董卓，字仲穎，隴西臨洮人，東漢末年少帝、獻帝時權臣，涼州軍閥。在西方平定少數民族叛亂，後來又參加討伐黃巾起義，數次兵敗，卻依然升為前將軍，掌管重兵。董卓擁兵自重，駐兵於河東，不肯接受朝廷的征召而放棄兵權，正逢京都大亂，何進被殺，董卓趁機進京，控製了中央政權。官至太師，封郿侯。之後董卓廢漢少帝，立漢獻帝，關東諸侯聯盟討伐董卓，董卓放棄洛陽，移都長安。董卓生性殘虐，當權後橫征暴斂，激起了民憤，最後被王允和親信呂布謀殺，餘部由李傕等人率領。
董卓的父親叫董君雅，當過潁川綸氏尉，有三個兒子：長子董擢，字孟高，很早就死了；次子就是董卓；三子董旻，字叔穎。董卓年輕時愛好俠客行為，曾經在羌族居住的地區旅行，與羌族各豪帥相結交，後來，董卓當上了州兵馬掾，負責防守塞下，董卓臂力過人，能在馬上左右開弓，羌胡人都很畏懼他。
何進的計劃最後引入的是董卓，關西人和關東世家毫無關聯，甚至可以說是對立的，袁紹完全沒有理由，提議引入董卓讓關西人得利，所以才敢在沒有確定史料的情況下做出這個分析，而引董卓丁原入京更像是何進的手筆，這樣也才能說的過去。雖然何進與世家雖然在對付宦官上達成了同盟，可畢竟何進也要爭奪自己的利益，不能讓世家一家獨大，何進是屠戶出身，董卓也隻是良家子，何進董卓丁原又都是武人，理論上何進是有理由視其為盟友的。而引入涼州並州勢力與引入關東勢力異曲同工，都是引入自己的盟友，架空皇權並讓自己的勢力，壓過對方形成自己一家獨大的局麵。
而武人曆來追求的是自身的利益，簡單分析一下也能看出來，武人多是因為軍功而起，本身並沒有根基，如果不能抓住機會無比壯大，死後就什麽也沒有了，曆來武人很少有能興盛過三代的，所以可見如果說袁紹引進的是一群團結一致的狼，何進引的就是一群無法相容的虎，可也不能武斷的說何進的計劃就完全沒有可行性，畢竟在外兵入京前，何進就已經身死了。
董卓這個人的崛起，是把握住了機會，再加上當時的曆史發展，給了他一個千載難逢的機會，而他把握住了，就成功了，而這個家夥殘暴的統治，也是對腐朽沒落的東漢王朝最後的打擊，讓這個本來就積重難返的腐朽王朝，馱上了最後一顆壓垮自己的稻草。
董卓這個人最大的優點，就是愛惜人才，從不枉殺賢士，且能積極采納智士的賢達明諫，所以董卓隻一李儒，卻能讓群雄魂不守舍，疲於奔命，董卓確實想為天下蒼生謀福祉做實事，因此董卓雖然亂世用重典，但國泰民安也是指日可待，至少王莽當時的想法是好的，想用發行新的五銖錢的方法，改善當時已經非常困難的經濟局麵，隻是他自己沒有遵從經濟規律，再加上急噪冒進，急於求成，反而是好心辦了壞事。董卓一開始確實是為誅閹黨而來，且從董卓進京後的表現及何進部眾紛紛投靠董卓，即可以看出董卓對宦官的態度，因此代漢後太監集團或將提前一千年退出政治舞台，漢末也唯有董卓能讓百官群雄，百姓還有夷狄從骨子裏畏懼臣服，大漢族民對夷狄的奴態，媚外，卑弱心態正是形成於三國時代，分裂內鬥使各方胡夷乘勢做大，但當時唯董卓能讓遊牧民族對農耕民族敬而遠之。
自古以來，大凡胸懷天下之人，必將放眼四海，容納萬物，而董卓麵對十八路諸侯的討伐，僅靠一呂布左右抵擋，眼看京師不保，卻盲信蠱惑之言，先燒長樂宮，繼之遷都長安，並強迫居民數百萬隨遷，導致洛陽二百裏內荒蕪凋敝，無複人煙。到了此時已人心盡失，董卓卻依然自我感覺良好，等各路諸侯相繼散去，董卓認為天下已定，再沒有了後顧之憂，不僅以“尚父”自居，而且出入“僭天子之儀仗”，如此冒天下之大不韙的事情，似乎也隻有董卓能辦得出來，想曹操那是何等之人，尚且沒有取代漢獻帝的勇氣。更為可笑的是，董卓還差軍士為自己修建了倉庫，“囤積二十年糧食”，並“選民間美貌女子二十以下、十五以上者八百人，充為婢妾”，說什麽“吾事成，當雄據天下，不成，守此足以養老”，頭腦之簡單可見一斑，若事成何須如此，事不成這些又豈能保住，如此的眼光決定了，董卓是無論如何都是成不了氣候的。
