彌拉托斯的授課的確如他自己所說那般優秀，他自還未修行開始便在從事教育，其教學水平那是相當的高。
其對於信仰一學的起源、發展、如何培育、如何建立、如何拔高等等多方麵鞭辟入裏的教誨令眾學生都收獲滿滿，並掌握極好。
時間流逝下，眾學生對於理論的掌握學習已經到了尾聲。
又一次課堂之中，彌拉托斯在課程結束時對眾人說道:
“關於信仰的基礎知識我已經全都教給你們，日後的修行實踐就需要靠你們自己鑽研。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！
眾神世界的修士教會構建都是在於半神期間，而你們如今就可以進行，其中必然存在偏差，這就需要你們自己克服解決。
這也算是對你們的第一次考驗，成績令我滿意者，我可以提供給你們天使轉生池的構建知識。
天使是最好的神仆，有心獲得者就需要努力了。”
下課之後，莫問仙與徐玥玥方琦一同在圖書館包間之中探討教會的構建。
徐玥玥臉上帶著些許可惜的神色:
“想要獲得天使轉生池太難了，如今我們世界之中幾乎沒有可以作為信徒主體的眷族，若是以容納普通的智慧生靈作為信徒肯定難以令海神滿意。”
方琦推了推眼睛，聲音鎮靜的說道:
“這也是必然的，如果單純隻是建立一個教會能有多難？海神必定是將誕生類人眷族也作為考驗之一的。”
莫問仙抿了抿嘴唇，搖了搖頭:
“我看關鍵還是在於獸類眷族。
眾神世界半神們初期多青睞人類等種族是因為類人種族平均智慧適合，既擁有智慧又適合愚弄。
而普通獸類難以溝通，可我們不同，我們是世界之主，即使將教義、聖文讓獸類眷族聽懂明了依舊艱難，但這條路卻走得通。
而即使我們研究出類人眷族，他們的成長繁衍也需要時間，在我們手中他們從愚昧到文明並不需要如同自然生長一般耗時無數歲月，但百十年還是需要的，指望他們不等到黃花菜都涼了？
我世界內龍人轉化而來如今還不過千，若是此刻從頭再來又需要多久？”
方琦聞言想了想點頭道:
“這樣說來細想確實如此，那就簡單了許多，強行弄出類人眷族對我們發展也不利！
我們就可以進行下一步，直接編纂教義聖文！”
徐玥玥從周邊書櫃中抽出一本模板:
“經典倒是簡單，眾神世界發展這麽多年早就各種教義紛繁雜多，我們借鑒一番即可完成！”
教義、聖文雖然對於超凡宗教來說乃是細枝末節，但實際上事關封神，絕不能有一絲一毫的謬誤，三人也是互相幫助之下，出爐了三份查重率百分之百的聖典。
……
凡事開頭難。
但莫問仙等人是站在巨人的肩膀之上，教會的構建雖時有一些挫折，但依舊有條不紊的推進著。
莫問仙在海神的教誨之中心中早已生出自己的思路與想法。
他的教會並非全與一般教會相同，在他的想法之中仙隋神朝的建立與教會的建立是並行的。
國在教中，教也在國中。
在神朝之中莫問仙乃是世界之主，在教會之中莫問仙乃是海神，兩者同時存在，也共同尊崇。
教會之名則為溟淵教會，一貫莫問仙之道。
溟淵界內，莫問仙與可可站在天空之中，全體翻江狼聚集在他們身下的海域中，靜靜等待著莫問仙的命令。
可可是莫問仙早就選擇的教皇人選，兩百年過去，此時的可可已經是一名溫婉淑靜的知性美人，她走的心靈術士之道也融合武道、仙道精華，自有一番自己的風采。
她長大之後也為自己取了大名名為溟淵可，也是表明其心意與心誌，願為莫問仙道途奉獻護道，以溟淵為姓，便是願作為莫問仙教會的神靈之聖徒，為神牧萬靈。
