日月五星珠長久混在一起，互相緊密聯係，已經做到你中有我，我中有你，不可分割，它們可以組成一係列陣法，如七曜防禦陣，七星鎖魂陣……
也可以作為法寶，發起單獨攻擊，擊打能力很強，威力不下於前世的導彈，觸之即死。
難道開天珠在幫自己煉化七曜珠，三寶不由得一陣驚喜，索性調動靈魂力加大神識。
果然，那開天珠傳來消息，七曜珠已經被它注入三寶神識，他可以自主控製七曜珠。
我擦，開天珠還有這本事，竟然誘拐了七個小弟！
三寶嚐試著用神識去包裹七曜珠，果然聽話的很多，沒有一絲抵抗，被慢慢拉近三寶身邊，圍著他上下飛舞。
開天珠則功成身退，返回識海，繼續待在混元珠一側。
陰陽五行學？
三寶靈魂中接受到一種學說。
陰陽五行學說是上古傳道家傳統思想的結晶，是不曾被人們完全理解的深奧哲理，是人類思維哲學的大成。
日月為陰陽，兩種截然相反的氣是天地萬物泉源。
陰陽相合，萬物生長，在天形成風、雲、雷、雨各種自然氣象，在地形成河海、山川等大地形體，在方位則是東、西、南、北，中，在氣候則為春、夏、秋、冬寒熱四季。
“難道七曜珠是鴻鈞老祖煉製，作為這方世界秩序的源頭。”
陰陽包括五行，五行含有陰陽，世間萬物根據其屬性可分為兩類，陰類和陽類。
陽類萬物具有剛健，向上，生發，展示，外向，伸展，明朗，積極，好動等特性：陰類萬物具有柔弱，向下，收斂，隱蔽，內向，收縮，儲蓄，消極，安靜等特征。
然而具體到個體，具體到每一件事，卻都具有陰陽的兩麵性，陰中有陽，陽中有陰。
萬物都逃不出陰陽，具有陰陽的兩方麵，陰陽在一定的條件下又可以相互轉化，所謂物極必反就是陰陽轉化
世間萬事萬物，根據其特征，又分金木水火土，統稱五行，五行之間相生相克，生克是矛與盾，也就是陰陽的兩麵，不可分割的兩個方麵。
“切，沒有生，就無所謂克；沒有克，也就無所謂生。”
三寶生克還是明白，就如同前世引進一些沒有天敵的生物，最後泛濫成災，還得動用大批力量去消滅，就是有生無克。
所以生克是很微妙，稍微打破平衡，必然招致不可預料後果。任何事情都可以一分為二，這就是陰陽。
\"萬物負陰而抱陽\"
\"一陰一陽之謂道\"。
沒有陰，陽就不能存在；沒有陽，陰也不能存在。正如沒有乾，就沒有坤，沒有天，也就沒有地一樣。陰陽互相依存，互相為用
五行是陰陽的體現，作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎，如木有生長發育之性；火有炎熱、向上之性；土有和平、存實之性；金有肅殺、收斂之性；水有寒涼、滋潤之性。
“水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。”
三寶前世五行還是非常流行，也被做成很多梗，之前給蘇錦葉柔講的五行缺什麽的故事，就是一個梗。
還有什麽命裏五行缺錢，情侶間五行缺你，什麽五行俱全就是考試不行……
三寶還記得有一首歌，叫做命裏缺你，歌詞是這麽說的：
金木水土火五行，
我樣樣都精明
看千山 看萬水
千山萬水都相隨
看世界 看萬物
萬物皆有定數
不是老天不公平
隻是你不懂五行
命裏有時它終需有
何必傷心情
人的命 天注定
爭來爭去得認命
我有愛 你有情
那才叫做愛情
我用真心換真情
願與你共月明
我看來看去 算來算去
沒有你不行！
當然這也是一個梗，不過卻反映出五行與每個人息息相關，已經融入人的思維邏輯意識之中。
陰陽五行是自然界變化和發展規律，相互作用、相生相克，形成一種複雜的平衡係統，存在於自然界和人類社會中。
比如中醫治療，針灸、按摩、藥膳等療法都基於陰陽五行的理論，旨在保持人體陰陽平衡。
比如食物調理，可以根據五行的特點和變化規律，對飲食進行調理，陰虛火旺的患者，用寒涼性食物來調節體內陰陽平衡，緩解病情。
