第452章 鐵膽墨汁
戰國：讓你弱國苟活你卻逆天改命 作者：封少水 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“紙藥”的發現，極大推進了南鄭造紙業的發達，高質量的書寫用紙、印刷用紙產量有了質的提高。
俱酒首先啟動的是義務教育階段課本的編製、雕版和印刷。俱酒給端木仲敖下了命令，命其選取一千個常用字，編製基礎識字課本《千字文》。
俱酒給端木仲敖打了個樣：
天地玄黃，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列張。
寒來暑往，秋收冬藏。
閏餘成歲，律呂調陽。
就按照這這種四句格式，對仗工整，句句押韻，條理清晰地將人間萬物、百姓生活、天地規律、法理人情寫入其中。
當然，重點要介紹一些墨家“兼愛”、“尚同”思想，還要宣揚一下晉室曾經的榮光。
對於博學多聞的端木仲敖來講，這根本不在話下，他甚至還把“神鴉救主”、“揮戈回日”、“護主歸秦”等等故事也編入其中。
另外還將俱酒的大作《短歌行》、《草》、《畫》、《春曉》、《疆場》附在書後，最要命的是還有一首《行行重行行》，把俱酒看得哭笑不得。
俱酒與仲敖商量，能不能把《行行重行行》這首去掉，端木仲敖堅決不同意，認為這一首最是情真意切的，俱酒隻好作罷！
隻是如果將來自己娶了老婆，這首詩會不會成為老婆敲打自己與前女友關係的“罪證”之一。
仲敖還對其中重要章節找人繪畫，一並雕版付印，一本圖文並茂的戰國版《千字文》誕生了。
俱酒則親自編製了《算術》課本內容。課本分為三個等級：
初級：阿拉伯數字的普及，加減乘除的運算，九九加減及乘法口訣表。
乘法口訣表確實戰國時就出現了，但是，並不是每個人都能學得到，在戰國時代，知識往往是貴族的特權，而俱酒則將其普及化了。
中級：加減乘除的混合運算，以及基礎的的幾何圖形認識及繪製。
高級：圖形的周長、麵積、體積計算公式，初步涉及小數與分數的運算。
這些東西基本對應後世小學一到三年級的知識，俱酒要充分考慮這個時代的智力開化水平，不敢推送得過猛。
另外還有一個原因，再高級的東西，自己也記住的不多，他希望以這些基礎的東西為啟蒙，從戰國的孩子們中發掘出天才與奇才，充分依靠和發揮戰國人民的智慧和力量。
《千字文》和《算術》印製成功之後，立即分發各村各裏的義務學校，成為南鄭普及型教育的啟蒙課程。
接下來，立即命人雕製木刻版的《墨子》，這可是大工程，俱酒命人先將《兼愛》與《尚同》兩文雕刻完成。
但《墨子》這種高深的東西，俱酒卻不準備大規模推廣它。
一方麵《墨子》寫得佶屈聱牙，不是所有人都能看得懂的；另一方麵，《墨子》一書中也有許多不利於俱酒一統天下的桎梏。
對原版墨子，俱酒隻是印了一部分送給墨宗的钜子孟勝，匯報了自己在南鄭以墨學治世的經驗，表明自己傳承推廣墨學矢誌不移的決心，也讓墨家諸子看看，老子當年吹過的牛終於實現了。
俱酒是要利用墨學來統一思想、治理社會，但並不想讓其中一些頑固的、理想化的東西束縛手腳，他需要的是改良版的墨學。
對於改良過的、俱酒化的墨學，舉著“人人兼愛”的大旗，行著“天下尚同”的統一大業，俱酒則對其內容進行了一定程度的改寫，並附加上了許多自己的理解與思維。
最最要命的是，俱酒版的墨學，是以畫冊形式雕版印刷的，一小段文字，附一副大大的圖畫，類似後世的連環畫
這種形式，充分發揮了圖形畫麵深入人心的特點，高度契合了戰國時代民眾的認知水平，反而起到了更為普及的傳播作用。
連環畫課本大獲成功，俱酒立即有樣學樣，編撰了漢水軍校的軍事課本，將兵學理論、兵家操演、陣型羅列、山型水勢、作戰輿圖等以圖文並茂的形式製成速成課本。
雖然普及型教育在民間大力推廣，但這個階段以青壯年為主力的常備軍中，大部分人還是不識字的。
連環畫軍事課本就不一樣了，圖文並茂、一目了然、簡明扼要、通俗易懂，中下級軍官的軍事素養也有了極大的提升。
