第999章 殺妻之謎
戰國：讓你弱國苟活你卻逆天改命 作者：封少水 投票推薦 加入書簽 留言反饋
俱酒簡直不敢相信自己的耳朵，麵前的這位老嫗，居然敢讓自己叫她一聲大嫂。
這麽說，她應該是吳起的夫人了！
這樣看來，吳起背了多半輩子的“殺妻求將”的黑鍋，就不成立嘍！
但是，吳起“殺妻求將”這件事，已經是沸沸揚揚的戰國公案，令吳起背上“猜忍（猜忌殘忍）”、“貪而好色”的惡名，關鍵吳起從來沒有一句辯解，令人頗費疑猜。
俱酒定了一下神：“夫人，哦不不……大嫂，如此說來，世人傳言吾兄‘殺妻求將’之事，當為虛言？”
老嫗道：“不錯！吳起雖心硬如鐵，然未毒至殺妻也。”
看著俱酒一臉疑惑，老嫗平靜地向俱酒講述了一段陳年往事。
老嫗是齊國遠支公室出身，彼時的“齊國”，還是薑齊，權臣田氏還沒有代齊而立。
公室遠支這個身份，使她既能接受到較好的啟蒙教育，又不得不及早擔起家中事務。
是故薑夫人既知書達理，又勤勞樸實，嫁與當時籍籍無名的吳起，是一位名副其實的賢內助。這一點，從她的談吐中也可以看出來，薑夫人雖然身處鄉野，卻談吐不俗。
吳起有一顆不甘寂寞的靈魂，說好聽點是以事業為重，說難聽點就是功利心很重，也就是李克向魏文侯介紹時所說的“貪”。
整天想著出將入相的吳起，難免冷落妻子。偏偏身為魯將的他，遇上了齊魯交惡、大戰將起的當口。
吳起急於得到這次出戰的機會，但又擔心自己妻子齊國公族的身份，成為他擔任魯國將軍的阻礙。
一次，吳起讓薑夫人織一幅絲帶，並給出了相應的尺度要求。
薑夫人織好之後，織出來的絲帶比吳要求的尺度窄。吳起以尺度不符為由，讓她更改，薑夫人也答應了。
但修改之後的絲帶，結果還是不符合要求的尺度，吳起很生氣。
薑夫人回答說：“我開頭就把經線確定好了，不好更改了。”吳起不聽，冷酷地以此為理由，休掉了他的妻子。
薑夫人請自己的哥哥出麵，要求吳收回成命。
她的哥哥說：“吳起是法家，他製定的法令，是要用於建立功業的，如果自己的妻子都不執行，怎麽能行之天下呢。”
薑夫人被休之後，吳起沒有了齊國姻親的關係，果然順利地擔任了魯國將軍，並在對齊作戰中，大獲全勝。
而薑夫人，則為此獨吞苦果，孤獨終老。
這，就是吳起“休妻求將”的故事。
從現代人的眼光去看，毫無疑問，吳起是寡恩薄情的。但戰國時代女子處於社會中的從屬地位，休妻也算是雙方分手的一種方式。
為什麽會流傳為“殺妻求將”，俱酒作為穿越者，用腳趾頭也能想得出，這是輿論戰中的抹黑手法。
“殺妻求將”就是一種輿論戰手法，他成功地攻擊了吳起的人設，將其刻畫成一個冷血無情的禽獸。
在吳起為魯國打贏對齊戰爭之後，魯國國內就有人開始攻擊吳起，殺妻求將既然藏著這麽深的貓膩，那麽所謂的母喪不歸、殺死鄉黨等事，大概率也是輿論炸彈而已。
俱酒沒想到，戰國輿論戰就已經如此套路林林，手法嫻熟；更令人費解的是，吳起本人並沒有對此進行過任何辯解，完全聽之任之。
莫非……這是吳起的一種自汙手段？
古代君臣關係非常微妙，自汙自黑、授人以柄，往往是聰明臣子的自保手段。
範蠡助越王勾踐滅吳成功之後，攜手西施泛舟湖海，讓人看到他心無大誌，醉心美色，是自汙以求自保；
王翦將六十萬秦兵將伐楚，為消除始皇帝的懷疑，數次遣使，反反複複為子孫多請田宅，亦是自汙以求自保；
漢相國蕭何，故意讓自己的家丁霸占老百姓土地，百姓告禦狀到劉邦馬前，劉邦方才釋然，消除了對蕭何的猜忌之心。
再造大唐的郭子儀，功高震主之後，每日花天酒地，窮奢極欲，年過八十，妻妾成群，最後得以善終。
