兩人狼狽為奸,開啟聖人時代,以天地眾生為棋子,才有後續封神、西遊等一係列事件。


    時錦穿越而來,對於洪荒、對於天道來說,乃是一個異數。


    大公至公,沒有任何思想感情和功利之心,不管是洪荒本體,還是外來者,它都能以一種博大的胸懷虛心接納。


    隻因在大道的運行軌跡之中,存在即是合理,隻看天數,順乎自然之道。


    天道卻不然,它無法容忍洪荒世界有人超出它的掌控之外。


    所以,擺在她麵前的隻有兩個選擇。


    一個在大道隱退之後,主動找到天道,向天道低頭順服。


    時錦本體是太極圖,根基之深,悟性之強,猶在鴻鈞之上。


    兩者一對比,天道肯定更願意選她當天道代言人。


    時錦取代鴻鈞,以身合道,成為天道的一份子,天道自然容得下她。


    另一個選擇,便是趕在大道隱退,天道全麵接管洪荒世界之前,證道成聖。


    時錦活了那麽多世,自由自在慣了,也要強慣了。


    要她主動低頭,成為天道統治洪荒的傀儡,打死她都不可能。


    因此,她唯一能選擇的隻有證道成聖。


    證道成聖,這個說法其實並不準確。


    因為‘聖人’這個境界,一般指的是天道聖人。


    聖人與準聖一樣,都是鴻鈞成道之後,推行自身的仙道修煉之法,衍生的一種說法。


    正如準聖的官方叫法是混元金仙。


    聖人最準確的稱呼是混元大羅金仙。


    因天道的混淆,混元大羅金仙分為兩種,一種是大道聖人,另一種是天道聖人。


    所以,洪荒小說才經常出現‘天道聖人是混元大羅金仙,混元大羅金仙卻不一定是天道聖人’的說法。


    大道三千,條條都可證得混元。


    可總結起來,無外乎三種辦法。


    其一,以力證道。


    修成無上神通,以無上法力橫渡命運長河,掙脫世界規則束縛,成就大道。


    以力證道之法最為困難,成聖之後,實力也最強悍,是為大道聖人,逍遙永恒,因果不加身,天道亦無可撼動。


    其二,三屍證道。


    此法是鴻鈞所創,因以力證道之法太難,就連盤古也沒能做到。


    鴻鈞便退而求此次,參悟殘缺的造化玉碟,悟出這斬三屍證道之法。


    斬三屍證道,乃是以大法力斬去善、惡、自我三屍,再以先天靈寶相寄托,證得聖人之位,實力僅次於以力證道。


    這等證道之法,雖沒有以力證道那般艱難,想要做到也不容易。


    也隻有鴻鈞和他的首徒太清老子做到了。


    其中,鴻鈞一開始就是三屍聖人。


    老子則先是功德證道,其後封神大劫開啟,借助封神榜的大劫之力,投機取巧,斬去自我屍,由功德聖人轉化成三屍聖人。


    其三,功德證道。


    就是累積無量功德,代替千萬載修行,成就聖人果位。


    元始天尊、通天教主、女媧、西方二聖,都是以此成就混元。


    元始天尊和通天教主是以立教之功,再加上盤古元神內含的開天功德,二者疊加成聖。

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