“我去！”
我謾罵一聲，此刻也顧不上這一幕有多麽玄乎，在秦凡的牽引之下，猛地一個騰身，躲開了這顆人頭。
但更讓我匪夷所思的是。
這人頭居然還會轉向，帶著那腥臭無比的膿液，追著我的防毒麵具就衝了過來。
與此同時。
其他幾個被我們打開查看的人頭，也從那黏糊糊的液體上緩緩飛了起來，帶著猙獰無比的麵孔，向我們衝來！
這一幕有多誇張，不用多說。
偏偏這第五重宮殿裏麵空間狹小、燈光不足，那感覺就仿佛步入了恐怖空間一樣。
“去尼瑪的！”
張橫不愧是深山的野人，麵對這幅場景想的不是匪夷所思，而是直接拿起自己的手電筒，啪嗒一下砸了上去。
我就聽到耳邊傳來一聲巨響，緊跟著就看到一個頭顱當場爆裂開來，裏麵噴出了腥臭無比的汁液。
但手電筒也遭了殃，僅有的三道光源，直接沒了其中一道。
這些人頭卻絲毫沒有停下來的意思，一個二個瘋了一樣，衝著我們撲了過來，實在是詭異至極。
“龜兒給老子滾！”
我本來還打算躲避一下，張橫卻不管不顧，仿佛找準了這個爆發的機會一樣，當場就衝了上去，一拳砸碎一顆頭顱，又狠狠用一掌捏住其中一個，砸向了另外一個。
不過就一眨眼的功夫，所有的頭顱都在張橫的巨大力道之下，變成了一堆散落在地的破爛肉。
“好功夫！”
秦凡鬆了口氣，趕緊伸出腳，將那些爛肉踢開，也就是這時候，那些爛肉裏麵突然爬出了各一種密密麻麻的多足蟲子。
這些蟲子就如同蚰蜒一樣，雖然每一隻都隻有手指大小，但透過黑色粘液，能夠看到它們的全貌。
“找死！”
張橫見狀，再次散發了暴戾的氣息，劈裏啪啦就是一頓電炮，將這些蟲子全部給踩死了。
這三番兩次的突如其來“襲擊”，讓我們都沒反應過來，不過下一秒大家都意識到了這是什麽原因。
恐怕不是這些人頭能飛起來，而是裏麵的這些蟲子在搞鬼！
“發生什麽事了？”
蘇莫離的聲音傳來，她顯得很是淡定，我估計她剛才全神貫注，並沒有發現這裏的情況，等到她反應過來時，已經結束了。
“別再拆罐子了，裏麵的人頭肯定是用某種密封的方式，養了一堆能夠泡在液體裏的蟲子。”
說是機關，也不太對勁。
說是嚇人的玩意，倒是有些合理。
但我不相信一個大名鼎鼎的法老，會做這種無聊的事情。
隨後，我轉頭跟蘇莫離說了一下情況，她一時間沉默了起來，但並沒有為此好奇，而是叫我們過來：“都過來，我知道這上麵的符號是什麽意思了。”
我們一起靠近過去，隨後她便指著上麵的符號解釋道：“在古埃及有一種叫做紮爾的驅邪儀式，起源於埃塞俄比亞。”
“由於奴隸貿易的存在，紮爾在18世紀或19世紀傳播到非洲之角外麵的地域，並在埃及作為一種驅邪形式流行起來。”
“紮爾這個詞，指的是一群在某些個人脆弱之機占據其身體的邪靈，用我們華夏的話來說，就是奪舍。”
“民間詞源學將紮爾這個詞與阿拉伯語的含義聯係起來，也可以叫它作為禍害。”
奪舍？
禍害？
我疑惑說道：“我怎麽聽不懂你在說什麽？”
蘇莫離擺擺手，讓我稍安勿躁，繼續指著上麵的符咒和畫解釋道：“《古蘭經》中多次提到紮爾的存在，使得這個儀式非常出名。”
“你們看這一排的符咒，它就是在用《古蘭經》上的文字，描述紮爾的存在。”
“寫的是：當惡靈霸占在人們身上時，人們相信它們會永遠留在宿主身上，除非進行驅邪儀式。”
“在儀式上，隻要演奏了特定音樂，便可以安撫和召喚邪靈。”
“也就是說，紮爾的操作方法，就是利用特定音樂，將邪靈召喚、弄到她人的身上。”
“曆史上曾有記載，在紮爾剛出現的時候，操縱儀式的人，通常會將惡靈轉移到動物的身體中，然後將其屠殺。”