玩弄心靈、窺視萬物之心神的可可擔任教皇之位再適合不過，其引導眾靈、為主牧羊實乃其職業的專業對口之事。
“可可，聖典還需你傳輸給眾翻江狼腦中，翻江狼智慧雖有一些，但畢竟不高，還需要你多費心！”
可可柔和一笑:
“哥哥放心，這對於可可來說不算什麽，有安安布置的大陣相助，增幅我的心靈之音，此事就更簡單得多，這群翻江狼本就對於哥哥十分崇敬，有著極深的信仰基礎，到時候想必哥哥最忠實的信徒們就要誕生！”
莫問仙聞言也哈哈大笑:
“那就借可可你吉言了！我拭目以待！”
……
教會之凡塵瑣事不是一日就可以解決，莫問仙布置出去，便沉下心來解決信仰問題。
諸神世界處理信仰的秘法與知識乃是世界的絕秘，是諸神體係最珍貴的精華之一，若非虛空之危機涉及世界傾覆，而且其就在眼前就在本土，無論如何他們也絕不會向玄荒交出此秘法。
莫問仙不知玄荒高層與眾神們作了什麽交易，又是如何談判使其放棄了世界根本，但現在對他來說，享受便是，何必追求真相？
以往玄荒修士們控製生靈信仰一般以分身、寶器等方式間接掌握，雖然對於鬥法而言並無太多差距，但與眾神世界相比天差地別，利用手段差距太多。
其關鍵在於，信仰之力對於神靈來說是可以增加修為，參悟法則之物，是其體係的根本。
可以說此次眾神世界臣服玄荒雖沒有上仙界融入玄荒那般動作大，可實際上，對於玄荒地仙大道的影響更甚之。
玄荒從微末成長而起，一路走來曾經吸納了無數體係的修行之精華，最初之時地仙道煉氣、築基都是迷蒙崎嶇之路。
運頡仙乃至鎮元子大仙其生於洪荒開辟的荒蕪歲月，其天生跟腳強大，門下弟子多為仙境，煉化世界本就輕易，也不需要一步步從界種開始修煉。
地仙凡境初創的確可以修行，但最適合玄荒凡修的道路、最普適的道路都是玄荒修士們一點點吸收其他體係精華、改善修行道路、奇思妙想神來之筆一步步發展至今。
如今以地仙大道的精妙程度也少有可以吸納增強自身的體係。
眾神世界能夠吸納信仰為幾用而無副作用，便在與其成神之各階段與眾多神靈體係細微不同的步驟。
登神者需點燃神火，凝聚神職，凝煉神格，這也是神靈誕生的必要條件。
而眾神世界的在這些步驟內增添了一步，那就是高舉神座，再配合其秘技手段，隔絕了信仰的危害。
眾生的信仰帶著禱告、期盼而來，由神靈神職傳送至神靈神魂，神靈受無數信徒日夜心念侵擾，更會被這些念頭逐漸改變性格，朝著信徒心中的形象變換。
眾神秘法則是讓信仰之力被牽引至神座之上，避免接觸神魂，信仰經神火焚滅、秘法處理以殘渣融入神座，以精華進入神格。
其神座並非不可取代之物，真正關鍵的在於那些秘法。
玄荒修士內世界確立以來前人功法就已經不再適合後進修士。
其他體係中，人體區別再大，修行之初也有個度，經過煉氣開始就修行前人功法，三寶都被功法改造之下修為上升，也可以繼續修行，修行至後期才會需要改換功法。
地仙道修士凝聚世界之後就大為不同，世界與世界的差異之地太多太雜，就是一脈相承的世界，細微之處也有太多不同，世界容納、成分、格局也大不相同。
因此不僅僅是功法，此刻神靈秘法都需要修士自行參悟鑽研修改。
好在彌拉托斯所教授的基礎格外牢固，圖書館內關於此事書籍也都完善，莫問仙對於世界的了解也越發透徹。