比如農業生產，百姓根據陰陽五行的規律，四季變換來選擇種植作物的時間、地點和方式，及時管理和調節。
比如天文地理，陰陽五行可以用來解釋地貌、氣候、地磁場等自然現象，解釋天體的運行、日月星辰的起落、大小、形態等變化規律。
比如哲學宗教，可以用於探討人生意義繁衍生息、自然異常搭配朝廷大事、天外星體等問題。
比如建築設計，考慮陰陽五行的影響，達到和諧統一的效果，建築的朝向、地形、環境、風水等等。
比如人體病理，五行對應五髒（肝腎心脾肺）、五味（鹹酸苦甘辛）、五液（精血神黏液體液），根據相生相克原理，調節人體內的陰陽平衡。
還有算命卜卦，陰陽五行可以結合生辰八字、麵相、手相、風水等進行推算和解讀，預測一個人的命運、運勢、婚姻、事業等方麵的發展趨勢。
三寶思維邏輯不知不覺沉浸在探索五行之中，各行各業都試圖用陰陽五行來解釋，用陰陽五行來驗證。
隻覺的道心通明，隨著一樁樁事情驗證，體內金丹越發絢爛多彩，元神盤腿識海之中，頂負圓光，其內居然一色一色的增加，流彩紛呈，映照全身，細數之下居然達到三十六色。
“道生一，一生二，二生三，三生萬物……”
此時識海中竟然響起，三寶當年吟誦的聲音，日複一日的吟誦，經文早已貫穿全身，如今竟然在識海中回響，而且聲音有一生二，二生三，三生萬音……
道是什麽？
三寶捫心自問。
道分大道和天道，大道是萬物生存之道，符合陰陽五行之各種小道。天道則是虛無縹緲，卻又掌控世間所有大道。
道看不見摸不著，指的是無，有生於無；道生一，一代表空間，生成陰陽的載體；一生二，二代表的是陰陽；二生三，三生萬物，則是衍生五行。
無中生有，有中生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。
七曜珠此時停止舞動，仿佛世間陷入沉思，待得三寶麵露喜色，竟依次射入識海，連同開天珠一字擺開，圍繞混元珠一層層轉動。
三寶內視之下居然如同前世太陽係一般，以混元珠為中心，八顆珠子由遠而近在呈橢圓形軌道上一邊自己旋轉，一邊圍著混元珠轉動。
我擦，這不是踢出冥王星後，縮小版的太陽係模型，八珠分別對應水金地火木土天王海王八大行星。
難道這就是宇宙中太陽係的生成和發展過程！
這時體內金丹高速旋轉，越來越快，若非三寶神識所見，肉眼根本看不出是金丹在旋轉，隻見一片金光閃閃，眼花繚亂。
三寶隻覺的肉身如刀割一般，肌肉萎縮膨脹，一次次的反複，血肉骨骼被金丹所吸收，靈魂也是一陣陣眩暈，剛剛形成的六魂七魄，漸漸重新分化瓦解，最終七魂六魄。
人因為有三魂七魄而形成一位有智慧會活動的肉體，而修真者卻煉化成七魂六魄。
三魂分為：靈魂（天魂、虛魂、神魂），覺魂（地魂、氣魂），生魂（人魂、精魂）
普通人七魄又謂七情分為，喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，而修真者需戒除欲望，所以隻剩六魄。
七魂在於精神世界中，魄在於物質中，肉身消失，六魄瓦解，七魂隨靈魂體，也就是元神出竅另尋他處。
而此時金丹內，吸收的魂充斥未破丹而出元嬰的上丹田（玄關）、中丹田（太陽神經叢）、及下丹田（臍下三指幅）處。
六魄則融入元嬰的海底輪、臍輪、太陽神經叢、心輪、喉輪、眉心輪、及頂輪之處。
陽世之人三魂乃胎光，爽靈、幽精。七魄乃屍狗、伏矢、雀陰 、吞賊、非毒、除穢、臭肺七魄，各主精神、氣及心、胃、腎、腸，膽、肝、肺。
普通人七情七魄，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
三寶元嬰中天衝魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，且同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。獨獨少了心輪之魄。
