第616章 千年之後
風雲英俠誌之朗月孤圓 作者：戌瀾 投票推薦 加入書簽 留言反饋
此後在數年的光景裏，伏世火以《降陽書》為宗旨，又結合她那愈發深厚的通力，替明夷幫中所有的病患根除了狂陽。
這狂陽雖已在昆侖絕跡，卻不知在中原大地上，是否依舊泛濫成災。
是以這《降陽書》被範莽當做明夷幫的至寶，並結合金琨曾經宣揚的練功法門，決意將二者代代相傳，直至明夷幫覆滅為止。
又是數年過去，肖代秋再次來到斷山崖邊，在這兒擺放了一應祭品，又焚香三炷，燃火燭兩支，向著崖下祭奠起肖梨雨來。
肖代秋對著這空曠幽深的山崖，大聲訴說著自肖梨雨落崖後，他與金琨等人所發生的種種事宜。
說至情深時，不禁愴然淚下，悲咽道：“梨雨……老夫多想見你與琨兒雙宿雙飛……怎奈你們竟是同樣的人兒，有著同樣的終局……”
時光荏苒，千年之後，已來到西元的二〇七〇年。
這一年中，在江西省塘頭村內有了考古發現，大量的宋代古墓被挖掘出土，其中竟有不少“霽雲盟”、“青原派”、抑或是“青原堂”的字樣。
其中引起大量媒體關注的，便是一部名叫做《明靈傳》的古書。
古書中不僅記載了明靈子的生平，也將一些年代、武功、門派、江湖爭鬥等事項記錄得頗為詳盡，引起了社會大量的熱議與爭論。
這爭論其一，便是說這《明靈傳》實為一部偽書，隻因這宋代墓穴中，為何記載的朝代卻是那齊朝。
人們向來隻知唐宋元明清，卻從未聽說過有齊一朝，還曾延續了數百年之久。
是以這部古書的發現，有人信其真，便有人斥其假。
爭論的其二，便是千年以前，坊間是否真有書中所述的江湖門派，以及各類神乎其神的武功招式。
但因這世間當真存有峨眉、武當等門派，是以這爭論的焦點，便集中在那些武功招式之上，而人們卻各執觀點，始終是未有定論。
而這爭論的其三，是參與人數最多的一項，便是直指明靈子生平中種種怪事而來。
除去不信真有明靈子的人外，剩下的言論裏，共有四種對明靈子的主流說法。
這第一種說法，便是那民間靈異之說。
是指那明靈子已屬鬼神之類，故而他的種種神奇之處，均是鬼神作祟，所以此種說法，遭到垢病最盛。
而第二種說法，便是外星人說。
就說那明靈子實非地球人類，而是由外星人所扮，而他的種種神奇，便是難以想象的外星科技所致。
第三種說法，支持者較多，便是陽明心學之說。
這種說法則是指明靈子的倒丨心法，已達王陽明心外無一物之境。
人們引用最為經典的典故則是，說那王陽明曾遊曆南鎮，其友遙指岩中花樹問道：“天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，於我心亦何相關？”
而王陽明則對曰：“你未看此花時，此花與汝心同歸於寂；你來看此花時，此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”
這一說法，好似那薛定諤的貓一般，那裝貓的盒子打開與否，盒內的貓恐是兩種截然不同的結果。
所以說這明靈子已達如此境界，他的功法之所以神奇萬端，便是由此境界而來。
第四種說法，則為支持者最多的一種，就是那量子學說。
這說法認為明靈子修習倒丨心法時，要將萬事萬物全數放下，當心中再無一物時，他便到達了量子境界。
是以他便能不斷地看見細小的細胞、分子、原子直至量子，又在量子中看見一片虛無，虛無中又無中生有，重新見到這浩瀚無邊的宇宙星係。
也正因這倒丨心法達到了量子之境，才使得其功夫已至神境，遠超當時世間的普通功夫。
支持者還以為，這倒丨心法正因達到了量子之境，才與今世的量子工程機相互呼應，故而造就出一個嶄新的平行宇宙。
於是那《明靈傳》中記載的齊朝，便是不同於唐宋元明清的另外一個平行宇宙。
而那邊的齊朝，正好與本宇宙的宋朝相應，所以這書中的一切便都說得通了。
故而人們將這一宇宙，稱作為齊朝宇宙。
但無論是何種說法，終究難有定論，這《明靈傳》雖曾紅極一時，最終還是安置在博物館內，供世人源源不斷地探討出新的說法。
那一日深夜時，博物館內所有的燈光忽地熄滅，館內所有的監控以及安全設施亦全數失靈。
至此之後，《明靈傳》失竊，再度引發民眾的高度關注。
數日後，某地的一座別墅三樓裏，一張碩大書桌之前，一名老者將這本《明靈傳》拿在手裏，細細地翻閱了數十頁。
直至將這本書看完，才沉吟道：“若是量子學說的話，便能解釋明靈子、假和尚、金琨，以及那副‘不苦者有智’字畫消失的因由了。
“而那個被金琨稱作‘絞互’的功夫，不就是利用了量子糾纏麽？”
他說至此處，緩緩打開了房間牆壁中的一扇隱藏暗門，走入暗門之後，又在一條長長的細道中穿過了另幾道暗門。
直至找見一台精致的保險櫃時，才解開了幾道防盜機關，終將這本《明靈傳》仔細地放在當中。
