呂布，字奉先，漢族，東漢末年名將，漢末群雄之一，五原郡九原縣人。擅長騎射，武力過人，聞名於並州；刺史丁原用布為主簿。董卓入京後，誘使呂布殺死丁原，率其眾來投。董卓大見親侍，令布為騎都尉，隨侍左右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲殺布，布懼，在司徒王允的教唆下殺掉了董卓。卓黨李傕等嘯聚為賊，攻打長安，布不能拒，逃走，先後投靠袁術、袁紹、張楊，最後在張邈、陳宮的策劃下入主兗州，與曹操展開數度激烈的爭奪戰，先勝後敗，投靠徐州的劉備，屯兵小沛。呂布趁劉備攻袁術之機奪取了徐州，後在曹操的調解下與備和解。袁術攻打劉備，呂布以轅門射戟為賭注，使袁軍退卻。袁術起兵伐呂布，為布大敗。但後曹操和劉備聯軍攻打，困守下邳。布雖驍猛，然無謀而多猜忌，又信妻言，不納群下之言。曹操塹圍三月，呂布軍上下離心，其將侯成、宋憲、魏續縛陳宮，將其眾降；呂布亦就縛，與陳宮、高順被戮於白門樓。呂布性情輕狡反複，唯利是圖，注定了其能稱雄一時而不能成大業的命運。由於《三國演義》及各種民間藝術的演繹，呂布向來是以“三國第一猛將”的形象存在於人們的心目之中。
有關呂布傳奇性的出生和神話般的成長，在五原縣有很多流傳，相傳東漢章帝年間北匈奴進犯南匈奴及漢朝領地時，呂布祖父呂浩奉命留守邊塞。呂浩攜妻兒率部駐紮五原郡地，定址北河南岸五原縣塔爾湖五分橋東，大興土木，建城築堡，開荒農耕，並逐步發展畜牧業，紡織業，冶煉治陶業等，固守邊關。
呂布祖父去世後，其父呂良繼任，娶妻黃氏，係五原郡補紅灣人，是一大戶富豪財主之女，黃氏聰明賢惠，知書達禮，善染織，黃氏生有四女，苦於無子。一日，隨夫到白馬寺廟拜佛求子，歸來當晚，黃氏得一夢，夢見有一猛虎撲身而來，黃氏見狀急喚丈夫趕打，老虎卻溫順地臥於身旁，不日黃氏身感有孕，懷孕12個月未見生產，百感焦慮，後來，黃氏移至染織作坊，突然屋外人聲大嘈，眾人紛紛出外觀之，但見西北上空彩虹映現，光彩奪目，此景奇異。隨之五原山地崩裂，地動山搖，黃氏欲生，身感不適，腹中疼痛難忍，盆骨悶脹，羊水外溢，寸步難行，隨臥於布匹之上，不久產生一男嬰，男嬰出世更為奇事，但見臍帶自斷，雙目有神，兩拳緊握，站立麵前，黃氏驚奇，急擦去汙物抱於懷中，後說與丈夫，呂良心中大快：“吾兒神也。”因出生布上，故起名呂布。
呂布從小隨母習文作畫，聰慧好學，一點就通，過目不忘，他生性好鬥，力大過人，喜舞槍弄棒，身高體重超出常人，同齡孩童都不敢和他玩耍，視而遠之，唯有同女孩在一起溫順體貼，判若兩人。呂布卻總喜歡和大人們在一起，問這問那模仿學習，從五歲起常隨牧馬人野外放馬，並喜愛馬，隻要一見馬精神十足，興奮的不得了，他騎在馬上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那時他能持棍刺擊野雞野兔。七歲時，單獨騎馬追擊野狐山鹿，從無空手而歸，經常將重於他幾倍的小馬駒抱起玩耍，有時舉過頭頂。九歲那年，隨父母到補紅灣拜見外公，外公殺羊招待，大人們在羊群中逮羊不得手，他卻上去生擒兩隻，觀者為此驚歎，外公見狀大喜，當即送與好馬一匹，從此呂布與馬為伴，精心料理，愛馬如癡，從不離胯。十一歲時，匈漢兩族邊民在白馬寺廟舉行大型慶典，呂布隨父前去參加，在賽馬比賽中，他的騎技超人，馬快如箭，雄姿展現，一舉取得了騎手榮譽，好鬥的呂布，在觀看摔跤比賽時，他看到摔跤手屢戰屢勝全無對手，心中不服，獨自衝入賽場，大聲喊道：“我來試試！”摔跤勝者見是一童子，根本不把他放在眼裏，瞬間二人扭在一起，經過幾個回合較量，呂布竟將身高和體重比他超出幾倍的大力士摔跤手撂翻在地，頓時轟動了整個賽場，人們呼之為大力士神童。