也可以作為法寶，發起單獨攻擊，擊打能力很強，威力不下於前世的導彈，觸之即死。
難道開天珠在幫自己煉化七曜珠，三寶不由得一陣驚喜，索性調動靈魂力加大神識。
果然，那開天珠傳來消息，七曜珠已經被它注入三寶神識，他可以自主控製七曜珠。
我擦，開天珠還有這本事，竟然誘拐了七個小弟！
三寶嚐試著用神識去包裹七曜珠，果然聽話的很多，沒有一絲抵抗，被慢慢拉近三寶身邊，圍著他上下飛舞。
開天珠則功成身退，返回識海，繼續待在混元珠一側。
陰陽五行學？
三寶靈魂中接受到一種學說。
陰陽五行學說是上古傳道家傳統思想的結晶，是不曾被人們完全理解的深奧哲理，是人類思維哲學的大成。
日月為陰陽，兩種截然相反的氣是天地萬物泉源。
陰陽相合，萬物生長，在天形成風、雲、雷、雨各種自然氣象，在地形成河海、山川等大地形體，在方位則是東、西、南、北，中，在氣候則為春、夏、秋、冬寒熱四季。
“難道七曜珠是鴻鈞老祖煉製，作為這方世界秩序的源頭。”
陰陽包括五行，五行含有陰陽，世間萬物根據其屬性可分為兩類，陰類和陽類。
陽類萬物具有剛健，向上，生發，展示，外向，伸展，明朗，積極，好動等特性：陰類萬物具有柔弱，向下，收斂，隱蔽，內向，收縮，儲蓄，消極，安靜等特征。
然而具體到個體，具體到每一件事，卻都具有陰陽的兩麵性，陰中有陽，陽中有陰。
萬物都逃不出陰陽，具有陰陽的兩方麵，陰陽在一定的條件下又可以相互轉化，所謂物極必反就是陰陽轉化
世間萬事萬物，根據其特征，又分金木水火土，統稱五行，五行之間相生相克，生克是矛與盾，也就是陰陽的兩麵，不可分割的兩個方麵。
“切，沒有生，就無所謂克；沒有克，也就無所謂生。”
三寶生克還是明白，就如同前世引進一些沒有天敵的生物，最後泛濫成災，還得動用大批力量去消滅，就是有生無克。
所以生克是很微妙，稍微打破平衡，必然招致不可預料後果。任何事情都可以一分為二，這就是陰陽。
\"萬物負陰而抱陽\"
\"一陰一陽之謂道\"。
沒有陰，陽就不能存在；沒有陽，陰也不能存在。正如沒有乾，就沒有坤，沒有天，也就沒有地一樣。陰陽互相依存，互相為用
五行是陰陽的體現，作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎，如木有生長發育之性；火有炎熱、向上之性；土有和平、存實之性；金有肅殺、收斂之性；水有寒涼、滋潤之性。
“水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。”
三寶前世五行還是非常流行，也被做成很多梗，之前給蘇錦葉柔講的五行缺什麽的故事，就是一個梗。
還有什麽命裏五行缺錢，情侶間五行缺你，什麽五行俱全就是考試不行……
三寶還記得有一首歌，叫做命裏缺你，歌詞是這麽說的：
金木水土火五行，
我樣樣都精明
看千山 看萬水
千山萬水都相隨
看世界 看萬物
萬物皆有定數
不是老天不公平
隻是你不懂五行
命裏有時它終需有
何必傷心情
人的命 天注定
爭來爭去得認命
我有愛 你有情
那才叫做愛情
我用真心換真情
願與你共月明
我看來看去 算來算去
沒有你不行！
當然這也是一個梗，不過卻反映出五行與每個人息息相關，已經融入人的思維邏輯意識之中。
陰陽五行是自然界變化和發展規律，相互作用、相生相克，形成一種複雜的平衡係統，存在於自然界和人類社會中。
比如中醫治療，針灸、按摩、藥膳等療法都基於陰陽五行的理論，旨在保持人體陰陽平衡。
比如食物調理，可以根據五行的特點和變化規律，對飲食進行調理，陰虛火旺的患者，用寒涼性食物來調節體內陰陽平衡，緩解病情。
比如農業生產，百姓根據陰陽五行的規律，四季變換來選擇種植作物的時間、地點和方式，及時管理和調節。
