思想。而小說家，卻往往要以迎合讀者為首。三教九流五行八作：“三教”指的是中國儒、佛、道三大教派，“九流”又分為“上九流”、“中九流”、“下九流”。
（1）上九流
俗語：一流佛祖，二流仙，三流皇上，四流官，五流閣老，六宰相，七進（進士），八舉（舉人），九解元。
（2）中九流
俗語：一流秀才二流醫，三流丹青（畫家）四流皮（皮影），五流彈唱六流金（卜卦算命），七僧八道九棋琴。
具體指：
舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼
秀才、醫、丹青、皮（皮影）、彈唱、金（卜卦算命）、僧、道、棋琴
舉子、醫、風水、批、丹青、畫、僧、道、琴棋
（3）下九流
俗語：一流高台二流吹，三流馬戲四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓。
具體指：
師爺、衙差、升秤、媒婆、走卒、時妖、盜、竊、娼
高台、吹、馬戲、推、池子、搓背、修、配、娼妓
打狗、賣油、修腳、剃頭、抬食合、裁縫、優、娼、吹手
巫、娼、大神、梆、剃頭、吹手、戲子、街、賣糖
五行：車行、船行、店鋪行、腳行、衙役行。
八作：金匠、銀匠、銅匠、鐵匠、錫匠、木匠、瓦匠、石匠。
長江邊的地方最不缺少的就是“水產”，但是我卻不敢吃這些水產，曾經在北平吃了一次魚，讓我“跑了三天的肚子”，這件事後我也就再不敢吃“水產了”........
在護送“孩子和軍工專家”時，途徑五台山“文殊菩薩”道場，“桑吉上師”對我說：“藏族的“轉世尊者”就是轉世到了漢地，他同樣是不會吃，“水中的生靈的”同樣也是不吃“香菜”的.........”........飯館沒有客人，可能這裏距離碼頭太近的原因吧！這樣我們的飯菜上的很快........
“掌櫃的！你怎麽不吃魚呢？這裏的魚很新鮮的呀”起業亞一邊吃一邊對我說；
我笑著搖搖頭，還是吃著自己碗裏的麵條和生煎包……
看著幾個低頭吃飯的兄弟們猛然我想到一個問題，我們這些人一起住在一家旅館肯定會引起特務的注意；
“智華，你現在去其它兩個旅店各開二間房，快去！”我皺著眉頭小聲對旁邊已經吃飽在喝菜湯的王智華說；
“明白了！掌櫃的”王智華瞬間明白了我的意思，放下碗向飯館外走去……
“張銘玉、王國華、洪亮你們三個繼續住在現在的旅店裏；起業亞、楊忠華、趙寶林你們三個住在一起；張亞民跟著我和王智華！我們這群壯漢住在一家旅店肯定會引起特務注意！”我皺著眉頭小聲對幾個人說；緊接著我又說：“你們如果遇上盤查知道怎麽說吧！良民證和特務證分開放到口袋！一定不要搞混了！搞混了這次來南通的事情就搞砸了”我看著幾個人小聲說；
“掌櫃的，我想到一個辦法，剛才接你倆的時候，我們在街前麵看到一個院子，挺大的，但是大門鎖著，我們不如.......”張銘玉嗬嗬的笑著......
我立刻明白了張銘玉的意思，張銘玉進軍統前是個“翻牆閱戶”的小偷，雖然現在是軍統的人但是偶爾手癢也會偷幾個錢包........
“好！這辦法不錯！莊漢文的開鎖你學的最好！你帶他們摸個底”我笑著對張銘玉說........
“起業亞，出去買些酒，在這裏買些熟肉，你們晚上繼續教我遊泳！去吧”我笑著說.........
王智華從門外走了進來對我點了點頭，“銘玉！賬結了沒有！”我笑著說；
“結了！掌櫃的”張銘玉用手抹著嘴吧對我說；
“走了……”我站了起來向門外走去........
很快，我們便分開住進了三家旅店！夜！南通的夜！不像上海那樣燈紅酒綠，而是月亮、滿天的星星，窄窄的街道上行人並不是很多！
我們幾個走到街頭的一個大宅院門口，我看了看緊緊關閉的大門，看了一眼門上的大鎖，手裏拿著手串便向前走同時心裏盤算著，過了一會兒，能聽見長江的流水聲時，轉回身，看著幾個人抽煙的樣子小聲說：“王智華、張銘玉、起業亞、楊忠華、趙寶林、張亞民、王國華、洪亮你們聽著，如果我們被鬼子發現被打散了，我們匯合的地方就是那那個院子！王智華、張銘玉你們去院裏看一看院子裏有沒有地窯或者夾壁牆能藏人的地方，同時給院子裏買些吃的用的！如果沒有，你們兄弟們立即想辦法砌一個“夾壁牆”大一點的！明天就幹！”；
“掌櫃的！你想的真的細！我們怎麽沒有想到呢？”起業亞抓了抓頭一臉尷尬的小聲說；
“我也是被現實逼出來的，“殺敵一千，自損八百”.......我不想看著兄弟們“折”了，我們兄弟們要活著，活著才能為“捐身”的兄弟們報仇”我看著前麵江邊停的三個木船上的燈光說..........