從此，五原地區家喻戶曉，人人皆知，並引以為自豪。熹平五年，鮮卑部落軍事聯盟四處武力擴張，對東漢進行掠奪戰爭，東漢邊將大舉南遷，時年，呂布隨父南撤到山西境內，歸附為並州刺使丁原部下，呂布從此離開了五原縣，開始了他橫掃千軍最後悲壯結局的傳奇人生。
呂布殺丁原投靠董卓，被認為是其一生中最大的汙點，曆來評論者在這一點上緊抓住呂布的小辮子不放，認為呂布忘恩負義。呂布殺丁原固然有不可推卸的責任，但在當時的曆史條件下，呂布殺丁原投靠董卓有其一定的必然性：其一，董卓當時官拜前將軍，封斄鄉侯兼並州牧，丁原初為騎都尉，後遷執金吾。以官位而論，董卓在丁原之上，而且董卓進京後迅速挾持了少帝、太後，掌控了朝廷中樞，具有政治上的優勢。董卓以上令下，命呂布誅丁原，呂布是不能違抗的；其二，呂布、董卓早年經曆相似，因此氣味相投，有共同語言並非偶然。另外，董卓曾在並州作戰，又擔任過並州刺史，呂布是五原九原人，五原郡屬於並州，因此很可能兩人不但認識而且具有較為密切的關係。否則，董卓也不會將自己的生命安全完全托付給呂布。
殺董卓的事情，其具體原因還不好說，但絕不可能僅僅隻是因為一個婢女呂布就叛殺了董卓，除非那個婢女就是呂布後來的妻子，兩人之間確實情深義重。總之，曆史上很多事情的內幕，斷然不能為外人所知曉的，至於呂布的妻子，在所有的正史裏都隻記載了呂布有一個妻子，但具體是誰並不清楚，就連姓氏都沒能留下，但有人根據魏續與呂布有外內之親，而推測呂布的妻子姓魏，倒也有一定的根據，但外內之親並不好說是族親還是表親，如果是表親的話那絲毫無從得知了。
在呂布同劉備的關係上，人們受小說《三國演義》的影響，完全站在劉備的立場上，指責呂布如何背信棄義，其實，這大大有悖於史實。呂布被張邈等人推為兗州牧後，便開始與曹操為敵，呂布雖然驍勇善戰，但終非傑出的軍事家曹操的對手，呂布在兗州爭奪戰中被曹操打敗，隻得投奔劉備。呂布同劉備初次見麵，對劉備是敬重有加，呂布與劉備同是北地人，再加之在軍中，所以他在軍帳中請劉備入後室，應該說是表示親密無間的意思，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，哪知道劉備卻不以為然，大概是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己為“弟”，又看不慣呂布命妻子“向拜，酌酒飲食”的舉止，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不說”
當呂布為曹操所擒，命在旦夕之時，呂布曾向曹操建議：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂，明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”呂布自視甚高，有不把天下諸侯放在眼裏的傲氣，在不經意中說出，他欲為朝廷重臣，助操平定天下，對呂布的這番話，“太祖有疑色”，說明曹操頗有幾分讚同。呂布的為人亦有不少可取之處，可以說，還是深得部下愛戴的，例如，他戰敗後，手下大將高順等不降，陳宮慷慨赴死，都說明他頗得人心。