甚至諸葛亮“三顧茅廬”的故事，也可以理解成為是諸葛亮的一種自汙之策，他通過耍大牌的方式，成全了劉備禮賢下士的好名聲。
所謂“持滿戒盈”，就是指端盛滿之水很難做到不外溢，身居高位更要高度警惕。
在專製社會中，自汙就是一種自保之策，特別是對於功高震主者。一旦功高蓋主，卻沒有半點汙點，當權者抓不住你的任何把柄，那麽你就會成為最大的威脅。
比如不愛錢、不惜死、不好色的嶽飛，沒有任何把柄在君主手裏，反而令皇帝寢食難安。你這麽潔身自好，是不是邀買人心？是不是心存不軌？殺！
反觀，韓世忠急流勇退，自號“清涼居士”，花天酒地，買田納妾，閉門謝客，沉湎西湖，享受美景，最終得以免禍。
想到這裏，俱酒也釋然了，吳起之所以絕口不提“殺妻求將”之中的冤情，其實是一種自汙，一種自賤，同時也是一種自保。
當初吳起入魏，魏文侯問李克：“吳起何如人哉？”在得到李克“起貪而好色”的回答之後，魏文侯方才放心地以其為將。
而另一位魏國名將樂羊，在攻打中山時，中山人將其子剁了熬羹，樂山坦然而食，史載：“文侯賞其功而疑其心。”
麵對老嫗的坦然，俱酒卻感覺心中不平，這對於一位女人來說，太殘酷也太不公平了！
俱酒一揖到底：“大嫂受苦了，弟替兄長向大嫂賠罪。”
老嫗道：“尊客大可不必，其實‘殺妻求將’之謀，實出自老婦之手。”
俱酒大驚，原來“殺妻求將”竟然是大嫂出的主意？！
老嫗繼續回憶道：“令兄，誌在卿相，時齊魯將戰，雖出老婦，仍不足以取信於魯君。故老婦趁夜避居他鄉，而放言令兄‘殺妻’，助其拜將耳。”
俱酒震驚到無語，他未曾料想到，故事的最後，竟然是這個答案。
吳起休妻以求將，但顯然達不到魯君的信任。而他的妻子知其誌向遠大，為助其上位，自編自導自演了這一出“殺妻求將”的駭人戲碼。
試想，如果是娘家人說吳起“殺妻”，應該沒有人懷疑吧？
這麽說，她應該是吳起的夫人了！
這樣看來，吳起背了多半輩子的“殺妻求將”的黑鍋，就不成立嘍！
但是，吳起“殺妻求將”這件事，已經是沸沸揚揚的戰國公案，令吳起背上“猜忍（猜忌殘忍）”、“貪而好色”的惡名，關鍵吳起從來沒有一句辯解，令人頗費疑猜。
俱酒定了一下神：“夫人，哦不不……大嫂，如此說來，世人傳言吾兄‘殺妻求將’之事，當為虛言？”
老嫗道：“不錯！吳起雖心硬如鐵，然未毒至殺妻也。”
看著俱酒一臉疑惑，老嫗平靜地向俱酒講述了一段陳年往事。
老嫗是齊國遠支公室出身，彼時的“齊國”，還是薑齊，權臣田氏還沒有代齊而立。
公室遠支這個身份，使她既能接受到較好的啟蒙教育，又不得不及早擔起家中事務。
是故薑夫人既知書達理，又勤勞樸實，嫁與當時籍籍無名的吳起，是一位名副其實的賢內助。這一點，從她的談吐中也可以看出來，薑夫人雖然身處鄉野，卻談吐不俗。
吳起有一顆不甘寂寞的靈魂，說好聽點是以事業為重，說難聽點就是功利心很重，也就是李克向魏文侯介紹時所說的“貪”。
整天想著出將入相的吳起，難免冷落妻子。偏偏身為魯將的他，遇上了齊魯交惡、大戰將起的當口。
吳起急於得到這次出戰的機會，但又擔心自己妻子齊國公族的身份，成為他擔任魯國將軍的阻礙。
一次，吳起讓薑夫人織一幅絲帶，並給出了相應的尺度要求。
薑夫人織好之後，織出來的絲帶比吳要求的尺度窄。吳起以尺度不符為由，讓她更改，薑夫人也答應了。
但修改之後的絲帶，結果還是不符合要求的尺度，吳起很生氣。
薑夫人回答說：“我開頭就把經線確定好了，不好更改了。”吳起不聽，冷酷地以此為理由，休掉了他的妻子。