比如天文地理，陰陽五行可以用來解釋地貌、氣候、地磁場等自然現象，解釋天體的運行、日月星辰的起落、大小、形態等變化規律。
比如哲學宗教，可以用於探討人生意義繁衍生息、自然異常搭配朝廷大事、天外星體等問題。
比如建築設計，考慮陰陽五行的影響，達到和諧統一的效果，建築的朝向、地形、環境、風水等等。
比如人體病理，五行對應五髒（肝腎心脾肺）、五味（鹹酸苦甘辛）、五液（精血神黏液體液），根據相生相克原理，調節人體內的陰陽平衡。
還有算命卜卦，陰陽五行可以結合生辰八字、麵相、手相、風水等進行推算和解讀，預測一個人的命運、運勢、婚姻、事業等方麵的發展趨勢。
三寶思維邏輯不知不覺沉浸在探索五行之中，各行各業都試圖用陰陽五行來解釋，用陰陽五行來驗證。
隻覺的道心通明，隨著一樁樁事情驗證，體內金丹越發絢爛多彩，元神盤腿識海之中，頂負圓光，其內居然一色一色的增加，流彩紛呈，映照全身，細數之下居然達到三十六色。
“道生一，一生二，二生三，三生萬物……”
此時識海中竟然響起，三寶當年吟誦的聲音，日複一日的吟誦，經文早已貫穿全身，如今竟然在識海中回響，而且聲音有一生二，二生三，三生萬音……
道是什麽？
三寶捫心自問。
道分大道和天道，大道是萬物生存之道，符合陰陽五行之各種小道。天道則是虛無縹緲，卻又掌控世間所有大道。
道看不見摸不著，指的是無，有生於無；道生一，一代表空間，生成陰陽的載體；一生二，二代表的是陰陽；二生三，三生萬物，則是衍生五行。
無中生有，有中生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。
七曜珠此時停止舞動，仿佛世間陷入沉思，待得三寶麵露喜色，竟依次射入識海，連同開天珠一字擺開，圍繞混元珠一層層轉動。
三寶內視之下居然如同前世太陽係一般，以混元珠為中心，八顆珠子由遠而近在呈橢圓形軌道上一邊自己旋轉，一邊圍著混元珠轉動。
我擦，這不是踢出冥王星後，縮小版的太陽係模型，八珠分別對應水金地火木土天王海王八大行星。
難道這就是宇宙中太陽係的生成和發展過程！
這時體內金丹高速旋轉，越來越快，若非三寶神識所見，肉眼根本看不出是金丹在旋轉，隻見一片金光閃閃，眼花繚亂。
三寶隻覺的肉身如刀割一般，肌肉萎縮膨脹，一次次的反複，血肉骨骼被金丹所吸收，靈魂也是一陣陣眩暈，剛剛形成的六魂七魄，漸漸重新分化瓦解，最終七魂六魄。
人因為有三魂七魄而形成一位有智慧會活動的肉體，而修真者卻煉化成七魂六魄。
三魂分為：靈魂（天魂、虛魂、神魂），覺魂（地魂、氣魂），生魂（人魂、精魂）
普通人七魄又謂七情分為，喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，而修真者需戒除欲望，所以隻剩六魄。
七魂在於精神世界中，魄在於物質中，肉身消失，六魄瓦解，七魂隨靈魂體，也就是元神出竅另尋他處。
而此時金丹內，吸收的魂充斥未破丹而出元嬰的上丹田（玄關）、中丹田（太陽神經叢）、及下丹田（臍下三指幅）處。
六魄則融入元嬰的海底輪、臍輪、太陽神經叢、心輪、喉輪、眉心輪、及頂輪之處。
陽世之人三魂乃胎光，爽靈、幽精。七魄乃屍狗、伏矢、雀陰 、吞賊、非毒、除穢、臭肺七魄，各主精神、氣及心、胃、腎、腸，膽、肝、肺。
普通人七情七魄，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
三寶元嬰中天衝魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，且同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。獨獨少了心輪之魄。