劉備為何主張殺呂布呢？一是呂布曾奪取劉備的地盤，備當然懷恨在心，二是劉備擔心如果呂布為曹操所用，則使曹操如虎添翼，劉備最大的敵人是曹操，當然不願看到曹操勢力的強大，對自己以後的發展形成更大的威脅，曹操一向主張唯才是舉，善於選拔人才，再加上“操之馭將，自古少有”。
呂布缺乏的僅是權術和戰略眼光，所以才最後落得個身敗名裂的可悲下場，呂布這樣的悲劇在三國中不在少數，而也就是掩蓋了之下的眾多的悲劇。
有關呂布傳奇性的出生和神話般的成長，在五原縣有很多流傳，相傳東漢章帝年間北匈奴進犯南匈奴及漢朝領地時，呂布祖父呂浩奉命留守邊塞。呂浩攜妻兒率部駐紮五原郡地，定址北河南岸五原縣塔爾湖五分橋東，大興土木，建城築堡，開荒農耕，並逐步發展畜牧業，紡織業，冶煉治陶業等，固守邊關。
呂布祖父去世後，其父呂良繼任，娶妻黃氏，係五原郡補紅灣人，是一大戶富豪財主之女，黃氏聰明賢惠，知書達禮，善染織，黃氏生有四女，苦於無子。一日，隨夫到白馬寺廟拜佛求子，歸來當晚，黃氏得一夢，夢見有一猛虎撲身而來，黃氏見狀急喚丈夫趕打，老虎卻溫順地臥於身旁，不日黃氏身感有孕，懷孕12個月未見生產，百感焦慮，後來，黃氏移至染織作坊，突然屋外人聲大嘈，眾人紛紛出外觀之，但見西北上空彩虹映現，光彩奪目，此景奇異。隨之五原山地崩裂，地動山搖，黃氏欲生，身感不適，腹中疼痛難忍，盆骨悶脹，羊水外溢，寸步難行，隨臥於布匹之上，不久產生一男嬰，男嬰出世更為奇事，但見臍帶自斷，雙目有神，兩拳緊握，站立麵前，黃氏驚奇，急擦去汙物抱於懷中，後說與丈夫，呂良心中大快：“吾兒神也。”因出生布上，故起名呂布。
呂布從小隨母習文作畫，聰慧好學，一點就通，過目不忘，他生性好鬥，力大過人，喜舞槍弄棒，身高體重超出常人，同齡孩童都不敢和他玩耍，視而遠之，唯有同女孩在一起溫順體貼，判若兩人。呂布卻總喜歡和大人們在一起，問這問那模仿學習，從五歲起常隨牧馬人野外放馬，並喜愛馬，隻要一見馬精神十足，興奮的不得了，他騎在馬上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那時他能持棍刺擊野雞野兔。七歲時，單獨騎馬追擊野狐山鹿，從無空手而歸，經常將重於他幾倍的小馬駒抱起玩耍，有時舉過頭頂。九歲那年，隨父母到補紅灣拜見外公，外公殺羊招待，大人們在羊群中逮羊不得手，他卻上去生擒兩隻，觀者為此驚歎，外公見狀大喜，當即送與好馬一匹，從此呂布與馬為伴，精心料理，愛馬如癡，從不離胯。十一歲時，匈漢兩族邊民在白馬寺廟舉行大型慶典，呂布隨父前去參加，在賽馬比賽中，他的騎技超人，馬快如箭，雄姿展現，一舉取得了騎手榮譽，好鬥的呂布，在觀看摔跤比賽時，他看到摔跤手屢戰屢勝全無對手，心中不服，獨自衝入賽場，大聲喊道：“我來試試！”摔跤勝者見是一童子，根本不把他放在眼裏，瞬間二人扭在一起，經過幾個回合較量，呂布竟將身高和體重比他超出幾倍的大力士摔跤手撂翻在地，頓時轟動了整個賽場，人們呼之為大力士神童。
從此，五原地區家喻戶曉，人人皆知，並引以為自豪。熹平五年，鮮卑部落軍事聯盟四處武力擴張，對東漢進行掠奪戰爭，東漢邊將大舉南遷，時年，呂布隨父南撤到山西境內，歸附為並州刺使丁原部下，呂布從此離開了五原縣，開始了他橫掃千軍最後悲壯結局的傳奇人生。