果然不久，王允暗中施以“美人計”，這是一次致命的邂逅，也是一次飲鴆止渴式的溫存，董卓本是欲壑難填之人，從來都不嫌多，結果為了與呂布爭奪貂蟬撕破臉皮，就在董卓沉浸於溫柔之鄉的時候，呂布已被王允輕易拉到了身邊。衝冠一怒為紅顏，呂布臨陣反水，並親自取了董卓的性命，多行不義必自斃，“色”字頭上一把刀，董卓最終還是死在了女人手上。
董卓的父親叫董君雅，當過潁川綸氏尉，有三個兒子：長子董擢，字孟高，很早就死了；次子就是董卓；三子董旻，字叔穎。董卓年輕時愛好俠客行為，曾經在羌族居住的地區旅行，與羌族各豪帥相結交，後來，董卓當上了州兵馬掾，負責防守塞下，董卓臂力過人，能在馬上左右開弓，羌胡人都很畏懼他。
何進的計劃最後引入的是董卓，關西人和關東世家毫無關聯，甚至可以說是對立的，袁紹完全沒有理由，提議引入董卓讓關西人得利，所以才敢在沒有確定史料的情況下做出這個分析，而引董卓丁原入京更像是何進的手筆，這樣也才能說的過去。雖然何進與世家雖然在對付宦官上達成了同盟，可畢竟何進也要爭奪自己的利益，不能讓世家一家獨大，何進是屠戶出身，董卓也隻是良家子，何進董卓丁原又都是武人，理論上何進是有理由視其為盟友的。而引入涼州並州勢力與引入關東勢力異曲同工，都是引入自己的盟友，架空皇權並讓自己的勢力，壓過對方形成自己一家獨大的局麵。
而武人曆來追求的是自身的利益，簡單分析一下也能看出來，武人多是因為軍功而起，本身並沒有根基，如果不能抓住機會無比壯大，死後就什麽也沒有了，曆來武人很少有能興盛過三代的，所以可見如果說袁紹引進的是一群團結一致的狼，何進引的就是一群無法相容的虎，可也不能武斷的說何進的計劃就完全沒有可行性，畢竟在外兵入京前，何進就已經身死了。
董卓這個人的崛起，是把握住了機會，再加上當時的曆史發展，給了他一個千載難逢的機會，而他把握住了，就成功了，而這個家夥殘暴的統治，也是對腐朽沒落的東漢王朝最後的打擊，讓這個本來就積重難返的腐朽王朝，馱上了最後一顆壓垮自己的稻草。
董卓這個人最大的優點，就是愛惜人才，從不枉殺賢士，且能積極采納智士的賢達明諫，所以董卓隻一李儒，卻能讓群雄魂不守舍，疲於奔命，董卓確實想為天下蒼生謀福祉做實事，因此董卓雖然亂世用重典，但國泰民安也是指日可待，至少王莽當時的想法是好的，想用發行新的五銖錢的方法，改善當時已經非常困難的經濟局麵，隻是他自己沒有遵從經濟規律，再加上急噪冒進，急於求成，反而是好心辦了壞事。董卓一開始確實是為誅閹黨而來，且從董卓進京後的表現及何進部眾紛紛投靠董卓，即可以看出董卓對宦官的態度，因此代漢後太監集團或將提前一千年退出政治舞台，漢末也唯有董卓能讓百官群雄，百姓還有夷狄從骨子裏畏懼臣服，大漢族民對夷狄的奴態，媚外，卑弱心態正是形成於三國時代，分裂內鬥使各方胡夷乘勢做大，但當時唯董卓能讓遊牧民族對農耕民族敬而遠之。
自古以來，大凡胸懷天下之人，必將放眼四海，容納萬物，而董卓麵對十八路諸侯的討伐，僅靠一呂布左右抵擋，眼看京師不保，卻盲信蠱惑之言，先燒長樂宮，繼之遷都長安，並強迫居民數百萬隨遷，導致洛陽二百裏內荒蕪凋敝，無複人煙。到了此時已人心盡失，董卓卻依然自我感覺良好，等各路諸侯相繼散去，董卓認為天下已定，再沒有了後顧之憂，不僅以“尚父”自居，而且出入“僭天子之儀仗”，如此冒天下之大不韙的事情，似乎也隻有董卓能辦得出來，想曹操那是何等之人，尚且沒有取代漢獻帝的勇氣。更為可笑的是，董卓還差軍士為自己修建了倉庫，“囤積二十年糧食”，並“選民間美貌女子二十以下、十五以上者八百人，充為婢妾”，說什麽“吾事成，當雄據天下，不成，守此足以養老”，頭腦之簡單可見一斑，若事成何須如此，事不成這些又豈能保住，如此的眼光決定了，董卓是無論如何都是成不了氣候的。
果然不久，王允暗中施以“美人計”，這是一次致命的邂逅，也是一次飲鴆止渴式的溫存，董卓本是欲壑難填之人，從來都不嫌多，結果為了與呂布爭奪貂蟬撕破臉皮，就在董卓沉浸於溫柔之鄉的時候，呂布已被王允輕易拉到了身邊。衝冠一怒為紅顏，呂布臨陣反水，並親自取了董卓的性命，多行不義必自斃，“色”字頭上一把刀，董卓最終還是死在了女人手上。