溫和的暖陽灑照在仙島上,映照出阿原孤零零的影子。


    雖說讓出了金靈芝,阿原就做好了獨自一人繼續試煉之旅的準備,但韓淩汐走之前那番話,還是有些意料之外的衝擊。


    防人之心不可無,這道理阿原自然懂。可似乎天性如此,他總是不願把人往壞處想,總覺得人與人之間應該是天然信任,相知的。就如古書中的豪俠一樣,就如傳說中長生不老、無痛無憂的天人一樣。


    那樣不好麽?如果韓淩汐真把他當做哥哥,像萌萌和小小一樣信任他,這試煉之旅豈不是會更輕鬆更安心麽?


    若是小小的話,走的時候就不會是那種表情了,想必是笑著揮手說哥哥回頭見吧……


    阿原搖了搖頭,長出了一口氣,忽然覺得有些口渴。他自失地一笑,幾步走到青石旁那眼清泉之前。


    緩緩湧出的泉水,匯成如鏡的一眼甘泉,映出一張迷惘的臉。


    阿原彎下腰來,正想掬一捧泉水,卻忽然一股寒氣從後背自衝到頭頂,嚇得他差點大叫出聲來——那水中映出的麵孔,不是他!!


    那一刹那,阿原還以為見了鬼。他慌忙地回頭左顧右看——溫潤的海風、和煦的暖陽,鮮活的草木,哪有妖邪鬼物的樣子?


    可那水中驚惶捂著臉的人,不是他又是誰?


    阿原默運一遍心轉訣,隻覺心中平和,四體舒敞,並沒有什麽不妥。他定下心來反複在泉水前擺出一個個千奇百怪的造型,終於確信——水中那個陌生的人,就是他自己。


    阿原雖然從小家境落魄,兩個妹妹又不愛美,家中連個打磨的銅鏡都沒有,但這並不意味著他連自己什麽長相都不清楚。


    阿原自認皮膚黝黑,濃眉大眼,英挺的眉毛和鼻梁,一副大俠的英姿。但泉眼中那人,膚色白皙,眉清目秀,唇紅齒白,活脫脫一個濁世佳公子,雖然可謂英俊,卻並不是阿原喜歡的模樣——更關鍵的是,那並不是他。


    最初的慌亂過後,阿原很快冷靜下來,這並不是什麽天崩地陷的大事,而是早該想到的。


    風師兄曾說過,進入試煉境之後每個人的樣貌都會變得不同,甚至還有一個不成文的規矩,在試煉境之中都不說自己的真名,這樣就算在試煉之中有齷蹉也不至於成為畢生仇人。


    想到此處,雖然解釋了水中倒影的詭異,可阿原卻心中一動——這麽說,韓淩汐眼中的他,是這樣一副模樣?而他眼中的妹子,也不是本來的樣貌了?


    也不知她說的是不是真名,倘若不是,豈不是從此天涯路遠,即便見麵也不會相識了?


    阿原愣了片刻,隨即一笑,至少知道她出自潁川韓氏,將拜入風琅山徐霞道君門下,單靈脈、單水靈根,本來隻是下品,服了金靈芝之後已經提升至中品——有這麽多線索,將來若是想找,也不愁找不到。


    等等、這些串起來,似乎在哪裏見過……


    阿原凝神一想,忽然想起倚文殿上第二個上前考量的少女。一樣的嬌柔怯弱,一樣的單水靈根,隻是靈根被評為偽靈根,才失了晉升仙門的資格。她身旁之人還說不會放棄她,定會參加龍門歲考。


    莫非那個少女就是韓淩汐?