呂布殺丁原投靠董卓，被認為是其一生中最大的汙點，曆來評論者在這一點上緊抓住呂布的小辮子不放，認為呂布忘恩負義。呂布殺丁原固然有不可推卸的責任，但在當時的曆史條件下，呂布殺丁原投靠董卓有其一定的必然性：其一，董卓當時官拜前將軍，封斄鄉侯兼並州牧，丁原初為騎都尉，後遷執金吾。以官位而論，董卓在丁原之上，而且董卓進京後迅速挾持了少帝、太後，掌控了朝廷中樞，具有政治上的優勢。董卓以上令下，命呂布誅丁原，呂布是不能違抗的；其二，呂布、董卓早年經曆相似，因此氣味相投，有共同語言並非偶然。另外，董卓曾在並州作戰，又擔任過並州刺史，呂布是五原九原人，五原郡屬於並州，因此很可能兩人不但認識而且具有較為密切的關係。否則，董卓也不會將自己的生命安全完全托付給呂布。
殺董卓的事情，其具體原因還不好說，但絕不可能僅僅隻是因為一個婢女呂布就叛殺了董卓，除非那個婢女就是呂布後來的妻子，兩人之間確實情深義重。總之，曆史上很多事情的內幕，斷然不能為外人所知曉的，至於呂布的妻子，在所有的正史裏都隻記載了呂布有一個妻子，但具體是誰並不清楚，就連姓氏都沒能留下，但有人根據魏續與呂布有外內之親，而推測呂布的妻子姓魏，倒也有一定的根據，但外內之親並不好說是族親還是表親，如果是表親的話那絲毫無從得知了。
在呂布同劉備的關係上，人們受小說《三國演義》的影響，完全站在劉備的立場上，指責呂布如何背信棄義，其實，這大大有悖於史實。呂布被張邈等人推為兗州牧後，便開始與曹操為敵，呂布雖然驍勇善戰，但終非傑出的軍事家曹操的對手，呂布在兗州爭奪戰中被曹操打敗，隻得投奔劉備。呂布同劉備初次見麵，對劉備是敬重有加，呂布與劉備同是北地人，再加之在軍中，所以他在軍帳中請劉備入後室，應該說是表示親密無間的意思，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，哪知道劉備卻不以為然，大概是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己為“弟”，又看不慣呂布命妻子“向拜，酌酒飲食”的舉止，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不說”
當呂布為曹操所擒，命在旦夕之時，呂布曾向曹操建議：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂，明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”呂布自視甚高，有不把天下諸侯放在眼裏的傲氣，在不經意中說出，他欲為朝廷重臣，助操平定天下，對呂布的這番話，“太祖有疑色”，說明曹操頗有幾分讚同。呂布的為人亦有不少可取之處，可以說，還是深得部下愛戴的，例如，他戰敗後，手下大將高順等不降，陳宮慷慨赴死，都說明他頗得人心。
劉備為何主張殺呂布呢？一是呂布曾奪取劉備的地盤，備當然懷恨在心，二是劉備擔心如果呂布為曹操所用，則使曹操如虎添翼，劉備最大的敵人是曹操，當然不願看到曹操勢力的強大，對自己以後的發展形成更大的威脅，曹操一向主張唯才是舉，善於選拔人才，再加上“操之馭將，自古少有”。
呂布缺乏的僅是權術和戰略眼光，所以才最後落得個身敗名裂的可悲下場，呂布這樣的悲劇在三國中不在少數，而也就是掩蓋了之下的眾多的悲劇。