程紹,字公業,德州左衛人。其先祖本為掖縣人,曾祖程賢,為人沈雅,剛正不阿,性格慷慨雄邁,做好事不圖名利,被鄉鄰所重。


    祖父程瑤,字子彬,授懷慶府推官,廉潔正直,每做一事都認真細致,從不拖泥帶水,遷兵部武庫司主事,升尚寶卿,轉戶部主事,曆任四川、陝西、浙江、廣東承宣布政使司參議副使、山西按察使、江西右布政使。所到之處,鋤強保弱,使奸胥猾吏聞風喪膽。家居時,從不講個人得失,也不請托,如遇有人拿金錢托他求一功名時,隨即訓斥門外。一生勤儉潔修,到老不講究住所,後築一舍,起名“靜軒”,日讀詩書,詠樂其中。尤喜成就學業,年86歲而終。遺有《右承稿》行於世。


    父程訥,字季敏,品格端方,林泉自娛,風味翛然,累封工部右侍郎、通議大夫。程紹,自幼天資穎敏,勤奮好學,才識過人,熟讀經書,並旁涉百家,求教於有識之人。考取舉人,次年成進士,授河南司陽、汝寧府推官。


    程紹,為人嚴峻耿直,沉靜穩重,雄才大略,不徇私情,政治進步,富有正義感,斷案決獄,有“神鬼破膽”之譽。後擢戶科給事中,遷吏部左給事中。礦稅之使奏逮主管負責的官吏,他再三予以抗論,山西稅使張忠劾夏縣知縣韓薰,程紹“特疏申理”,上書自諸津要,同朝好友相勸斂筆,紹言:“食皇家祿,就得上報國家,下安黎民,安能顧個人生命安危。”帝怒斥,遂被削職為民。


    程紹歸德後,家居奉視,親朋好友慰問,紹曰:“君不負職,無官,何病。”乃督諸藏獲桑府,蒔花竹,師課二子,扶危濟困,修橋補路,興修水利,廣行善事,灑掃莊宇勞苦近20餘年。居家期間,還倡導複興古學,改良政治。在文學上,他強調詩文創作應該服務於現實政治鬥爭。因此,他的作品大多內容充實,雄健渾樸,具有強烈的現實意義。


    程紹被召回京,起用太常寺少卿,掌管祭祀、禮樂,擢都察院右副都禦史,巡撫河南,精心吏治,按時接受軍隊所需糧草,為防出現問題,還將糧草存入洞穴內。按照軍隊編製,核實治理,平日裏再三教育守備人員,對糧草要加強警戒。回京後,時逢熹宗儀封自己的族人,程紹根據自己的調查和手中所掌握的他們的殘暴罪行,逐一列清,呈於皇帝,停止了他們的調職等級。後因《報玉璽疏》言:“玉璽並非什麽國寶,國之所寶在賢臣”,及推薦東林黨人鄒元標、馮從吾、王紀、周嘉謨、鍾羽正、餘懋衡、曹於汴等人,被宦官魏忠賢排斥。後權閹勢益張,久之無所得,乃嗾禦史論,程紹借題援引門戶諸臣,逐移疾歸裏。


    浙江巡撫潘汝楨,為討好魏忠賢,上疏請“建魏忠賢生祠,用致祝厘。”皇帝允準後,各地督撫大員紛紛效法,唯恐落後,規模越來越大,越來越華麗,到處都發生拆民房、拆廟宇,甚至拆學宮建生祠的事情。德州知州為巴結魏忠賢,也議建“魏忠祠”,程紹得知後堅決反對,“率諸紳士力止之”。


    77歲的程紹被召回京,起用工部右待郎,“激濁揚清,使兵民安定和睦,河工、屯田為淮、徐地區,民害,紹治之”,深受民眾愛戴。以年老四疏乞休得請,卒於家,大葬於韓莊村南許,卒後晉贈工部尚書,遣監察禦史嚴雲京諭祭一壇。

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