狼毫筆、兔毫筆、羊毫筆等均已製作完成，其中一部分精品作為商品，通過唐社渠道售賣盈利。但效果一般，畢竟這個時代讀書寫字的人屬於極少數。
另一部分簡單製作的，發給義務教育的學生，作為大家日常學習使用。
俱酒作為現代人又沒學過書法，對毛筆的書寫實在提不起興趣，就自己製作了一支鵝毛筆用著玩。
沒想到竟然也吸引了許多人的模仿與跟風，但鵝毛筆如果也用墨汁的話就不太方便了。
鬆煙墨的製作也在有條不紊地推進中，這個東西就是太費時，完全是時間的結晶。
俱酒記得看過“鐵膽墨汁”的製作視頻，使命人收集一些櫟樹、橡樹的樹癭，它其實是一種球狀腫瘤，形如石頭，主要生長在橡樹的葉子和細枝上。它由產在樹中的蟲卵生長而成，幼蟲周圍會逐漸形成柔軟的淡綠色球體。
櫟樹、橡樹的堅果號稱比水稻、小麥“資格”還要老的糧食。《莊子》、《呂氏春秋》中都有“橡果”為食的記載，所以在這個時代，尋找一些櫟樹的樹癭不是難事。
然後在開采黃鐵礦的時候，也產出一些伴生的綠礬礦，綠礬是中藥的一種，中國先民對其認識很早，可以治療瘡瘍潰爛，喉痹口瘡，爛弦風眼，疥癬瘙癢等病。
櫟癭加水發酵，過濾後加入綠礬水和一些樹膠，戰國版的“鐵膽墨汁”就誕生了，其原理穿越者也說不明白，反正當時看過紀錄片，就是這麽幹的，照葫蘆畫瓢鼓搗，沒想到竟然成功了。
鐵膽墨水在書寫時更具光澤，附著性也更強，具有防水、防光、防塗改的作用，而且還有立體感，字跡微微凸起，與鵝管筆搭配，非常好用。最關鍵的是，他的製作比鬆墨要快，能夠極大提高效率，節省時間。
俱酒一時興起，又按照後世紀錄片中學到的，製作了一款“核桃墨水”，就是把核桃青皮曬幹、熬製、濃縮即可。
吃過青核桃的人都知道，因為剝核桃青皮留下的痕跡，非常難以清洗，這也是核桃青皮能夠作為墨水使用的基理。
相當長的一段時間內，國人認為核桃是張騫從西域傳入的，並以“胡桃”稱之。
但後世的考古發現，在漢代之前，中國已經有了核桃。特別是在大邑古城蜀國的墓葬裏發現了核桃。
俱酒所在的大巴山區就有這種野核桃，但核桃的品種繁多，這可能是其中的一個品種而已。
兩款墨水的發現，大大縮減了製作流程，方便了日常使用，也對南鄭普及型教育事業的發展發揮了巨大的作用。
俱酒首先啟動的是義務教育階段課本的編製、雕版和印刷。俱酒給端木仲敖下了命令，命其選取一千個常用字，編製基礎識字課本《千字文》。
俱酒給端木仲敖打了個樣：
天地玄黃，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列張。
寒來暑往，秋收冬藏。
閏餘成歲，律呂調陽。
就按照這這種四句格式，對仗工整，句句押韻，條理清晰地將人間萬物、百姓生活、天地規律、法理人情寫入其中。
當然，重點要介紹一些墨家“兼愛”、“尚同”思想，還要宣揚一下晉室曾經的榮光。
對於博學多聞的端木仲敖來講，這根本不在話下，他甚至還把“神鴉救主”、“揮戈回日”、“護主歸秦”等等故事也編入其中。
另外還將俱酒的大作《短歌行》、《草》、《畫》、《春曉》、《疆場》附在書後，最要命的是還有一首《行行重行行》，把俱酒看得哭笑不得。
俱酒與仲敖商量，能不能把《行行重行行》這首去掉，端木仲敖堅決不同意，認為這一首最是情真意切的，俱酒隻好作罷！
隻是如果將來自己娶了老婆，這首詩會不會成為老婆敲打自己與前女友關係的“罪證”之一。
仲敖還對其中重要章節找人繪畫，一並雕版付印，一本圖文並茂的戰國版《千字文》誕生了。
俱酒則親自編製了《算術》課本內容。課本分為三個等級：
初級：阿拉伯數字的普及，加減乘除的運算，九九加減及乘法口訣表。
乘法口訣表確實戰國時就出現了，但是，並不是每個人都能學得到，在戰國時代，知識往往是貴族的特權，而俱酒則將其普及化了。
中級：加減乘除的混合運算，以及基礎的的幾何圖形認識及繪製。
高級：圖形的周長、麵積、體積計算公式，初步涉及小數與分數的運算。
這些東西基本對應後世小學一到三年級的知識，俱酒要充分考慮這個時代的智力開化水平，不敢推送得過猛。
