卓亦凡師父繼續說：
“其次，帝王葬墓的布局，講究的是天人合一，陰陽調和。陵墓的朝向、形狀、大小，乃至每一座建築的位置，都有其特定的風水意義。例如，陵墓的入口通常朝向南方，以迎接溫暖的陽光和生機勃勃的氣息。而墓室則多位於地下，象征著回歸大地母親的懷抱。”
“在葬墓的建造過程中，還會運用到多種風水術數，如五行相生相克，八卦定位等。每一塊石頭，每一棵樹木，甚至每一滴水，都要按照風水學的原則來布置，以達到天地人和諧共鳴的效果。”
師父接著說：“帝王葬墓中的地葬儀式，更是重中之重。它不僅是對逝去皇帝的尊崇，也是對國家未來的祈福。在儀式中，會有特定的祈禱文，以及一係列複雜的儀式，旨在讓皇帝的靈魂安息，並與大地融為一體，護佑國家千秋萬代。”
張建國聽得入神，他想象著那些宏偉的帝王陵墓，是如何在風水地理的指導下，成為國家命運的象征。他意識到，帝王葬墓不僅僅是死者的安息之地，更是一種文化的傳承，一種對天地規律的敬畏。
師父的教誨，讓張建國對地葬文化有了更深層次的理解。他明白，無論是帝王還是平民，地葬都是人與自然和諧共生的體現。他決心要將這些寶貴的知識傳承下去，讓更多的人了解和尊重地葬文化，實現人與自然的和諧共生。在這樣的信念指導下，張建國開始了他的地葬文化研究之旅，以期有朝一日能夠達到天人合一的境界。
王爺 貴族的地葬文化同樣講究風水和儀式，但規模和奢華程度不及皇帝。貴族的墓地通常位於家族墓地中，選址上也注重風水，但更強調家族的延續和團結。地葬時，貴族會陪葬一些象征身份和地位的物品，如精美的服飾、飾品、日常用品等。這些墓地通常裝飾有精美的石雕和碑文，寓意著貴族的榮耀和家族的聲望能夠流傳後世。
在師父對張建國傳授了帝王葬墓的風水地理之後，他又將話題轉向了王爺貴族的墓葬風水地理。這些貴族雖然不及皇帝的尊貴，但他們的墓葬同樣蘊含著豐富的文化意義和風水智慧。
師父語氣平和地說：“建國，王爺貴族的墓葬風水地理，雖不如帝王陵墓那般宏大，但同樣講究天人合一，注重陰陽調和。他們的墓葬選址和布局，既體現了對祖先的敬仰，也寄寓了對家族未來的期望。”
“首先，我們來說說選址。王爺貴族的墓葬多選擇在山水相依之地，山為靠，水為帶。他們通常不會選擇龍脈的正脈，以免觸犯皇家的忌諱，但會選擇龍脈的支脈，這樣的地方同樣靈氣充沛，有利於家族的繁榮。”
師父指向不遠處的一條河流，“你看那條河，它曲折蜿蜒，如同玉帶纏腰，是典型的風水寶地，後輩能出大官，大富大貴之人！
“其次，帝王葬墓的布局，講究的是天人合一，陰陽調和。陵墓的朝向、形狀、大小，乃至每一座建築的位置，都有其特定的風水意義。例如，陵墓的入口通常朝向南方，以迎接溫暖的陽光和生機勃勃的氣息。而墓室則多位於地下，象征著回歸大地母親的懷抱。”
“在葬墓的建造過程中，還會運用到多種風水術數，如五行相生相克，八卦定位等。每一塊石頭，每一棵樹木，甚至每一滴水，都要按照風水學的原則來布置，以達到天地人和諧共鳴的效果。”
師父接著說：“帝王葬墓中的地葬儀式，更是重中之重。它不僅是對逝去皇帝的尊崇，也是對國家未來的祈福。在儀式中，會有特定的祈禱文，以及一係列複雜的儀式，旨在讓皇帝的靈魂安息，並與大地融為一體，護佑國家千秋萬代。”
張建國聽得入神，他想象著那些宏偉的帝王陵墓，是如何在風水地理的指導下，成為國家命運的象征。他意識到，帝王葬墓不僅僅是死者的安息之地，更是一種文化的傳承，一種對天地規律的敬畏。
師父的教誨，讓張建國對地葬文化有了更深層次的理解。他明白，無論是帝王還是平民，地葬都是人與自然和諧共生的體現。他決心要將這些寶貴的知識傳承下去，讓更多的人了解和尊重地葬文化，實現人與自然的和諧共生。在這樣的信念指導下，張建國開始了他的地葬文化研究之旅，以期有朝一日能夠達到天人合一的境界。
王爺 貴族的地葬文化同樣講究風水和儀式，但規模和奢華程度不及皇帝。貴族的墓地通常位於家族墓地中，選址上也注重風水，但更強調家族的延續和團結。地葬時，貴族會陪葬一些象征身份和地位的物品，如精美的服飾、飾品、日常用品等。這些墓地通常裝飾有精美的石雕和碑文，寓意著貴族的榮耀和家族的聲望能夠流傳後世。
在師父對張建國傳授了帝王葬墓的風水地理之後，他又將話題轉向了王爺貴族的墓葬風水地理。這些貴族雖然不及皇帝的尊貴，但他們的墓葬同樣蘊含著豐富的文化意義和風水智慧。
師父語氣平和地說：“建國，王爺貴族的墓葬風水地理，雖不如帝王陵墓那般宏大，但同樣講究天人合一，注重陰陽調和。他們的墓葬選址和布局，既體現了對祖先的敬仰，也寄寓了對家族未來的期望。”
“首先，我們來說說選址。王爺貴族的墓葬多選擇在山水相依之地，山為靠，水為帶。他們通常不會選擇龍脈的正脈，以免觸犯皇家的忌諱，但會選擇龍脈的支脈，這樣的地方同樣靈氣充沛，有利於家族的繁榮。”
師父指向不遠處的一條河流，“你看那條河，它曲折蜿蜒，如同玉帶纏腰，是典型的風水寶地，後輩能出大官，大富大貴之人！