戲誌才,穎川人士,精通兵法,深有算略,智慮千裏。初事曹操於洛陽,深相結納。時相國董卓待太祖厚,操欲觀卓為人,問於誌才,誌才曰:“卓性貪殘不仁,必死於鼠輩之手,不足道也,不與圖之,以成大事,則名重於天下。”操遂與誌才去卓,欲返鄉起事,行過中牟,操為縣令所獲,即下獄,誌才曰:“公見縣令,慷慨陳詞,曉以大義,必無害。”當晚,縣令果私見操,操以大義見責,縣令愧服,遂釋操,並釋誌才。


    操與誌才夜行,過世交呂氏之門,操欲投宿,誌才知操性強厲多疑,恐禍呂氏,勸操宿於他處,操不聽,遂宿於呂家,是夜,操聞刀劍之聲,疑呂氏害己,屠其家,與誌才出奔,另宿於旅人之家。是夜,誌才思曰:”孟德中懷虎狼之心,殘刻少恩,用人時輕為人屈,不用亦輕棄人。若其得誌,天下皆為魚肉矣!“遂不辭而去,操醒來不見誌才,如失手臂。及操大合諸侯,引兵討卓,卓奔長安,操引私兵追之,為卓將徐榮所破,遂還陳留,歎曰:”戲誌才去,乃天喪吾也。“


    時操伐董卓其名重於天下,英才多暮名而來,有智士荀彧來見,並薦程昱之才,程昱見操曰:”某何當荀卿所薦,荀卿之同鄉戲公,王佐才也,此天下之大賢,當引見於曹公。“彧曰:“戲公大才,遠勝於我,吾幾忘之。”操曰:”戲公莫非戲誌才乎?吾當親往見之。”造其門,誌才高臥不起,操候半晌,誌才方起身,整衣冠出迎。


    操見誌才,拜請曰:”操當拱聽明誨。”誌才曰:“吾已懶於應世,不能奉命。”孟德泣曰:“公不出,如蒼生何!”言畢,淚沾袍袖,衣襟盡濕。誌才見其意甚誠,乃曰:“將軍既不相棄,願效犬馬之勞。”操大悅,以車載誌才歸,尊為上客,與之抗禮,衣服飲食,盡與己同,時時造其館,長跪請教。


    操用誌才之謀,大破黃巾,其時兵強馬壯,複攻徐州,頗有所掠,群臣皆賀,以為不久陶謙將以徐州降操,唯誌才嘿然不語。後操父嵩過徐州,為賊所殺,操大怒,發兵攻陶謙,留陳宮,張邈等為兗州守,誌才諫曰:“此二人未可專任,不如別擇良守。”操不以為然,遂悉軍攻謙,所過多殘戮,其時誌才隨軍,歎曰:“孟德之才,雖足以兼並諸侯,然帝業必不可就。”及後陳宮,張邈潛迎呂布,奪兗州,曹操聞變,曰:“悔不聽誌才之言,果中其詐。遂班師擊布,時操得棗祗資以錢糧,得大破布,祗實誌才所薦,操遂益重誌才。


    及誌才病篤,操親自榻前問病,泣曰:”公恙,萬一不起,孤將托於何人?“誌才曰:”“吾死之後,可任大事者:荀文若其宜也。”操曰:“文若之後,誰可繼之?”誌才曰:“荀公達可繼之。”操又問:“公達之後,誰當繼者?”誌才不答。及操告退,文若至,誌才以錦囊授文若,曰:“若主公不能自振,則覓一才士,傳吾兵法,必能見用。”彧泣拜。是歲,誌才甍。


    及後,操與荀彧書曰:「自誌才亡後,莫可與計事者.汝、潁固多奇士,誰可以繼之?」,彧思有同鄉郭嘉者,善陰符之學,且兼相如之才,乃薦之,先以錦囊授之,嘉拆錦囊,中有攻戰得天下之書凡十餘萬言,嘉晝夜研誦,三日後,操召嘉,論天下事,嘉出錦囊中言以對,操曰:「使孤成大業者,必此人也.」嘉出,亦喜曰:「真吾主也.」


    操每與子侄論事,必讚戲誌才。後及曹丕為帝,常竊言:“朕非戲誌才,不帝也!”所謂王佐之才,社稷之臣,萬人之英,誌才亦當也。


    “彧言策謀士,進戲誌才。誌才卒,又進郭嘉。”


    “先是時,潁川戲誌才,籌畫士也,太祖甚器之。早卒。太祖與荀彧書曰:“自誌才亡後,莫可與計事者。汝、潁固多奇士,誰可以繼之?”彧薦嘉。召見,論天下事。太祖曰:“使孤成大業者,必此人也。”嘉出,亦喜曰:“真吾主也。”


    “操每征伐在外,其軍國之事,皆與彧籌焉,彧又進操計謀之士從子攸,及鍾繇、郭嘉、陳群、杜襲、司馬懿、戲誌才等,皆稱其舉。”


    “戲誌才、郭嘉等有負俗之譏,杜畿簡傲少文,皆以智策舉之,終各顯名。”


    以上為《三國誌》中的引用

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