    阿原凝眉苦想了一會,讓印象深刻的隻有她靈脈星圖排成一個水字,和最後遺憾落選時周圍的歎息聲。但那少女長什麽模樣,卻完全沒有印象,也許自己當時根本就沒注意她的長相。


    這一切,隻能成迷了,也許將來有一天遇到韓淩汐,可以向她好好問個清楚。問問她到底在湯中用了什麽手段。問問她還願不願意叫自己一聲大哥。


    …………


    阿原放下心思,掬了一捧清泉喝了幾口,又洗了洗臉,頓覺清爽。水中那書生公子一般的容貌也就沒那麽討厭了。


    沒錯,那不是阿原,而是雒離。在這玄妙的試煉境之中,換了容貌,換了名字,豈不就完全是另一個人了?即便是親交故人,也要見麵不相識了……


    阿原一時心中悸動,似有無數感悟湧上心頭。他灑然一笑,拂了拂那方青石,端坐於上,靜思悟道,心中那些小小的煩惱和困惑轉瞬間便揮得無影無蹤。


    心中靈感湧現,是因為渾身真氣湧動,似乎又到了突破的時機。


    自從在大河之畔打通了小周天之後,阿原就不幸潛龍於淵,一路地底穿行,而後乘車趕路隻為歲考,雖然練功不輟,但一直沒再去打通經脈。


    這段日子雖然過得精彩,但原大俠的內功真氣卻並沒有多大進展,唯一稱得上進展的就是煉魂時歸土訣所得的土相真氣,還有在偃羽樓上得了血意心轉功,從此火相真氣也有所掌控。


    若說五行平衡之道倒是有些進益,但若說真氣修為,幾進幾出下來卻沒什麽進境。但今日煉化了金靈芝的先天靈氣之後,渾身真氣脫胎換骨,忽然開始蠢蠢欲動,似乎又有要衝破經脈的跡象。


    這次不止是丹田水氣,如今五行真氣齊備,牽一發而動全身,水氣既動,另外四相真氣也相衝相攪,一副也要有所作為的樣子。


    阿原此時神台清明,忽然悟到真氣自身也與世間萬物一樣,是有擴張的本性的。


    好比人畜生靈在一處繁衍生息,若是數目不增長也就罷了,否則便定要擴張,必須有新的地盤,新的水土才能容納。


    真氣也一樣,若要修為更進一層,就必須有更大的空間。之所以要打通經脈,正是為此鋪路。


    因此打通經脈既是因也是果——修煉就是逆水行舟,明明打通經脈如此艱難,卻非此不可,否則真氣容量達到一個上限,采氣定氣的效果就越來越差,真氣修為便達到了一個難以突破的瓶頸。


    要突破這瓶頸有兩個方式,一個是將真氣凝化成真元,但對修行未滿的煉氣修士來說根本是癡人說夢。因此隻有另一條路,打通經脈,擴充容納真氣的空間,如此才能繼續采定真氣。


    直到所有經脈打通,渾身能容納的真氣真正達到了上限,這才無路可退,也算準備萬全,當一搏凝元。成則從此大道通天,失敗則恐怕一生止步於此。


    阿原如今已經知道,一個人能打通多少經脈,並非隻與苦修有關,而是由自身元脈決定。


    而元脈之所以會成為考量弟子的重要資質,就是因為隻有元脈在一定水準之上,才有可能聚集足夠的靈氣,凝化真元躍升龍門。元脈不足之人再努力再勤奮,本身能采納的真氣上限總比別人低一截,凝元自然就困難上許多。哪怕其他資質再好,若無外力相助也無法可想,隻能飲恨終生。


    阿原的大五行輪回鏈星數一千八百,可以說全身大部分經脈都是可以打通的,世人皆知的十二正經和奇經八脈更是不在話下。但阿原如今體內有五種真氣,如何分配如何平衡,卻是一個大難題。


    按照笑癡的理論,金為骨,土為肉,木為脊,火為血,水為脈,五道真氣各行其道,那麽所有經脈就應該都是水相真氣的。


    但阿原如今一想就知道笑癡錯了,實際上元脈不僅僅是經脈,隻要能讓真氣留存運轉,體內任何通路都可以算作元脈。


    笑癡總結的五行真氣各行其道,隻是常見的元脈分布而已。但實際上每個人元脈分布各有不同,唯有星圖才看得明白。不依據自身元脈而照搬笑癡的理論,隻是削足適履而已。


    比如阿原,雖然大半經脈都可以打通,但絕不是所有經脈都是水脈,該歸於水相真氣。之前用水相真氣強行打通十二正經,乃是受笑癡誤導,好比明明有河道可用,卻偏偏生鑿了一條大渠,難怪總有停滯為難之處。


    想通這一點,阿原忽然發覺可以不必糾結五行真氣該如何劃分地盤,既然元脈自身便有五行之分,那用錯誤真氣去疏通必然事倍功半,顯而易見。


    一把鑰匙開一把鎖,大不了一道一道去試,五行真氣最終總能找到合適的元脈——既然此刻五行真氣都蠢蠢欲動,就讓他們自己去開疆拓土好了。

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