“這樣所召喚出來的邪靈，又強大又恐怖。”
“然而，在近代時期，大多數紮爾的施法者，不通過宰殺動物來施法，而是用那些患病的人來施法。”
“我曾經聽人說過，在埃及做驅邪儀式，挑選的人幾乎都是一些患有精神疾病，或者說被酋長認定為瘋子的婦女。”
“而且儀式是公開的，向所有婦女開放，隻有低收入階層能夠參加。”
“然而，這裏的文字，卻解釋了真相——”
蘇莫離語氣變得有些森冷：“上麵明顯寫著，下層階級和紮爾之間的聯係曾經非常緊密。”
“所有下層階級的婦女，都會被稱為紮爾女士，用華夏的文字來翻譯，就是：邪靈的載體。”
“你們明白，這是什麽意思嗎？”
我回應道：“你的意思是說，那些所謂有著精神疾病的婦女，其實並不是真的有精神疾病，隻不過是因為他們處於下層，所以被酋長、法老等存在，當作紮爾這種儀式的載體？”
“對！”
蘇莫離一字一句道：“這符咒上麵寫的就是這個意思，所有的婦女，隻要成為了紮爾的載體，那麽她們就必須在自己的身體上，縫合各種動物的犄角，或者器官。”
“然後，再進行所謂的‘驅魔儀式’，包括食物和音樂表演，通常持續三到七個小時。”
“實際上，這種儀式壓根就不是為了驅魔，而是為了讓紮爾召喚出來的惡靈，成功進入到載體裏麵。”
“惡靈的來源不得而知，但通過古埃及的神話可以猜測出來，一般都是各種動物的具象化存在。”
“他們和法老一樣，喜歡聽音樂，喜歡各種表演，於是在紮爾儀式中，這些起著最重要的作用。
“間接性地就導致，人們相信惡靈在演奏舞曲或節奏時會被排除、趕走。”
“在那些普通民眾的眼裏，紮爾通常被稱為‘達克’，意思是擊打，驅趕，也就是他們所認為的，紮爾這種儀式的核心作用。”
我謾罵一聲，此刻也顧不上這一幕有多麽玄乎，在秦凡的牽引之下，猛地一個騰身，躲開了這顆人頭。
但更讓我匪夷所思的是。
這人頭居然還會轉向，帶著那腥臭無比的膿液，追著我的防毒麵具就衝了過來。
與此同時。
其他幾個被我們打開查看的人頭，也從那黏糊糊的液體上緩緩飛了起來，帶著猙獰無比的麵孔，向我們衝來！
這一幕有多誇張，不用多說。
偏偏這第五重宮殿裏麵空間狹小、燈光不足，那感覺就仿佛步入了恐怖空間一樣。
“去尼瑪的！”
張橫不愧是深山的野人，麵對這幅場景想的不是匪夷所思，而是直接拿起自己的手電筒，啪嗒一下砸了上去。
我就聽到耳邊傳來一聲巨響，緊跟著就看到一個頭顱當場爆裂開來，裏麵噴出了腥臭無比的汁液。
但手電筒也遭了殃，僅有的三道光源，直接沒了其中一道。
這些人頭卻絲毫沒有停下來的意思，一個二個瘋了一樣，衝著我們撲了過來，實在是詭異至極。
“龜兒給老子滾！”
我本來還打算躲避一下，張橫卻不管不顧，仿佛找準了這個爆發的機會一樣，當場就衝了上去，一拳砸碎一顆頭顱，又狠狠用一掌捏住其中一個，砸向了另外一個。
不過就一眨眼的功夫，所有的頭顱都在張橫的巨大力道之下，變成了一堆散落在地的破爛肉。
“好功夫！”
秦凡鬆了口氣，趕緊伸出腳，將那些爛肉踢開，也就是這時候，那些爛肉裏麵突然爬出了各一種密密麻麻的多足蟲子。
這些蟲子就如同蚰蜒一樣，雖然每一隻都隻有手指大小，但透過黑色粘液，能夠看到它們的全貌。
“找死！”
張橫見狀，再次散發了暴戾的氣息，劈裏啪啦就是一頓電炮，將這些蟲子全部給踩死了。
這三番兩次的突如其來“襲擊”，讓我們都沒反應過來，不過下一秒大家都意識到了這是什麽原因。
