田義，號渭川，陝西西安府華陰縣人，明代司禮監太監。9歲被淨身送入宮中，從此便開始了他漫長的宮廷生活，隆慶在位年間，田義被任命為司禮監提督太監下屬的六科廊掌司，管理內外章疏和內官檔案。
萬曆帝初登大寶之際，仔細考察了身邊伺侯他的人，最終發覺田義忠心耿耿，處事幹練老成，可以擔當大任，於是委以重任，提拔到文書房當管事，為司禮監的助手。宦官升入司禮監，必須是從文書房出來的才行，因而文書房管事也就等於是司禮太監的預備班，田義進入文書房，充分顯示了他本人的才幹，也說明他已從眾多的內官中脫穎而出，為他日後榮升司禮監乃至掌司禮監印鋪平了道路，這是田義發跡的開端。
田義，升入文書房管事後，專門負責保管百司奏章和出納皇帝旨意，因政績卓著，又升為內官監太監，專掌國家造宮殿陵墓，並銅錫妝奩器用諸事，外廠甚多，同時監視吏部選官，亦為清要之職。在此任間，田義曾奉旨押發秦府永壽王府輔國中尉懷墉至鳳陽。懷墉是懷順王的弟弟，他們一共兄弟五人，懷墉兄弟四人仗著兄長懷順王的勢力，常以皇家子弟出入市井，魚肉鄉裏，後被秦敬王上奏朝廷，神宗治懷墉為“逆惡亂常，大違祖訓”之罪，四凶中一人賜死，懷墉等三人被廢為庶人，發落到安徽鳳陽高牆中禁錮。萬曆帝考慮到懷墉出身皇室，素來桀驁不馴、作威作福，且押送路途遙遠，恐有閃失，因此皇帝就把押送懷墉的重任，交給了辦事最得力的太監田義。
田義奉旨行事，一路上風餐露宿、小心謹慎，平安到達鳳陽，將懷墉交給了太監韓壽，轉發高牆，途經家鄉華陰縣時，他特意回家上墳祭祖，並對鄉黨親舊厚加贈遺。他的升官發跡與衣錦還鄉，使得鄉人十分羨慕，紛紛以之為榮，田義回京後，龍顏大悅，便提拔田義擔任南京副守備，實際上掌握監軍大權，禦旨任命田義為南京副守備，同時以南京司禮監太監掌南京內官監印，三年後轉正守備兼掌南京司禮監印，留都南京的軍政大權都握在了田義的手中。
南京，是明朝早年定都的地方，明成祖遷都北京後，便定南京為留都，一切官府人員均照北京設置，宦官各監也是如此，就是沒有皇帝，於是便設守備一人，以公、侯、伯充之。到仁宗時改為派一個宦官去當守備，儼然是皇帝的代表，職務自然十分重要。萬曆認為南京是“國家根本重地”，特命田義協助正守備新建伯王承勳及兵部尚書翁大立，參讚機務、操練軍馬、撫恤人民、禁戢盜賊、振舉庶務、保護宗廟山陵等，不得欺壓百姓、亂征科稅、以私減公、玩忽職守，務使軍民“安分守法”，一定要“勉之慎之”，“庶副朝廷委托之重”。職權雖大，不過任務也非常重。
此後，田義青雲直上，官運亨通，皇帝特將田義由南京召回北京擔任司禮監隨堂辦事，“總理中外文書，提督教習兼督禮儀房”，掌司苑局印，兼掌巾帽局印，掌司禮監印，兼掌酒醋麵局印，總提督禮儀房。在田義擔任的這些要職中，司禮監隨堂辦事、提督教習、督禮儀房、司禮監掌印、總提督禮儀房等都屬司禮監係統中至為關鍵的職務。
