崔林，字德儒，清河郡東武城人，三國時曹魏大臣，崔琰從弟。少時晚成，宗族莫知，惟從兄琰異之。太祖定冀州，召除鄔長，貧無車馬，單步之官。太祖征壺關，擢為冀州主簿，徙署別駕、丞相掾屬。魏國既建，稍遷禦史中丞。文帝踐阼，拜尚書，出為幽州刺史。在官一期，寇竊寢息；猶以不事上司，左遷河間太守，清論多為林怨也。遷大鴻臚。林為政推誠，簡存大體，是以去後每輒見思。明帝即位，賜爵關內侯，轉光祿勳、司隸校尉。景初元年，司徒、司空並缺，散騎侍郎孟康薦林。後年遂為司空，封安陽亭侯，邑六百戶。三公封列侯，自林始也。頃之，又進封安陽鄉侯。明帝又分林邑，封一子列侯。正始五年薨，諡曰孝侯。子述嗣。其家族即著名北方大族“清河崔氏”。
曹操攻陷鄴城，初步平定冀州，征召崔林為鄔縣長，崔林因為貧窮連車馬都沒有，隻好步行去就任。曹操親征壺關，進攻反叛的並州刺史高幹，他到達後詢問哪位官員最有德政，並州刺史張陟推舉崔林，於是提拔崔林為冀州主簿，又調任別駕、丞相掾屬。
魏文帝曹丕稱帝後，任命崔林為尚書，又出任幽州刺史，當時北中郎將吳質，統領黃河以北的軍務，涿郡太守王雄對崔林的副官說：“吳中郎將（吳質）是皇上所寵幸的顯貴大臣，持節統領軍事，州郡官吏無不敬仰他，而崔使君（崔林）卻絲毫不與他聯係，如果吳質以不整治邊塞的罪名殺你，崔林又怎能保護得了你呢？”副官將這番話告訴了崔林，崔林說：“我把脫離幽州刺史這個官職，看得如同脫鞋一樣，怎能牽累你呢？幽州與夷狄接壤，應該以溫和平靜的方法來治理，如果擾亂他們就會逼他們生出叛逆之心，這樣便給國家平添北方邊塞的顧慮和憂患。”崔林在任期間，北方少數民族沒有興兵叛亂，但最終還是因為不討好上司，被降為河間太守，人們都為崔林抱不平。
魏明帝曹睿即位後，賜崔林爵關內侯，又轉授光祿勳、司隸校尉。崔林在司隸校尉所管轄的各郡，免除整肅了許多貪官汙吏，崔林為政重誠信，識大體，所以在他離職後，部屬官員常常懷念他。山陽公劉協去世，明帝命使持節行司徒事太常和洽前往吊祭，又讓崔林以大司農持節行司空事監督喪事。
景初元年，司徒、司空的位置都空缺，散騎侍郎孟康上疏推薦崔林道：“宰相，乃是天下人所仰望效仿的對象，確實應該尋求秉公辦事、行為端正、品德高尚、主持正義、堪稱表率的人來擔任。我暗中觀察司隸校尉崔林，他秉性正直，胸襟博大。論其長處較之於古代賢人，忠直不阿與史魚匹敵。任州郡的長官，所在的州郡都得到治理，出任地方官時，管區內和順整齊。實在是台輔的傑出人選，袞職的良才。”朝廷根據孟康的建議，在這年便以崔林為司空，封爵安陽亭侯，食邑六百戶，任三公被封為列侯的慣例，從崔林開始，不久，又晉封安陽鄉侯。
崔林曾經和陳群等人，一起討論誰才是冀州第一名士，崔林認為崔琰是第一人，可是陳群卻認為，崔琰“智不足以存身”，在保全性命方麵崔琰還有不足，可崔林不無鄙夷的說：“大丈夫有邂逅耳！即如卿諸人，良足貴乎！”君子所看重的隻是有沒有遇到明君，是否能夠實現自己的抱負，至於如何保全性命，何必在乎呢？後來，陳群依附曹操，身居高位，之後又追隨曹丕，主持廢掉獻帝，官拜三公，成為官場紅人。可是，在崔林等傳統士人心中，陳群卻不過是一個出賣禮法，沒有原則的小人，根本不能和耿介忠貞的崔琰相比。
曹操攻陷鄴城，初步平定冀州，征召崔林為鄔縣長，崔林因為貧窮連車馬都沒有，隻好步行去就任。曹操親征壺關，進攻反叛的並州刺史高幹，他到達後詢問哪位官員最有德政，並州刺史張陟推舉崔林，於是提拔崔林為冀州主簿，又調任別駕、丞相掾屬。
魏文帝曹丕稱帝後，任命崔林為尚書，又出任幽州刺史，當時北中郎將吳質，統領黃河以北的軍務，涿郡太守王雄對崔林的副官說：“吳中郎將（吳質）是皇上所寵幸的顯貴大臣，持節統領軍事，州郡官吏無不敬仰他，而崔使君（崔林）卻絲毫不與他聯係，如果吳質以不整治邊塞的罪名殺你，崔林又怎能保護得了你呢？”副官將這番話告訴了崔林，崔林說：“我把脫離幽州刺史這個官職，看得如同脫鞋一樣，怎能牽累你呢？幽州與夷狄接壤，應該以溫和平靜的方法來治理，如果擾亂他們就會逼他們生出叛逆之心，這樣便給國家平添北方邊塞的顧慮和憂患。”崔林在任期間，北方少數民族沒有興兵叛亂，但最終還是因為不討好上司，被降為河間太守，人們都為崔林抱不平。
魏明帝曹睿即位後，賜崔林爵關內侯，又轉授光祿勳、司隸校尉。崔林在司隸校尉所管轄的各郡，免除整肅了許多貪官汙吏，崔林為政重誠信，識大體，所以在他離職後，部屬官員常常懷念他。山陽公劉協去世，明帝命使持節行司徒事太常和洽前往吊祭，又讓崔林以大司農持節行司空事監督喪事。
景初元年，司徒、司空的位置都空缺，散騎侍郎孟康上疏推薦崔林道：“宰相，乃是天下人所仰望效仿的對象，確實應該尋求秉公辦事、行為端正、品德高尚、主持正義、堪稱表率的人來擔任。我暗中觀察司隸校尉崔林，他秉性正直，胸襟博大。論其長處較之於古代賢人，忠直不阿與史魚匹敵。任州郡的長官，所在的州郡都得到治理，出任地方官時，管區內和順整齊。實在是台輔的傑出人選，袞職的良才。”朝廷根據孟康的建議，在這年便以崔林為司空，封爵安陽亭侯，食邑六百戶，任三公被封為列侯的慣例，從崔林開始，不久，又晉封安陽鄉侯。
崔林曾經和陳群等人，一起討論誰才是冀州第一名士，崔林認為崔琰是第一人，可是陳群卻認為，崔琰“智不足以存身”，在保全性命方麵崔琰還有不足，可崔林不無鄙夷的說：“大丈夫有邂逅耳！即如卿諸人，良足貴乎！”君子所看重的隻是有沒有遇到明君，是否能夠實現自己的抱負，至於如何保全性命，何必在乎呢？後來，陳群依附曹操，身居高位，之後又追隨曹丕，主持廢掉獻帝，官拜三公，成為官場紅人。可是，在崔林等傳統士人心中，陳群卻不過是一個出賣禮法，沒有原則的小人，根本不能和耿介忠貞的崔琰相比。