在客觀條件的完備之下，莫問仙於菩提造化樹下參悟良久，借鑒秘法終於還是創出了自己信仰之基。
其對於信仰一學的起源、發展、如何培育、如何建立、如何拔高等等多方麵鞭辟入裏的教誨令眾學生都收獲滿滿，並掌握極好。
時間流逝下，眾學生對於理論的掌握學習已經到了尾聲。
又一次課堂之中，彌拉托斯在課程結束時對眾人說道:
“關於信仰的基礎知識我已經全都教給你們，日後的修行實踐就需要靠你們自己鑽研。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！
眾神世界的修士教會構建都是在於半神期間，而你們如今就可以進行，其中必然存在偏差，這就需要你們自己克服解決。
這也算是對你們的第一次考驗，成績令我滿意者，我可以提供給你們天使轉生池的構建知識。
天使是最好的神仆，有心獲得者就需要努力了。”
下課之後，莫問仙與徐玥玥方琦一同在圖書館包間之中探討教會的構建。
徐玥玥臉上帶著些許可惜的神色:
“想要獲得天使轉生池太難了，如今我們世界之中幾乎沒有可以作為信徒主體的眷族，若是以容納普通的智慧生靈作為信徒肯定難以令海神滿意。”
方琦推了推眼睛，聲音鎮靜的說道:
“這也是必然的，如果單純隻是建立一個教會能有多難？海神必定是將誕生類人眷族也作為考驗之一的。”
莫問仙抿了抿嘴唇，搖了搖頭:
“我看關鍵還是在於獸類眷族。
眾神世界半神們初期多青睞人類等種族是因為類人種族平均智慧適合，既擁有智慧又適合愚弄。
而普通獸類難以溝通，可我們不同，我們是世界之主，即使將教義、聖文讓獸類眷族聽懂明了依舊艱難，但這條路卻走得通。
而即使我們研究出類人眷族，他們的成長繁衍也需要時間，在我們手中他們從愚昧到文明並不需要如同自然生長一般耗時無數歲月，但百十年還是需要的，指望他們不等到黃花菜都涼了？
我世界內龍人轉化而來如今還不過千，若是此刻從頭再來又需要多久？”
方琦聞言想了想點頭道:
“這樣說來細想確實如此，那就簡單了許多，強行弄出類人眷族對我們發展也不利！
我們就可以進行下一步，直接編纂教義聖文！”
徐玥玥從周邊書櫃中抽出一本模板:
“經典倒是簡單，眾神世界發展這麽多年早就各種教義紛繁雜多，我們借鑒一番即可完成！”
教義、聖文雖然對於超凡宗教來說乃是細枝末節，但實際上事關封神，絕不能有一絲一毫的謬誤，三人也是互相幫助之下，出爐了三份查重率百分之百的聖典。
……
凡事開頭難。
但莫問仙等人是站在巨人的肩膀之上，教會的構建雖時有一些挫折，但依舊有條不紊的推進著。
莫問仙在海神的教誨之中心中早已生出自己的思路與想法。
他的教會並非全與一般教會相同，在他的想法之中仙隋神朝的建立與教會的建立是並行的。
國在教中，教也在國中。
在神朝之中莫問仙乃是世界之主，在教會之中莫問仙乃是海神，兩者同時存在，也共同尊崇。
教會之名則為溟淵教會，一貫莫問仙之道。
溟淵界內，莫問仙與可可站在天空之中，全體翻江狼聚集在他們身下的海域中，靜靜等待著莫問仙的命令。
可可是莫問仙早就選擇的教皇人選，兩百年過去，此時的可可已經是一名溫婉淑靜的知性美人，她走的心靈術士之道也融合武道、仙道精華，自有一番自己的風采。
她長大之後也為自己取了大名名為溟淵可，也是表明其心意與心誌，願為莫問仙道途奉獻護道，以溟淵為姓，便是願作為莫問仙教會的神靈之聖徒，為神牧萬靈。