待他重新走回那張書桌之前，再伸指往耳後一點，向遠方撥出了一通電話……
這狂陽雖已在昆侖絕跡，卻不知在中原大地上，是否依舊泛濫成災。
是以這《降陽書》被範莽當做明夷幫的至寶，並結合金琨曾經宣揚的練功法門，決意將二者代代相傳，直至明夷幫覆滅為止。
又是數年過去，肖代秋再次來到斷山崖邊，在這兒擺放了一應祭品，又焚香三炷，燃火燭兩支，向著崖下祭奠起肖梨雨來。
肖代秋對著這空曠幽深的山崖，大聲訴說著自肖梨雨落崖後，他與金琨等人所發生的種種事宜。
說至情深時，不禁愴然淚下，悲咽道：“梨雨……老夫多想見你與琨兒雙宿雙飛……怎奈你們竟是同樣的人兒，有著同樣的終局……”
時光荏苒，千年之後，已來到西元的二〇七〇年。
這一年中，在江西省塘頭村內有了考古發現，大量的宋代古墓被挖掘出土，其中竟有不少“霽雲盟”、“青原派”、抑或是“青原堂”的字樣。
其中引起大量媒體關注的，便是一部名叫做《明靈傳》的古書。
古書中不僅記載了明靈子的生平，也將一些年代、武功、門派、江湖爭鬥等事項記錄得頗為詳盡，引起了社會大量的熱議與爭論。
這爭論其一，便是說這《明靈傳》實為一部偽書，隻因這宋代墓穴中，為何記載的朝代卻是那齊朝。
人們向來隻知唐宋元明清，卻從未聽說過有齊一朝，還曾延續了數百年之久。
是以這部古書的發現，有人信其真，便有人斥其假。
爭論的其二，便是千年以前，坊間是否真有書中所述的江湖門派，以及各類神乎其神的武功招式。
但因這世間當真存有峨眉、武當等門派，是以這爭論的焦點，便集中在那些武功招式之上，而人們卻各執觀點，始終是未有定論。
而這爭論的其三，是參與人數最多的一項，便是直指明靈子生平中種種怪事而來。
除去不信真有明靈子的人外，剩下的言論裏，共有四種對明靈子的主流說法。
這第一種說法，便是那民間靈異之說。
是指那明靈子已屬鬼神之類，故而他的種種神奇之處，均是鬼神作祟，所以此種說法，遭到垢病最盛。
而第二種說法，便是外星人說。
就說那明靈子實非地球人類，而是由外星人所扮，而他的種種神奇，便是難以想象的外星科技所致。
第三種說法，支持者較多，便是陽明心學之說。
這種說法則是指明靈子的倒丨心法，已達王陽明心外無一物之境。
人們引用最為經典的典故則是，說那王陽明曾遊曆南鎮，其友遙指岩中花樹問道：“天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，於我心亦何相關？”
而王陽明則對曰：“你未看此花時，此花與汝心同歸於寂；你來看此花時，此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”
這一說法，好似那薛定諤的貓一般，那裝貓的盒子打開與否，盒內的貓恐是兩種截然不同的結果。
所以說這明靈子已達如此境界，他的功法之所以神奇萬端，便是由此境界而來。
第四種說法，則為支持者最多的一種，就是那量子學說。
這說法認為明靈子修習倒丨心法時，要將萬事萬物全數放下，當心中再無一物時，他便到達了量子境界。
是以他便能不斷地看見細小的細胞、分子、原子直至量子，又在量子中看見一片虛無，虛無中又無中生有，重新見到這浩瀚無邊的宇宙星係。
也正因這倒丨心法達到了量子之境，才使得其功夫已至神境，遠超當時世間的普通功夫。
支持者還以為，這倒丨心法正因達到了量子之境，才與今世的量子工程機相互呼應，故而造就出一個嶄新的平行宇宙。
於是那《明靈傳》中記載的齊朝，便是不同於唐宋元明清的另外一個平行宇宙。
而那邊的齊朝，正好與本宇宙的宋朝相應，所以這書中的一切便都說得通了。
故而人們將這一宇宙，稱作為齊朝宇宙。
但無論是何種說法，終究難有定論，這《明靈傳》雖曾紅極一時，最終還是安置在博物館內，供世人源源不斷地探討出新的說法。
那一日深夜時，博物館內所有的燈光忽地熄滅，館內所有的監控以及安全設施亦全數失靈。
至此之後，《明靈傳》失竊，再度引發民眾的高度關注。
數日後，某地的一座別墅三樓裏，一張碩大書桌之前，一名老者將這本《明靈傳》拿在手裏，細細地翻閱了數十頁。
直至將這本書看完，才沉吟道：“若是量子學說的話，便能解釋明靈子、假和尚、金琨，以及那副‘不苦者有智’字畫消失的因由了。
“而那個被金琨稱作‘絞互’的功夫，不就是利用了量子糾纏麽？”
他說至此處，緩緩打開了房間牆壁中的一扇隱藏暗門，走入暗門之後，又在一條長長的細道中穿過了另幾道暗門。
直至找見一台精致的保險櫃時，才解開了幾道防盜機關，終將這本《明靈傳》仔細地放在當中。
待他重新走回那張書桌之前，再伸指往耳後一點，向遠方撥出了一通電話……