恐怕不是這些人頭能飛起來，而是裏麵的這些蟲子在搞鬼！
“發生什麽事了？”
蘇莫離的聲音傳來，她顯得很是淡定，我估計她剛才全神貫注，並沒有發現這裏的情況，等到她反應過來時，已經結束了。
“別再拆罐子了，裏麵的人頭肯定是用某種密封的方式，養了一堆能夠泡在液體裏的蟲子。”
說是機關，也不太對勁。
說是嚇人的玩意，倒是有些合理。
但我不相信一個大名鼎鼎的法老，會做這種無聊的事情。
隨後，我轉頭跟蘇莫離說了一下情況，她一時間沉默了起來，但並沒有為此好奇，而是叫我們過來：“都過來，我知道這上麵的符號是什麽意思了。”
我們一起靠近過去，隨後她便指著上麵的符號解釋道：“在古埃及有一種叫做紮爾的驅邪儀式，起源於埃塞俄比亞。”
“由於奴隸貿易的存在，紮爾在18世紀或19世紀傳播到非洲之角外麵的地域，並在埃及作為一種驅邪形式流行起來。”
“紮爾這個詞，指的是一群在某些個人脆弱之機占據其身體的邪靈，用我們華夏的話來說，就是奪舍。”
“民間詞源學將紮爾這個詞與阿拉伯語的含義聯係起來，也可以叫它作為禍害。”
奪舍？
禍害？
我疑惑說道：“我怎麽聽不懂你在說什麽？”
蘇莫離擺擺手，讓我稍安勿躁，繼續指著上麵的符咒和畫解釋道：“《古蘭經》中多次提到紮爾的存在，使得這個儀式非常出名。”
“你們看這一排的符咒，它就是在用《古蘭經》上的文字，描述紮爾的存在。”
“寫的是：當惡靈霸占在人們身上時，人們相信它們會永遠留在宿主身上，除非進行驅邪儀式。”
“在儀式上，隻要演奏了特定音樂，便可以安撫和召喚邪靈。”
“也就是說，紮爾的操作方法，就是利用特定音樂，將邪靈召喚、弄到她人的身上。”
“曆史上曾有記載，在紮爾剛出現的時候，操縱儀式的人，通常會將惡靈轉移到動物的身體中，然後將其屠殺。”
“這樣所召喚出來的邪靈，又強大又恐怖。”
“然而，在近代時期，大多數紮爾的施法者，不通過宰殺動物來施法，而是用那些患病的人來施法。”
“我曾經聽人說過，在埃及做驅邪儀式，挑選的人幾乎都是一些患有精神疾病，或者說被酋長認定為瘋子的婦女。”
“而且儀式是公開的，向所有婦女開放，隻有低收入階層能夠參加。”
“然而，這裏的文字，卻解釋了真相——”
蘇莫離語氣變得有些森冷：“上麵明顯寫著，下層階級和紮爾之間的聯係曾經非常緊密。”
“所有下層階級的婦女，都會被稱為紮爾女士，用華夏的文字來翻譯，就是：邪靈的載體。”
“你們明白，這是什麽意思嗎？”
我回應道：“你的意思是說，那些所謂有著精神疾病的婦女，其實並不是真的有精神疾病，隻不過是因為他們處於下層，所以被酋長、法老等存在，當作紮爾這種儀式的載體？”
“對！”
蘇莫離一字一句道：“這符咒上麵寫的就是這個意思，所有的婦女，隻要成為了紮爾的載體，那麽她們就必須在自己的身體上，縫合各種動物的犄角，或者器官。”
“然後，再進行所謂的‘驅魔儀式’，包括食物和音樂表演，通常持續三到七個小時。”
“實際上，這種儀式壓根就不是為了驅魔，而是為了讓紮爾召喚出來的惡靈，成功進入到載體裏麵。”
“惡靈的來源不得而知，但通過古埃及的神話可以猜測出來，一般都是各種動物的具象化存在。”
“他們和法老一樣，喜歡聽音樂，喜歡各種表演，於是在紮爾儀式中，這些起著最重要的作用。
“間接性地就導致，人們相信惡靈在演奏舞曲或節奏時會被排除、趕走。”
“在那些普通民眾的眼裏，紮爾通常被稱為‘達克’，意思是擊打，驅趕，也就是他們所認為的，紮爾這種儀式的核心作用。”