玩弄心靈、窺視萬物之心神的可可擔任教皇之位再適合不過，其引導眾靈、為主牧羊實乃其職業的專業對口之事。
“可可，聖典還需你傳輸給眾翻江狼腦中，翻江狼智慧雖有一些，但畢竟不高，還需要你多費心！”
可可柔和一笑:
“哥哥放心，這對於可可來說不算什麽，有安安布置的大陣相助，增幅我的心靈之音，此事就更簡單得多，這群翻江狼本就對於哥哥十分崇敬，有著極深的信仰基礎，到時候想必哥哥最忠實的信徒們就要誕生！”
莫問仙聞言也哈哈大笑:
“那就借可可你吉言了！我拭目以待！”
……
教會之凡塵瑣事不是一日就可以解決，莫問仙布置出去，便沉下心來解決信仰問題。
諸神世界處理信仰的秘法與知識乃是世界的絕秘，是諸神體係最珍貴的精華之一，若非虛空之危機涉及世界傾覆，而且其就在眼前就在本土，無論如何他們也絕不會向玄荒交出此秘法。
莫問仙不知玄荒高層與眾神們作了什麽交易，又是如何談判使其放棄了世界根本，但現在對他來說，享受便是，何必追求真相？
以往玄荒修士們控製生靈信仰一般以分身、寶器等方式間接掌握，雖然對於鬥法而言並無太多差距，但與眾神世界相比天差地別，利用手段差距太多。
其關鍵在於，信仰之力對於神靈來說是可以增加修為，參悟法則之物，是其體係的根本。
可以說此次眾神世界臣服玄荒雖沒有上仙界融入玄荒那般動作大，可實際上，對於玄荒地仙大道的影響更甚之。
玄荒從微末成長而起，一路走來曾經吸納了無數體係的修行之精華，最初之時地仙道煉氣、築基都是迷蒙崎嶇之路。
運頡仙乃至鎮元子大仙其生於洪荒開辟的荒蕪歲月，其天生跟腳強大，門下弟子多為仙境，煉化世界本就輕易，也不需要一步步從界種開始修煉。
地仙凡境初創的確可以修行，但最適合玄荒凡修的道路、最普適的道路都是玄荒修士們一點點吸收其他體係精華、改善修行道路、奇思妙想神來之筆一步步發展至今。
如今以地仙大道的精妙程度也少有可以吸納增強自身的體係。
眾神世界能夠吸納信仰為幾用而無副作用，便在與其成神之各階段與眾多神靈體係細微不同的步驟。
登神者需點燃神火，凝聚神職，凝煉神格，這也是神靈誕生的必要條件。
而眾神世界的在這些步驟內增添了一步，那就是高舉神座，再配合其秘技手段，隔絕了信仰的危害。
眾生的信仰帶著禱告、期盼而來，由神靈神職傳送至神靈神魂，神靈受無數信徒日夜心念侵擾，更會被這些念頭逐漸改變性格，朝著信徒心中的形象變換。
眾神秘法則是讓信仰之力被牽引至神座之上，避免接觸神魂，信仰經神火焚滅、秘法處理以殘渣融入神座，以精華進入神格。
其神座並非不可取代之物，真正關鍵的在於那些秘法。
玄荒修士內世界確立以來前人功法就已經不再適合後進修士。
其他體係中，人體區別再大，修行之初也有個度，經過煉氣開始就修行前人功法，三寶都被功法改造之下修為上升，也可以繼續修行，修行至後期才會需要改換功法。
地仙道修士凝聚世界之後就大為不同，世界與世界的差異之地太多太雜，就是一脈相承的世界，細微之處也有太多不同，世界容納、成分、格局也大不相同。
因此不僅僅是功法，此刻神靈秘法都需要修士自行參悟鑽研修改。
好在彌拉托斯所教授的基礎格外牢固，圖書館內關於此事書籍也都完善，莫問仙對於世界的了解也越發透徹。
在客觀條件的完備之下，莫問仙於菩提造化樹下參悟良久，借鑒秘法終於還是創出了自己信仰之基。