“水匠七爺！我們掌櫃的來感謝你們來了”張銘玉大聲對木船上喊；
不一會中間大木船上點燃了七個大號油燈，這時候我才看這是一個大帆船，船上七八個人看著我們一行人，中間一個高個精瘦留著山羊胡子的老頭向我們一抱拳：“感謝你們掌櫃的！放“登板”（注：上船的一個寬木板）”；
我趕忙上前一步，按江湖規矩雙手一彈自己的胸口然後雙手抱拳：“三江四水玄中關！六吉上合八卦間！”（注：江湖切口：意思是我們也都是江湖中人！先生是三教九流中人嗎”）；
何為三教九流：三教指儒教、佛教、道教三教。九流指先秦至漢初的九大學術流派，儒家者流、陰陽家者流、道家者流、法家者流、農家者流、名家者流、墨家者流、縱橫家者流、雜家者流。何謂“三教九流”“五行八作”；三教；儒教、佛教（釋教）、道教。
儒教：儒教又稱“孔教”“聖教”（儒教不等於儒學）。以“仁”為最高信仰，以“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”為終極目標。後為和崇尚黃老列莊等道家思想的道教區分，從南北朝開始叫做儒教又被稱作聖教，跟印度佛教、中國道教並稱為三教。“儒教是中華民族土生土長的宗教”儒教是禮樂文明的代表，上古宗教的直接繼承者。“儒教是中華民族特有的傳統宗教，曆代王朝都以儒教為國教，孔子為教主。……儒教利用政教結合的優勢得以成為國教，儒教的神權與皇權融為一體，不可分割，相得益彰。”；佛教（釋教）：釋教是世界三大宗教之一，指東漢時由印度傳入我國的佛教。佛，意思是“覺者”。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照釋迦牟尼所悟到的修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱。
道教：道教是產生於中國的傳統宗教，是把古代的神仙思想、道家學說、鬼神祭祀以及占卜、讖緯、符籙、禁咒等綜合文化產物。道教以“道”為最高信仰，以神仙信仰為核心內容，以諸多方術為修煉途徑，以得道成仙、長生不老、與道合一為終極目標，相信修道者能夠幸福快樂、長生久視。
九流：所謂的九流，實際上是指‘上中下’三等。三教之中三等人；自然三三得九。至於上中下九流之說，則是源於《七略》。此中將天下學說分為九流十家。在《七略》分別指：儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、縱橫家、陰陽家。九流十家，是九流以外加上小說家。之所以以‘流’來形容，實際上是以社會形式比喻為水。無論是山河變換，還是水脈分流，水卻一直遵守自然規律的同時，依然展現自己的意誌思想。而小說家，卻往往要以迎合讀者為首。三教九流五行八作：“三教”指的是中國儒、佛、道三大教派，“九流”又分為“上九流”、“中九流”、“下九流”。
（1）上九流
俗語：一流佛祖，二流仙，三流皇上，四流官，五流閣老，六宰相，七進（進士），八舉（舉人），九解元。
（2）中九流
俗語：一流秀才二流醫，三流丹青（畫家）四流皮（皮影），五流彈唱六流金（卜卦算命），七僧八道九棋琴。
具體指：
舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼
秀才、醫、丹青、皮（皮影）、彈唱、金（卜卦算命）、僧、道、棋琴
舉子、醫、風水、批、丹青、畫、僧、道、琴棋
（3）下九流
俗語：一流高台二流吹，三流馬戲四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓。
具體指：
師爺、衙差、升秤、媒婆、走卒、時妖、盜、竊、娼
高台、吹、馬戲、推、池子、搓背、修、配、娼妓
打狗、賣油、修腳、剃頭、抬食合、裁縫、優、娼、吹手
巫、娼、大神、梆、剃頭、吹手、戲子、街、賣糖
五行：車行、船行、店鋪行、腳行、衙役行。
八作：金匠、銀匠、銅匠、鐵匠、錫匠、木匠、瓦匠、石匠。