另外還有一個原因，再高級的東西，自己也記住的不多，他希望以這些基礎的東西為啟蒙，從戰國的孩子們中發掘出天才與奇才，充分依靠和發揮戰國人民的智慧和力量。
《千字文》和《算術》印製成功之後，立即分發各村各裏的義務學校，成為南鄭普及型教育的啟蒙課程。
接下來，立即命人雕製木刻版的《墨子》，這可是大工程，俱酒命人先將《兼愛》與《尚同》兩文雕刻完成。
但《墨子》這種高深的東西，俱酒卻不準備大規模推廣它。
一方麵《墨子》寫得佶屈聱牙，不是所有人都能看得懂的；另一方麵，《墨子》一書中也有許多不利於俱酒一統天下的桎梏。
對原版墨子，俱酒隻是印了一部分送給墨宗的钜子孟勝，匯報了自己在南鄭以墨學治世的經驗，表明自己傳承推廣墨學矢誌不移的決心，也讓墨家諸子看看，老子當年吹過的牛終於實現了。
俱酒是要利用墨學來統一思想、治理社會，但並不想讓其中一些頑固的、理想化的東西束縛手腳，他需要的是改良版的墨學。
對於改良過的、俱酒化的墨學，舉著“人人兼愛”的大旗，行著“天下尚同”的統一大業，俱酒則對其內容進行了一定程度的改寫，並附加上了許多自己的理解與思維。
最最要命的是，俱酒版的墨學，是以畫冊形式雕版印刷的，一小段文字，附一副大大的圖畫，類似後世的連環畫
這種形式，充分發揮了圖形畫麵深入人心的特點，高度契合了戰國時代民眾的認知水平，反而起到了更為普及的傳播作用。
連環畫課本大獲成功，俱酒立即有樣學樣，編撰了漢水軍校的軍事課本，將兵學理論、兵家操演、陣型羅列、山型水勢、作戰輿圖等以圖文並茂的形式製成速成課本。
雖然普及型教育在民間大力推廣，但這個階段以青壯年為主力的常備軍中，大部分人還是不識字的。
連環畫軍事課本就不一樣了，圖文並茂、一目了然、簡明扼要、通俗易懂，中下級軍官的軍事素養也有了極大的提升。
狼毫筆、兔毫筆、羊毫筆等均已製作完成，其中一部分精品作為商品，通過唐社渠道售賣盈利。但效果一般，畢竟這個時代讀書寫字的人屬於極少數。
另一部分簡單製作的，發給義務教育的學生，作為大家日常學習使用。
俱酒作為現代人又沒學過書法，對毛筆的書寫實在提不起興趣，就自己製作了一支鵝毛筆用著玩。
沒想到竟然也吸引了許多人的模仿與跟風，但鵝毛筆如果也用墨汁的話就不太方便了。
鬆煙墨的製作也在有條不紊地推進中，這個東西就是太費時，完全是時間的結晶。
俱酒記得看過“鐵膽墨汁”的製作視頻，使命人收集一些櫟樹、橡樹的樹癭，它其實是一種球狀腫瘤，形如石頭，主要生長在橡樹的葉子和細枝上。它由產在樹中的蟲卵生長而成，幼蟲周圍會逐漸形成柔軟的淡綠色球體。
櫟樹、橡樹的堅果號稱比水稻、小麥“資格”還要老的糧食。《莊子》、《呂氏春秋》中都有“橡果”為食的記載，所以在這個時代，尋找一些櫟樹的樹癭不是難事。
然後在開采黃鐵礦的時候，也產出一些伴生的綠礬礦，綠礬是中藥的一種，中國先民對其認識很早，可以治療瘡瘍潰爛，喉痹口瘡，爛弦風眼，疥癬瘙癢等病。
櫟癭加水發酵，過濾後加入綠礬水和一些樹膠，戰國版的“鐵膽墨汁”就誕生了，其原理穿越者也說不明白，反正當時看過紀錄片，就是這麽幹的，照葫蘆畫瓢鼓搗，沒想到竟然成功了。
鐵膽墨水在書寫時更具光澤，附著性也更強，具有防水、防光、防塗改的作用，而且還有立體感，字跡微微凸起，與鵝管筆搭配，非常好用。最關鍵的是，他的製作比鬆墨要快，能夠極大提高效率，節省時間。
俱酒一時興起，又按照後世紀錄片中學到的，製作了一款“核桃墨水”，就是把核桃青皮曬幹、熬製、濃縮即可。
吃過青核桃的人都知道，因為剝核桃青皮留下的痕跡，非常難以清洗，這也是核桃青皮能夠作為墨水使用的基理。
相當長的一段時間內，國人認為核桃是張騫從西域傳入的，並以“胡桃”稱之。
但後世的考古發現，在漢代之前，中國已經有了核桃。特別是在大邑古城蜀國的墓葬裏發現了核桃。
俱酒所在的大巴山區就有這種野核桃，但核桃的品種繁多，這可能是其中的一個品種而已。
兩款墨水的發現，大大縮減了製作流程，方便了日常使用，也對南鄭普及型教育事業的發展發揮了巨大的作用。