禮儀房，也屬司禮監，一般由掌印或秉筆兼攝，掌管“一應選婚、選駙馬、誕皇太子女、選擇乳婦諸吉禮。”至於田義兼掌的司苑局、巾帽局、酒醋麵局，又分別是“八局”中比較實惠的職務，司苑局掌蔬菜瓜果，巾帽局掌宮中內使帽靴、駙馬冠靴，酒醋麵局掌宮內食用酒醋糖醬麵豆諸物。
縱觀田義的宦官生涯，發現他幾乎是從始到終都在司禮監任職，無論是接受宮廷教育的內書堂，還是最後的司禮監掌印，都充分體現了這一點。尤其是司禮監掌印，田義整整當了10年直到因病去世，這一職務在明代可謂舉足輕重。正因為司禮監負責批閱奏章、傳達聖命，所以大臣們對司禮監太監也是拱手聽命，仰其鼻息，就是大臣入閣，照例要拿著名片，捧著禮物，先拜謁司禮太監，然後才正式就職，平時路上遇見則叩頭跪拜。
伴隨著田義職位的上升，也由於他忠於職守、謹慎操勞，因此備受萬曆帝賞識，得到的賞賜格外優厚。田義當內官監太監時，皇帝就賜他蟒衣玉帶，賞他歲加祿米，又“欽賜坐蟒，許禁地乘馬”，再“欽賜內府坐橙杌”。此後，他還奉旨“團營大閱”和“法司錄囚”，這些在當時都是特殊的恩典。
田義臥病不起，萬曆帝特派醫官診視，不久田義去世，萬曆帝悲痛不已，特為他輟朝三日，五天之內派三人去諭祭他，並賞給大量冥錢，“賜祭三壇”，又賞“東園秘器”，下令工匠挖地宮埋葬，特“樹享堂碑亭”，永久祭祀——這是少有的恩典，至此，田義榮貴善終。
田義，為人正派，不仗勢欺人，樂善好施，而是盡最大的努力拯救無辜，尤其是他在大事上能分清是非，主持公道，敢冒死在皇帝麵前據理力爭，這些行為在當時權監中是極為少見的。蔡東藩在《明史通俗演義》中就礦稅一事稱讚田義：“不期太監中，亦有此人，其名曰義，可謂不愧。”
萬曆帝初登大寶之際，仔細考察了身邊伺侯他的人，最終發覺田義忠心耿耿，處事幹練老成，可以擔當大任，於是委以重任，提拔到文書房當管事，為司禮監的助手。宦官升入司禮監，必須是從文書房出來的才行，因而文書房管事也就等於是司禮太監的預備班，田義進入文書房，充分顯示了他本人的才幹，也說明他已從眾多的內官中脫穎而出，為他日後榮升司禮監乃至掌司禮監印鋪平了道路，這是田義發跡的開端。
田義，升入文書房管事後，專門負責保管百司奏章和出納皇帝旨意，因政績卓著，又升為內官監太監，專掌國家造宮殿陵墓，並銅錫妝奩器用諸事，外廠甚多，同時監視吏部選官，亦為清要之職。在此任間，田義曾奉旨押發秦府永壽王府輔國中尉懷墉至鳳陽。懷墉是懷順王的弟弟，他們一共兄弟五人，懷墉兄弟四人仗著兄長懷順王的勢力，常以皇家子弟出入市井，魚肉鄉裏，後被秦敬王上奏朝廷，神宗治懷墉為“逆惡亂常，大違祖訓”之罪，四凶中一人賜死，懷墉等三人被廢為庶人，發落到安徽鳳陽高牆中禁錮。萬曆帝考慮到懷墉出身皇室，素來桀驁不馴、作威作福，且押送路途遙遠，恐有閃失，因此皇帝就把押送懷墉的重任，交給了辦事最得力的太監田義。