薑夫人請自己的哥哥出麵，要求吳收回成命。
她的哥哥說：“吳起是法家，他製定的法令，是要用於建立功業的，如果自己的妻子都不執行，怎麽能行之天下呢。”
薑夫人被休之後，吳起沒有了齊國姻親的關係，果然順利地擔任了魯國將軍，並在對齊作戰中，大獲全勝。
而薑夫人，則為此獨吞苦果，孤獨終老。
這，就是吳起“休妻求將”的故事。
從現代人的眼光去看，毫無疑問，吳起是寡恩薄情的。但戰國時代女子處於社會中的從屬地位，休妻也算是雙方分手的一種方式。
為什麽會流傳為“殺妻求將”，俱酒作為穿越者，用腳趾頭也能想得出，這是輿論戰中的抹黑手法。
“殺妻求將”就是一種輿論戰手法，他成功地攻擊了吳起的人設，將其刻畫成一個冷血無情的禽獸。
在吳起為魯國打贏對齊戰爭之後，魯國國內就有人開始攻擊吳起，殺妻求將既然藏著這麽深的貓膩，那麽所謂的母喪不歸、殺死鄉黨等事，大概率也是輿論炸彈而已。
俱酒沒想到，戰國輿論戰就已經如此套路林林，手法嫻熟；更令人費解的是，吳起本人並沒有對此進行過任何辯解，完全聽之任之。
莫非……這是吳起的一種自汙手段？
古代君臣關係非常微妙，自汙自黑、授人以柄，往往是聰明臣子的自保手段。
範蠡助越王勾踐滅吳成功之後，攜手西施泛舟湖海，讓人看到他心無大誌，醉心美色，是自汙以求自保；
王翦將六十萬秦兵將伐楚，為消除始皇帝的懷疑，數次遣使，反反複複為子孫多請田宅，亦是自汙以求自保；
漢相國蕭何，故意讓自己的家丁霸占老百姓土地，百姓告禦狀到劉邦馬前，劉邦方才釋然，消除了對蕭何的猜忌之心。
再造大唐的郭子儀，功高震主之後，每日花天酒地，窮奢極欲，年過八十，妻妾成群，最後得以善終。
甚至諸葛亮“三顧茅廬”的故事，也可以理解成為是諸葛亮的一種自汙之策，他通過耍大牌的方式，成全了劉備禮賢下士的好名聲。
所謂“持滿戒盈”，就是指端盛滿之水很難做到不外溢，身居高位更要高度警惕。
在專製社會中，自汙就是一種自保之策，特別是對於功高震主者。一旦功高蓋主，卻沒有半點汙點，當權者抓不住你的任何把柄，那麽你就會成為最大的威脅。
比如不愛錢、不惜死、不好色的嶽飛，沒有任何把柄在君主手裏，反而令皇帝寢食難安。你這麽潔身自好，是不是邀買人心？是不是心存不軌？殺！
反觀，韓世忠急流勇退，自號“清涼居士”，花天酒地，買田納妾，閉門謝客，沉湎西湖，享受美景，最終得以免禍。
想到這裏，俱酒也釋然了，吳起之所以絕口不提“殺妻求將”之中的冤情，其實是一種自汙，一種自賤，同時也是一種自保。
當初吳起入魏，魏文侯問李克：“吳起何如人哉？”在得到李克“起貪而好色”的回答之後，魏文侯方才放心地以其為將。
而另一位魏國名將樂羊，在攻打中山時，中山人將其子剁了熬羹，樂山坦然而食，史載：“文侯賞其功而疑其心。”
麵對老嫗的坦然，俱酒卻感覺心中不平，這對於一位女人來說，太殘酷也太不公平了！
俱酒一揖到底：“大嫂受苦了，弟替兄長向大嫂賠罪。”
老嫗道：“尊客大可不必，其實‘殺妻求將’之謀，實出自老婦之手。”
俱酒大驚，原來“殺妻求將”竟然是大嫂出的主意？！
老嫗繼續回憶道：“令兄，誌在卿相，時齊魯將戰，雖出老婦，仍不足以取信於魯君。故老婦趁夜避居他鄉，而放言令兄‘殺妻’，助其拜將耳。”
俱酒震驚到無語，他未曾料想到，故事的最後，竟然是這個答案。
吳起休妻以求將，但顯然達不到魯君的信任。而他的妻子知其誌向遠大，為助其上位，自編自導自演了這一出“殺妻求將”的駭人戲碼。
試想，如果是娘家人說吳起“殺妻”，應該沒有人懷疑吧？