從遠古的薩滿教,靈魂的召喚,發展到現在的出馬仙家,這些神秘而又充滿神話的古老文化,一直在默默的延續著,從來沒有被遺忘過,無論是東北,還是關內,所謂的仙家都是真實存在的,隻不過是叫法不同而已。所謂的薩滿,也就是現在人口中的出馬仙,一般都是由五路人馬組成,也有個別情況,但都離不開這些草仙。草仙也稱地仙兒,分別為胡家,黃家,蟐蟒,和煙魂,也就是死去的鬼修煉得道的,這些基礎條件都具備了以後,才可以考慮是否立堂出馬的問題,但往往大多數的出馬弟子或準出馬弟子們都會經曆各種形形色色的磨難與困擾,一般都是先苦後甜,等你堂口安排好,公司穩定以後,也合理的供奉了仙家後,一點一點都會有所提高和改變的。


    在正式出馬立堂前,你的安堂師父,得給你進行查事兒,查查你的基本情況,和你身上所涉及到的問題,還有悲王煙魂是哪裏來的,查明之後才能辦理出馬立堂。在你出馬立堂的時候,是需要你本人附體的,老仙兒附體說話,然後根據實際情況去報名,然後把各堂人馬,報馬,四梁八柱,煙魂悲王的位置都安排好,才能說是堂口完成了。


    最近麵臨三月三,有很多帶仙緣的緣主們找我,通常也會問道為什麽有的立堂以後沒有靈感呢?什麽都不知道呢?出馬立堂,一定要找一個經驗十足,閱曆豐富,仙家道行深,以及各方麵能力都很完善的師傅,切不可稀裏糊塗,隨隨便便的去了事兒。如果你立堂出馬時,教主和悲王安排錯誤,人馬沒到齊,或者涉及的問題沒給合理解決,這些問題都會影響你的,這個屬於安堂師父的神通能力問題。


    還有的出馬師父心術不正,動機不純,導致這個堂口沒能立好。現實生活中,有很多出馬弟子立堂的時候老仙兒沒附體,都是身邊的師傅或者別人在提示報名,說一些仙家的名字引導你,然後弟子就可能順水推舟的往下說,亂七八糟的報了好多仙家的名字,還有的師父更厲害,直接給弟子寫堂單,不用附體,不用報名,到地方直接的給寫了一個堂單,或者拿個事先準備好的現成堂單給安排上,這樣的仙堂都是假名字,這樣的堂口也屬於空堂口,真正的老仙兒沒落位,這個就是出馬立堂師父的良心問題啦。


    還有的就是自己沒搞懂是出馬還是保家的情況下,稀裏糊塗的就立堂出馬,隻聽別人亂說一通,搞的自己直發懵,還有甚者,本來立完堂口以後,還算可以,但是自己人受不了,疑心太重,總是覺得堂口有問題,然後到處找師傅看,找師傅翻堂,那這個問題就是弟子的問題啦,要遠遠比老仙兒的問題更可怕。


    那現實中如果堂口有問題,立堂沒辦理好,那該咋辦呢?那我就講一下這個問題,解答一下各位友友的疑問,如果堂口真正的有問題,那就得找能力更強,和你對緣的師傅,重新安排,那就會涉及到翻堂,麵對翻堂,有很多友友不懂和不理解!


    前天有緣主問我,韓老師,翻堂會不會對我家老仙兒有傷害啊,會不會讓他們受傷啊,我可不想因為我讓老仙兒受傷。那我可舍不得。依我這十多年的經驗和閱曆來說,翻堂是不會對老仙兒產生傷害的。翻堂隻不過是把曾經你做錯的問題,安排錯的仙家和涉及的情況,給糾正改過來,然後從新附體說話,老仙兒報名,安排好四梁八柱,老教主,還有悲王煙魂,把這些堂口的硬件設施都安排好以後,把以前的舊堂單升了(普通話就是燒掉,不在留著了),然後根據實際情況,把新的堂單掛起來,擺上供品,翻堂的基本流程就算完成了,根據現實情況來說,對仙家根本沒有一點傷害,所以各位友友們可以放心,不對就去做,但一定要找個好師傅,正念正修,善行善念。


    對於翻堂以後,原來的佛像,神像,供桌,水杯,香爐等等所有的一切都送走了。然後又去佛店或者師傅家重新請一套,然而新請的那一套還是原來的老樣子,隻不過是變了款式而已,其餘的都沒改變。那麽你就要想明白了,你的堂口是老仙兒結構的問題,而不是水杯,佛像,香爐這些硬件設施的毛病,說白了就是重新報名,重新寫堂單的問題,和堂口的用品根本沒關係,也無需送走,再去從新更換,簡單的清理一下,好好的擦洗幹淨,還可以繼續使用的,如果你覺得這些東西礙你事兒了,你有的是錢,不怕浪費,那當然也是可以從新換新的。不過我不咋讚同,我舉個例子,生老病死世事無常,任何人都逃不過去,如果說人沒了,那住的房子就得推倒重蓋新房嗎?屋裏的東西就都得扔了嗎?所以我對這個事兒特別不理解,可能是我這個人比較另類吧。具體不會說太多,容易招黑。因為這行現在太亂,我所說的也就是代表我自己,不代表任何人,所以還望各位友友理解,口下留情。結緣地球?lbmjgsh感恩遇見,相遇即是緣!非誠勿擾!

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