田義奉旨行事，一路上風餐露宿、小心謹慎，平安到達鳳陽，將懷墉交給了太監韓壽，轉發高牆，途經家鄉華陰縣時，他特意回家上墳祭祖，並對鄉黨親舊厚加贈遺。他的升官發跡與衣錦還鄉，使得鄉人十分羨慕，紛紛以之為榮，田義回京後，龍顏大悅，便提拔田義擔任南京副守備，實際上掌握監軍大權，禦旨任命田義為南京副守備，同時以南京司禮監太監掌南京內官監印，三年後轉正守備兼掌南京司禮監印，留都南京的軍政大權都握在了田義的手中。
南京，是明朝早年定都的地方，明成祖遷都北京後，便定南京為留都，一切官府人員均照北京設置，宦官各監也是如此，就是沒有皇帝，於是便設守備一人，以公、侯、伯充之。到仁宗時改為派一個宦官去當守備，儼然是皇帝的代表，職務自然十分重要。萬曆認為南京是“國家根本重地”，特命田義協助正守備新建伯王承勳及兵部尚書翁大立，參讚機務、操練軍馬、撫恤人民、禁戢盜賊、振舉庶務、保護宗廟山陵等，不得欺壓百姓、亂征科稅、以私減公、玩忽職守，務使軍民“安分守法”，一定要“勉之慎之”，“庶副朝廷委托之重”。職權雖大，不過任務也非常重。
此後，田義青雲直上，官運亨通，皇帝特將田義由南京召回北京擔任司禮監隨堂辦事，“總理中外文書，提督教習兼督禮儀房”，掌司苑局印，兼掌巾帽局印，掌司禮監印，兼掌酒醋麵局印，總提督禮儀房。在田義擔任的這些要職中，司禮監隨堂辦事、提督教習、督禮儀房、司禮監掌印、總提督禮儀房等都屬司禮監係統中至為關鍵的職務。
禮儀房，也屬司禮監，一般由掌印或秉筆兼攝，掌管“一應選婚、選駙馬、誕皇太子女、選擇乳婦諸吉禮。”至於田義兼掌的司苑局、巾帽局、酒醋麵局，又分別是“八局”中比較實惠的職務，司苑局掌蔬菜瓜果，巾帽局掌宮中內使帽靴、駙馬冠靴，酒醋麵局掌宮內食用酒醋糖醬麵豆諸物。
縱觀田義的宦官生涯，發現他幾乎是從始到終都在司禮監任職，無論是接受宮廷教育的內書堂，還是最後的司禮監掌印，都充分體現了這一點。尤其是司禮監掌印，田義整整當了10年直到因病去世，這一職務在明代可謂舉足輕重。正因為司禮監負責批閱奏章、傳達聖命，所以大臣們對司禮監太監也是拱手聽命，仰其鼻息，就是大臣入閣，照例要拿著名片，捧著禮物，先拜謁司禮太監，然後才正式就職，平時路上遇見則叩頭跪拜。
伴隨著田義職位的上升，也由於他忠於職守、謹慎操勞，因此備受萬曆帝賞識，得到的賞賜格外優厚。田義當內官監太監時，皇帝就賜他蟒衣玉帶，賞他歲加祿米，又“欽賜坐蟒，許禁地乘馬”，再“欽賜內府坐橙杌”。此後，他還奉旨“團營大閱”和“法司錄囚”，這些在當時都是特殊的恩典。
田義臥病不起，萬曆帝特派醫官診視，不久田義去世，萬曆帝悲痛不已，特為他輟朝三日，五天之內派三人去諭祭他，並賞給大量冥錢，“賜祭三壇”，又賞“東園秘器”，下令工匠挖地宮埋葬，特“樹享堂碑亭”，永久祭祀——這是少有的恩典，至此，田義榮貴善終。
田義，為人正派，不仗勢欺人，樂善好施，而是盡最大的努力拯救無辜，尤其是他在大事上能分清是非，主持公道，敢冒死在皇帝麵前據理力爭，這些行為在當時權監中是極為少見的。蔡東藩在《明史通俗演義》中就礦稅一事稱讚田義：“不期太監中，亦有此人，其名曰義，可謂不愧。”